词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）盛烈 shèng liè
盛大的功业。 南朝 宋 颜延之 《赭白马赋》：“惟 宋 二十有二载，盛烈光乎重叶。” 唐 高适 《奉酬北海李太守》诗：“盛烈播南史，雄词豁东溟。”《资治通鉴·唐肃宗至德元载》：“大将军兵精气肃，远近莫敌，若以家国为念，移据 常山 ，与大夫首尾相应，即洪勋盛烈，孰与为比。” ——《漢語大詞典》
载 （ 載 ） zǎi/zài
载 [ zǎi ]
- 年；岁：千～难逢。三年两～。
- 记录；刊登；描绘：记～。连～。转～。
- 装，用交通工具装：～客。～货。～重。～体。装～。满～而归。
- 充满：怨声～道。
- 乃，于是（古文里常用来表示同时做两个动作）：～歌～舞。
- 姓。
垂 chuí《國語辭典》
垂 [ chuí ]
动- 由上往下掉落。如：「垂泪」、「垂涎」、「垂缨」。
- 留传后世。如：「名垂青史」、「永垂不朽」。
- 及、将要。如：「垂危」、「功败垂成」。唐·元稹〈闻乐天授江州司马〉诗：「垂死病中惊坐起。」
- 晚辈受长辈关爱的敬语。如：「垂爱」、「垂询」、「垂念」。
- 边疆。《荀子·臣道》：「边境之臣处，则疆垂不丧。」《史记·卷五·秦本 纪》：「在西戎，保西垂。」通「陲」。
- 旁边。《文选·王粲·咏史诗》：「妻子当门泣，兄弟哭路垂。」
命祀 mìng sì
谓遵天子之命所进行的祭祀。《左传·僖公三十一年》：“ 相 之不享於此久矣，非 卫 之罪也，不可以閒 成王 周公 之命祀，请改祀命。” 杨伯峻 注：“閒借为干，犯也，违也……盖诸侯之国所当祀者，由 周 王室命之； 卫 国之所当祀者，为 成王 周公 所命，今祀 相 ，在命祀之外者，故云犯 成王 周公 之命祀也。”《左传·哀公六年》：“三代命祀，祭不越望。”《国语·鲁语上》：“大惧乏 周公 太公 之命祀，职贡业事之不共而获戾。” 韦昭 注：“ 贾 （ 贾逵 ） 唐 （ 唐固 ）二君云：‘ 周公 为太宰， 太公 为太师，皆掌命诸侯之国所当祀也。’” ——《漢語大詞典》
惟 wéi《國語辭典》
惟 [ wéi ]
动- 思考、思量。《说文解字·心部》：「惟，凡思也。」《史记·卷一三○·太史公自序》：「退而深惟曰：『夫诗书隐约者，欲遂其志之思也。』」《文选·杨恽·报孙会宗书》：「窃恨足下不深惟其终始，而猥随俗之毁誉也。」
- 是、为。《书经·益稷》：「万邦黎献，共惟帝臣。」
- 有。《礼记·缁衣》：「自周有终，相亦惟终。」《文选·张衡·东京赋》：「召伯相宅，卜惟洛食。」
- 仅、独、只有。《孟子·梁惠王上》：「无恒产而有恒心者，惟士为能。」
- 但是、只是。如：「病已治好，惟身体仍然虚弱无力。」
- 希望、祈使。《孟子·梁惠王下》：「先王无流连之乐，荒亡之行，惟君所行也。」《新唐书·卷一一五·郝处俊传》：「处俊言可从，惟陛下不疑。」
- 发语词，无义。《书经·泰誓上》：「惟十有一年，武王伐殷。」《孟子·滕文公下》：「惟士无田，则亦不祭。」通「唯」、「维」。
- 用于句中，无义。《书经·皋陶谟》：「百僚师师，百工惟时。」
- 虽然、即使。《史记·卷九二·淮阴侯传》：「惟信亦为大王不如也。然臣尝事之，请言项王之为人也。」
- 与、和。《书经·多方》：「告尔四国多方，惟尔殷侯尹民。」
- 则。《书经·吕刑》：「德威惟畏，德明惟明。」
- 以、因为。《书经·盘庚中》：「亦惟汝故，以丕从厥志。」
崇 chóng《國語辭典》
崇 [ chóng ]
形- 高峻的。如：「崇高」、「崇山峻嶺」。《紅樓夢·第一○二回》：「以致崇樓高閣，瓊館瑤臺，皆為禽獸所棲。」
- 尊敬、尊重。《左傳·僖公七年》：「且夫合諸侯，以崇德也。」《禮記·中庸》：「溫故而知新，敦厚以崇禮。」
- 重視、崇尚。如：「崇尚」。漢·桓寬《鹽鐵論·非鞅》：「崇利而簡義，高力而尚功。」
- 德高位尊的人。《左傳·宣公十二年》：「師叔，楚之崇也。」
- 姓。如唐代有崇穎。
- 表示整個、一段時間的終了。參見「崇朝 」條。
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诗词