于其中。王会所图，禹贡所供，三吴百粤四海之会同，若人咽喉不
去年河溢徐房间，至今填阏之土高屋颠。
齐鲁千里何萧然，流冗纷纷满道边。
牵挽小车载家具，穴地野烧留处处。
丈夫好女乞丐不羞耻，五岁小儿皆能娴跪起。
卖男卖女休论钱，同床之爱忍弃捐。
相携送至古河边，回身号哭向青天。
原田一望如落鸦，环坐蹒跚掘草芽。
草芽掘尽树头髡，归家食人如食豚。
今年不雨已四月，二麦无种官储竭。
近闻沂泗多啸聚，郓州太守调兵食愁无计。
乌鸦群飞啄人脑，生者犹恨死不早。
自古天下之乱多在山东，况今中扼二京控引江淮委输灌注
于其中。
王会所图，禹贡所供，三吴百粤四海之会同，若人咽喉不
可以一息而不通。
使君宣力佐天子忧民恫，深谋远虑宜一知其所终，无令竹
帛专美前人功。
齐鲁千里何萧然，流冗纷纷满道边。
牵挽小车载家具，穴地野烧留处处。
丈夫好女乞丐不羞耻，五岁小儿皆能娴跪起。
卖男卖女休论钱，同床之爱忍弃捐。
相携送至古河边，回身号哭向青天。
原田一望如落鸦，环坐蹒跚掘草芽。
草芽掘尽树头髡，归家食人如食豚。
今年不雨已四月，二麦无种官储竭。
近闻沂泗多啸聚，郓州太守调兵食愁无计。
乌鸦群飞啄人脑，生者犹恨死不早。
自古天下之乱多在山东，况今中扼二京控引江淮委输灌注
于其中。
王会所图，禹贡所供，三吴百粤四海之会同，若人咽喉不
可以一息而不通。
使君宣力佐天子忧民恫，深谋远虑宜一知其所终，无令竹
帛专美前人功。
词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）于 （ 於 ） yú《國語辭典》
于 [ yú ]
動- 去、往。《文選·曹植·責躬詩》：「煢煢僕夫，于彼冀方。」
- 取。《詩經·豳風·七月》：「晝爾于茅，宵爾索綯。」《孟子·萬章下》：「殺越人于貨，閔不畏死，凡民罔不譈。」
- 在。《儀禮·士昏禮》：「婿立于門外。」同「於 」。
- 以、用。《左傳·宣公十二年》：「楚自克庸以來，其君無日不以討國人而訓之，于民生之不易，禍至之無日，戒懼之不可以怠。」
- 對、對於。《詩經·邶風·泉水》：「有懷于衛，靡日不思。」
- 至、到。《淮南子·原道》：「以恬養性，以漠處神，則入于天門。」
- 依照。《書經·盤庚下》：「歷告爾百姓于朕志。」
- 為了。《孟子·萬章上》：「唯茲臣庶，女其于予治。」
- 和、與。《書經·康誥》：「告汝德之說，于罰之行。」
- 用於句首或句中，無義。如：「鳳凰于飛」。《詩經·周南·葛覃》：「黃鳥于飛。」
- 用於句尾，表示疑問的語氣。《呂氏春秋·審應覽·審應》：「然則先王聖于？」同「乎 」。
- 姓。如明代有于謙。
于 [ xū ]
歎- 表示感嘆的意思。《詩經·周南·麟之趾》：「于嗟麟兮。」通「吁」。
其中 qí zhōng
这里面；那里面。《论语·为政》：“言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。” 刘半农 《瓦釜集·代自叙》：“关于语言，我前次写信给你，其中有一段，可以重新写出。” ——《漢語大詞典》
王会（王會）wáng huì
旧时诸侯、四夷或藩属朝贡天子的聚会。语本《逸周书·王会》：“ 成周 之会，墠上张赤帟阴羽。” 孔晁 注：“王城既成，大会诸侯四夷也。” 唐 魏徵 《奉和正日临朝应诏》：“庭实超王会，广乐盛钧天。” 宋 黄庭坚 《和答钱穆父咏猩猩毛笔》：“物色看王会，勋劳在 石渠 。” 明 徐孚远 《在交日久传语日变》诗：“虽然 周 室非全盛，王会开时 南海 清。” 清 王韬 《变法中》：“虽疆域渐广，而登王会、列屏藩者，不过东南洋诸岛国而已。” ——《漢語大詞典》
所图（所圖）suǒ tú
谋害，暗算。 元 无名氏 《神奴儿》第三折：“你道他将亲来所图，你道他抵盗那财物……都是他二嫂粧诬。” ——《漢語大詞典》
禹 yǔ《國語辭典》
禹 [ yǔ ]
名- 传说中的一种虫。《说文解字·禸部》：「禹，虫也。」
- 人名。夏代开国之君。相传因治水有功，得舜让位，立国为夏。也称为「大禹」、「夏禹」。
- 姓。如金代有禹显。
贡 （ 貢 ） gòng
贡 [ gòng ]
- 献东西给上级，古代臣下或属国把物品进献给帝王：进～。纳～。～献。～品。～赋。
- 封建时代给朝廷荐举人才：～生（指经科举考试升入京师国子监读书的人）。～举。
- 姓。
所 suǒ《國語辭典》
所 [ suǒ ]
名- 地方、处所。《吕氏春秋·恃君览·达郁》：「厥之谏我也，必于无人之所。」
- 恰当的位置。如：「死得其所」。《易经·系辞下》：「交易而退，各得其所。」《文选·诸葛亮·出师表》：「必能使行阵和睦，优劣得所也。」
- 量词。计算建筑物的单位。如：「一所房子」、「三所学校」。
- 约略计算之词。多置于数量、单位之后。《史记·卷五五·留侯世家》：「父去里所，复还。」《续汉书志·第一一·天文志中》：「彗星出天船北，长二尺所。」
- 机关或机构的名称。如：「区公所」、「派出所」、「研究所」。
- 姓。如汉代有所忠、所辅。
- 表示指示。相当于「此」、「这」。《吕氏春秋·审应览·审应》：「齐亡地而王加膳，所非兼爱之心也。」唐·杜甫〈示从孙济〉诗：「所来为宗族，亦不为盘飧。」
- 表示疑问。相当于「何」、「什么」。《国语·鲁语上》：「长勺之役，曹刿问所以战于庄公。」
- 假设、如果。《诗经·鄘风·墙有茨》：「中冓之言，不可道也；所可道也，言之丑也。」《左传·僖公二十四年》：「所不与舅氏同心者，有如白水。」
- 虚字。置在动词前，暗示动作达到的事物。如：「前所未闻」。《论语·颜渊》：「己所不欲，勿施于人。」
- 与「为」或「被」合用，表示被动的意思。如：「他的作品为一般青年人所喜爱。」
- 相当于「尚」、「还」。《乐府诗集·卷四六·清商曲辞三·无名氏·懊侬歌十四首之三》：「江陵去扬州，三千三百里。已行一千三，所有二千在。」
供 gōng/gòng《國語辭典》
供 [ gōng ]
动- 给予。如：「提供」、「供应」、「供给」。《文选·潘岳·藉田赋》：「故躬稼以供粢盛，所以致孝也。」《二刻拍案惊奇·卷一四》：「主人辞不得，一日供他两番，而今多了，也供不起了。」
- 受审者陈述案情。如：「供认」、「供出」。《聊斋志异·卷八·局诈》：「司马怒，执下廷尉。始供其引见者之姓名。」
- 受审者所陈说的案情纪录。如：「口供」、「笔供」、「招供」。《红楼梦·第八四回》：「你说你亲眼见的，怎么今日的供不对？」
供 [ gòng ]
动- 陈设、放置。《说文解字·人部》：「供，设也。」《汉书·卷七一·疏广传》：「公卿大夫故人邑子设祖道，供张东都门外，送者车数百两，辞决而去。」《警世通言·卷九·李谪仙醉草吓蛮书》：「桌上花瓶内供一枝碧桃花。」
- 贡献、奉祀。如：「供佛」。《红楼梦·第五三回》：「咱们哪怕用一万两银子供祖宗，到底不如这个有体面。」
- 从事、操持。如：「供职」。宋·陆游〈浣花女〉诗：「江头女儿双髻丫，常随阿母供桑麻。」
- 祭品或供奉别人食用的菜肴。如：「果供」、「蜜供」。《晋书·卷三三·何曾传》：「食必尽四方珍异，一日之供以钱二万为限。」《西游记·第一六回》：「那院主献了茶，又安排斋供。」
三吴 sān wú
(1).地名。 晋 指 吴兴 、 吴郡 、 会稽 。 北魏 郦道元 《水经注·渐水》：“ 永建 中， 阳羡 周嘉 上书，以县（ 会稽 ）远，赴会至难，求得分置，遂以 浙江 西为 吴 ，以东为 会稽 。 汉高帝 十二年，一 吴 也，后分为三，世号‘ 三吴 ’。 吴兴 、 吴郡 ， 会稽 其一焉。” 唐 张彦远 《历代名画记·论画体工用榻写》：“ 江 南地润无尘，人多精艺， 三吴 之跡，八絶之名， 逸少 右军， 长康 散骑，书画之能，其来尚矣。”
(2).地名。 唐 指 吴兴 、 吴郡 、 丹阳 。《通典·州郡十二》：“ 苏州 ， 春秋 吴国 之都也……与 吴兴 、 丹阳 为 三吴 。 齐 因之。 陈 置 吴州 。 隋 平 陈 ，改曰 苏州 。 煬帝 初，復曰 吴州 ，寻为 吴郡 。大 唐 为 苏州 ，或为 吴郡 。” 唐 赵元一 《奉天录》卷三：“今天下安危，在于 淮 楚 。师振则 三吴 安， 三吴 安则国家不失外府。” 唐 杜牧 《题桐叶》诗：“ 三吴 烟水平生念，寧向閒人道所之。”
(3).地名。 宋 指 苏州 、 常州 、 湖州 。 宋 司马光 《送杨太祝忱知长洲县》诗：“ 三吴 佳县首，民物旧熙熙。”
(4).泛指 长江 下游一带。 唐 李白 《猛虎行》：“ 三吴 邦伯皆顾盼，四海雄侠两追随。” 金 刘致君 《鹧鸪天》词：“修月客，弄云娘， 三吴 清兴入淋浪。” ——《漢語大詞典》
(2).地名。 唐 指 吴兴 、 吴郡 、 丹阳 。《通典·州郡十二》：“ 苏州 ， 春秋 吴国 之都也……与 吴兴 、 丹阳 为 三吴 。 齐 因之。 陈 置 吴州 。 隋 平 陈 ，改曰 苏州 。 煬帝 初，復曰 吴州 ，寻为 吴郡 。大 唐 为 苏州 ，或为 吴郡 。” 唐 赵元一 《奉天录》卷三：“今天下安危，在于 淮 楚 。师振则 三吴 安， 三吴 安则国家不失外府。” 唐 杜牧 《题桐叶》诗：“ 三吴 烟水平生念，寧向閒人道所之。”
(3).地名。 宋 指 苏州 、 常州 、 湖州 。 宋 司马光 《送杨太祝忱知长洲县》诗：“ 三吴 佳县首，民物旧熙熙。”
(4).泛指 长江 下游一带。 唐 李白 《猛虎行》：“ 三吴 邦伯皆顾盼，四海雄侠两追随。” 金 刘致君 《鹧鸪天》词：“修月客，弄云娘， 三吴 清兴入淋浪。” ——《漢語大詞典》
百粤 bǎi yuè
见“ 百越 ”。 ——《漢語大詞典》
四海 sì hǎi
(1).古以 中国 四境有海环绕，各按方位为“东海”、“南海”、“西海”和“北海”，但亦因时而异，说法不一。《书·益稷》：“予决九川，距四海。” 孔 传：“距，至也。决九州名川通之至海。”《孟子·告子下》：“ 禹 之治水，水之道也，是故 禹 以四海为壑。”《淮南子·俶真训》：“神经於 驪山 、 太行 而不能难，入於四海、九江而不能濡。” 晋 葛洪 《抱朴子·明本》：“所谓抱萤烛於环堵之内者，不见天光之焜烂；侣鮋鰕於跡水之中者，不识四海之浩汗。”
(2).犹言天下，全国各处。《书·大禹谟》：“文命敷於四海，祗承于帝。”《史记·高祖本纪》：“大王起微细，诛暴逆，平定四海，有功者輒裂地而封王侯。” 唐 李绅 《古风》之一：“春种一粒粟，秋成万颗子，四海无闲田，农夫犹饿死。” 清 李渔 《玉搔头·拈要》：“谁想四海虽宽，少 西施 而多 嫫母 ；六宫虚设，有粉黛而无姿容。”
(3).指全世界各处。如：放之四海而皆准。
(4).指四邻各族居住的地域。《尔雅·释地》：“九夷、八狄、七戎、六蛮，谓之四海。”《史记·五帝本纪》：“南抚 交阯 、 北发 ；西， 戎 、 析枝 、 渠廋 、 氐 、 羌 ；北， 山戎 、 发 、 息慎 ；东， 长 、 鸟夷 。四海之内，咸戴 帝舜 之功。”《史记·大宛列传》：“天子既闻 大宛 及 大夏 、 安息 之属皆大国……且诚得而以义属之，则广地万里，重九译，致殊俗，威德徧於四海。”
(5).喻指人气派大，性情豪爽、交游很广泛。《金瓶梅词话》第七回：“你老人家不知，如今知府、知县相公也都来往，好不四海。”《文明小史》第十八回：“这位 四海 兄，是 浦东 丝厂里的总帐房，最爱朋友，为人极其四海。” 周立波 《山乡巨变》上三：“治安主任 盛清明 很四海地招呼 邓秀梅 。”
(6).神祇名。《史记·封禅书》：“而 雍 有日、月、参、辰、南北斗、荧惑、太白、岁星、填星、辰星、二十八宿、 风伯 、 雨师 、 四海 、 九臣 、 十四臣 、 诸布 、 诸严 、 诸逑 之属，百有餘庙。”
(7).中医学认为人有髓海、血海、气海和水谷之海，这四者与天下的“四海”相应。见《灵枢经·海论》。 ——《漢語大詞典》
(2).犹言天下，全国各处。《书·大禹谟》：“文命敷於四海，祗承于帝。”《史记·高祖本纪》：“大王起微细，诛暴逆，平定四海，有功者輒裂地而封王侯。” 唐 李绅 《古风》之一：“春种一粒粟，秋成万颗子，四海无闲田，农夫犹饿死。” 清 李渔 《玉搔头·拈要》：“谁想四海虽宽，少 西施 而多 嫫母 ；六宫虚设，有粉黛而无姿容。”
(3).指全世界各处。如：放之四海而皆准。
(4).指四邻各族居住的地域。《尔雅·释地》：“九夷、八狄、七戎、六蛮，谓之四海。”《史记·五帝本纪》：“南抚 交阯 、 北发 ；西， 戎 、 析枝 、 渠廋 、 氐 、 羌 ；北， 山戎 、 发 、 息慎 ；东， 长 、 鸟夷 。四海之内，咸戴 帝舜 之功。”《史记·大宛列传》：“天子既闻 大宛 及 大夏 、 安息 之属皆大国……且诚得而以义属之，则广地万里，重九译，致殊俗，威德徧於四海。”
(5).喻指人气派大，性情豪爽、交游很广泛。《金瓶梅词话》第七回：“你老人家不知，如今知府、知县相公也都来往，好不四海。”《文明小史》第十八回：“这位 四海 兄，是 浦东 丝厂里的总帐房，最爱朋友，为人极其四海。” 周立波 《山乡巨变》上三：“治安主任 盛清明 很四海地招呼 邓秀梅 。”
(6).神祇名。《史记·封禅书》：“而 雍 有日、月、参、辰、南北斗、荧惑、太白、岁星、填星、辰星、二十八宿、 风伯 、 雨师 、 四海 、 九臣 、 十四臣 、 诸布 、 诸严 、 诸逑 之属，百有餘庙。”
(7).中医学认为人有髓海、血海、气海和水谷之海，这四者与天下的“四海”相应。见《灵枢经·海论》。 ——《漢語大詞典》
之 zhī《國語辭典》
之 [ zhī ]
介- 的、底。《论语·公冶长》：「夫子之文章。」《左传·襄公十四年》：「余弟死，而子来，是而子杀余之弟也。」
- 于。《易经·比卦·象曰》：「比之匪人，不亦伤乎？」《礼记·大学》：「人之其所亲爱而辟焉。」
- 诸、之于。《孟子·滕文公上》：「禹疏九河，瀹济、漯而注诸海；决汝、汉，排淮、泗而注之江。」
- 与、及。《书经·立政》：「文王罔攸兼于庶言、庶狱、庶慎，惟有司之牧夫。」《吕氏春秋·仲夏纪·适音》：「乐之弗乐者，心也。」
- 而。《战国策·秦策二》：「臣恐王为臣之投杼也。」
- 若、如果。《书经·盘庚上》：「邦之臧，惟汝众，邦之不臧，惟予一人有佚罚。」《论语·子张》：「我之大贤与，于人何所不容？我之不贤与，人将拒我，如之何其拒人也？」
- 则。《左传·僖公九年》：「东略之不知，西则否矣。」《吕氏春秋·仲春纪·功名》：「 故民无常处，见利之聚，无之去。」
- 用于强调或补足语气，无义。《书经·西伯戡黎》：「殷之即丧！指乃功，不无戮于尔邦？」《史记·卷四八·陈涉世家》：「怅恨久之。」
- 他、彼。《书经·皋陶谟》：「安民则惠，黎民怀之。」《论语·颜渊》：「爱之欲其生。」
- 其、他的。《武王伐纣平话·卷中》：「纣王令推上法场，斩之老母。」清·王士祯《池北偶谈·卷二四·谈异五·女化男》：「乃以聘礼还之夫家。」
- 此、这个。《诗经·邶风·日月》：「乃如之人兮，逝不古处。」《庄子·知北游》：「知以之言也，问乎狂屈。」
- 往。如唐朝李白有〈黄鹤楼送孟浩然之广陵〉诗。《诗经·鄘风·载驰》：「百尔所思，不如我所之。」
- 至、到。《西京杂记·卷五》：「此自少之多，自微至著也。」
- 是、为。《公羊传·宣公十五年》：「吾见子之君子也，是以告情于子也。」汉·扬雄《法言·吾子》：「羊质而虎皮，见草而说，见豺而战，忘其皮之虎也。」
- 取用。《战国策·齐策三》：「故物舍其所长，之其所短，尧亦有所不及矣。」
- 姓。如汉代有之马宇。
会同（會同）huì tóng
(1).汇合。《书·禹贡》：“九河既道， 雷夏 既泽， 灉 沮 会同。” 北魏 郦道元 《水经注·沔水二》：“湖周五十里，城下陂池皆来会同。”
(2).古代诸侯朝见天子的通称。《诗·小雅·车攻》：“赤芾金舄，会同有绎。” 毛 传：“时见曰会，殷见曰同。绎，陈也。”
(3).泛指朝会。 晋 潘岳 《上客舍议》：“乃今四海会同，九服纳贡。” 唐 柳宗元 《封建论》：“合为朝覲会同，离为守臣扞城。” 章炳麟 《箴新党论》：“声气相扶，交相诵美，哀亡上寿及以饮食会同之属，华实两尽，足以无憾。”
(4).聚会；会见。《南史·王悦之传》：“﹝ 王悦之 ﹞为吏部郎，邻省有会同者，遗 悦之 饼一甌。”
(5).会合有关方面共同办理。《檮杌闲评》第二六回：“且説 兖州 兵备道奉巡抚火牌，调 登州 营守备 苗先 ，会同道标把摠 吴成 等，领兵五千剿捕。”《人民日报》1982.3.9：“国家科学技术委员会今后的主要任务是，研究科学技术政策，会同国家计委和国家经委提出重大的科学技术研究课题，组织协调科学技术力量进行攻关。” ——《漢語大詞典》
(2).古代诸侯朝见天子的通称。《诗·小雅·车攻》：“赤芾金舄，会同有绎。” 毛 传：“时见曰会，殷见曰同。绎，陈也。”
(3).泛指朝会。 晋 潘岳 《上客舍议》：“乃今四海会同，九服纳贡。” 唐 柳宗元 《封建论》：“合为朝覲会同，离为守臣扞城。” 章炳麟 《箴新党论》：“声气相扶，交相诵美，哀亡上寿及以饮食会同之属，华实两尽，足以无憾。”
(4).聚会；会见。《南史·王悦之传》：“﹝ 王悦之 ﹞为吏部郎，邻省有会同者，遗 悦之 饼一甌。”
(5).会合有关方面共同办理。《檮杌闲评》第二六回：“且説 兖州 兵备道奉巡抚火牌，调 登州 营守备 苗先 ，会同道标把摠 吴成 等，领兵五千剿捕。”《人民日报》1982.3.9：“国家科学技术委员会今后的主要任务是，研究科学技术政策，会同国家计委和国家经委提出重大的科学技术研究课题，组织协调科学技术力量进行攻关。” ——《漢語大詞典》
若人
这个人 ——《整理自网络》
咽喉 yān hóu
(1).咽与喉的并称。《后汉书·霍谞传》：“譬犹疗飢於附子，止渴於酖毒，未入肠胃，已絶咽喉，岂可为哉！” 唐 姚合 《寄陕府内兄郭冏端公》诗：“永昼吟不休，咽喉乾无声。” 洪深 《戏的念词与诗的朗诵》六：“咽喉的外围肌筋在发音时应是极度紧张的。”
(2).喻指扼要之处或关键部门。《战国策·秦策四》：“ 韩 ，天下之咽喉； 魏 ，天下之胸腹。”《史记·滑稽列传》：“ 洛阳 有武库、 敖仓 ，当关口，天下咽喉。” 宋 陈亮 《酌古论·先主》：“ 夷陵 者， 荆州 之咽喉也。” 毛泽东 《中国革命和中国共产党》第一章第三节：“因此，它们就不但在商品竞争上压倒了 中国 的民族资本主义，而且在金融上、财政上扼住了 中国 的咽喉。” ——《漢語大詞典》
(2).喻指扼要之处或关键部门。《战国策·秦策四》：“ 韩 ，天下之咽喉； 魏 ，天下之胸腹。”《史记·滑稽列传》：“ 洛阳 有武库、 敖仓 ，当关口，天下咽喉。” 宋 陈亮 《酌古论·先主》：“ 夷陵 者， 荆州 之咽喉也。” 毛泽东 《中国革命和中国共产党》第一章第三节：“因此，它们就不但在商品竞争上压倒了 中国 的民族资本主义，而且在金融上、财政上扼住了 中国 的咽喉。” ——《漢語大詞典》
不 bù/fǒu《國語辭典》
不 [ bù ]
副- 否定詞。有不是、未、非等義。如：「不能」、「不法」、「不久」、「不容易」、「不好吃」、「拿不動」。
- 與「就」連用，表示有所選擇的意思。如：「晚上回到家的消遣，不是看書，就是聽音樂。」
- 用於句末，表示疑問的語氣。如：「醫生，請問他的身體狀況好不？」
- 用來加強語氣，往往與「好」字連用。如：「這齣戲好不精彩！」、「誤會澄清了，心情好不輕鬆！」
- 置於句中，用來調整音節，沒有特殊含義。《詩經·小雅·車攻》：「徒御不驚，大庖不盈。」漢·毛亨·傳：「不驚，驚也；不盈，盈也。」《楚辭·宋玉·招魂》：「被文服 纖，麗而不奇些。」漢·王逸·注：「不奇，奇也。」
- （「不」字在去聲字之前，變讀為陽平。）
不 [ fōu ]
名- 姓。如晉朝有不準。
不 [ fǒu ]
助- 表示否定。《史記·卷一○一·袁盎鼂錯傳》：「上問曰：『道軍所來，聞鼂錯死，吳楚罷不？』」同「否 」。
- 表示疑問、未定。晉·陶淵明〈遊斜川〉詩：「未知從今去，當復如此不？」唐·李白〈秋浦歌〉一七首之一：「寄言向江水，汝意憶儂不？」同「否 」。
不 [ fū ]
名- 花萼上的蒂。《詩經·小雅·常棣》：「常棣之華，鄂不韡韡。」
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。
诗词