词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）自 zì《國語辭典》
自 [ zì ]
名- 起源的地方。如：「其来有自」。清·朱骏声《说文通训定声·履部》：「自，自之通训当为始。」《礼记·中庸》：「知风之自，知微之显，可以入德也。」
- 姓。如明代有自勖。
- 二一四部首之一。
- 己身。如：「自言自语」、「自给自足」、「自以为是」、「各人自扫门前雪，休管 他人瓦上霜。」
- 主动。如：「自觉」、「自愿」。
- 本来。唐·白居易〈嵩阳观夜奏霓裳〉诗：「开元遗曲自凄凉，况近秋天调是商。」
- 自然、当然。如：「自不待言」、「公道自在人心」。《老子·第五七章》：「我无为而民自化，我好静而民自正。」《红楼梦·第四回》：「姊姊们暮年相见，自不必说悲喜交集，泣笑叙阔一番。」
- 依然。唐·王勃〈滕王阁〉诗：「阁中帝子今何在？槛外长江空自流。」
- 从、由。如：「自古以来」、「自远而近」。《论语·学而》：「有朋自远方来，不亦乐乎？」唐·柳宗元〈石渠记〉：「自渴西南行不能百步，得石渠，民桥其上。」
- 如果，表示假设的语气。《左传·成公十六年》：「自非圣人，外宁必有内忧。」
- 虽然。《礼记·檀弓下》：「自吾母而不得吾情，吾恶乎用吾情？」《史记·卷三○·平准书》：「自天子不能具钧驷，而将相或乘牛车。」
过 （ 過 ） guò/guo/guō
过 [ guò ]
- 从这儿到那儿，从此时到彼时：～江。～账。～程。～渡。～从（交往）。经～。
- 经过某种处理方法：～秤。～磅。～目。
- 超出：～于。～度（dù）。～甚。～奖（谦辞）。～量（liàng）。～剩。～犹不及。
- 重新回忆过去的事情：～电影。
- 从头到尾重新审视：把这篇文章再～一～。
- 次，回，遍：把文件看了好几～儿。
- 错误：～错。记～。
- 用在动词后表示曾经或已经：看～。用～。
- 用在动词后，与“来”、“去”连用，表示趋向：拿～来。走～去。
- 姓。
鬼门（鬼門）guǐ mén
(1).迷信传说的鬼进出之门；通往阴间之门。 汉 王充 《论衡·订鬼》：“《山海经》又曰：‘沧海之中有 度朔之山 ，上有大桃木，其屈蟠三千里，其枝间东北曰鬼门，万鬼所出入也。’” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·哀吊》：“然履突鬼门，怪而不辞；驾龙乘去，仙而不哀。” 唐 沈佺期 《初达驩州》诗：“魂魄游鬼门，骸骨遗鲸口。”
(2).古关名，即 鬼门关 。 唐 张说 《南中送北使》诗之二：“山临 鬼门 路，城绕瘴江流。” 宋 苏轼 《到昌化军谢表》：“并 鬼门 而东騖，浮瘴海以南迁。”参见“ 鬼门关 ”。
(3).即鬼门道。 明 汤显祖 《牡丹亭·惊梦》：“向鬼门丢花介。” 清 李斗 《扬州画舫录·新城北录下》：“三面以 陈嘉言 为最，一出鬼门，令人大笑。”参见“ 鬼门道 ”。
(4).阴阳家语。阴阳家谓西北间(乾)为天门，东南间(巽)为地门，西南间(坤)为人门，东北间(艮)为鬼门。鬼门为阴恶之气所聚，百鬼所居。《隋书·萧吉传》：“於是 宣慈殿 设神坐，有风从艮地鬼门来，扫太子坐。”参见“ 鬼星石室 ”。
(5).卜筮上的官鬼爻。以六爻干支与五行生克定六亲位，以克我者为官鬼爻，是灾难和不吉的爻象。后世星命术士称为官煞。参见“ 鬼门上占卦 ”。
(6).地名。 三门峡 的一段。 贺敬之 《放歌集·三门峡歌》：“ 神门 险， 鬼门 窄， 人门 以上百丈崖。”自注：“三门之一‘鬼门’岩上，有石坑，状如马蹄印。” ——《漢語大詞典》
(2).古关名，即 鬼门关 。 唐 张说 《南中送北使》诗之二：“山临 鬼门 路，城绕瘴江流。” 宋 苏轼 《到昌化军谢表》：“并 鬼门 而东騖，浮瘴海以南迁。”参见“ 鬼门关 ”。
(3).即鬼门道。 明 汤显祖 《牡丹亭·惊梦》：“向鬼门丢花介。” 清 李斗 《扬州画舫录·新城北录下》：“三面以 陈嘉言 为最，一出鬼门，令人大笑。”参见“ 鬼门道 ”。
(4).阴阳家语。阴阳家谓西北间(乾)为天门，东南间(巽)为地门，西南间(坤)为人门，东北间(艮)为鬼门。鬼门为阴恶之气所聚，百鬼所居。《隋书·萧吉传》：“於是 宣慈殿 设神坐，有风从艮地鬼门来，扫太子坐。”参见“ 鬼星石室 ”。
(5).卜筮上的官鬼爻。以六爻干支与五行生克定六亲位，以克我者为官鬼爻，是灾难和不吉的爻象。后世星命术士称为官煞。参见“ 鬼门上占卦 ”。
(6).地名。 三门峡 的一段。 贺敬之 《放歌集·三门峡歌》：“ 神门 险， 鬼门 窄， 人门 以上百丈崖。”自注：“三门之一‘鬼门’岩上，有石坑，状如马蹄印。” ——《漢語大詞典》
关外（關外）guān wài
(1).指 函谷关 或 潼关 以东地区。《战国策·秦策三》：“ 秦王 惧，於是乃废太后，逐 穰侯 ，出 高陵 ，走 涇阳 於 关 外。” 唐 岑参 《函谷关歌送刘评事使关西》：“请君时忆 关 外客，行到 关 西多致书。”
(2).京城以外的地区。《晋书·卢志传》：“今公扫清羣难，南土以寧，振旅而旋，顿军关外，文服入朝，此霸王者之事也。” 南朝 梁 任昉 《为范尚书让吏部封侯第一表》：“兼以东皋数亩，控带朝夕，关外一区，悵望 钟阜 。”《梁书·贺琛传》：“今北边稽服，戈甲解息，政是生聚教训之时，而天下户口减落，诚当今之急务。虽是处彫流，而关外弥甚，郡不堪州之控总，县不堪郡之裒削。”
(3).泛指关隘以外。《隋书·食货志》：“詔四面诸关，各付百钱为样，从关外来，勘样相似，然后得过。”《续资治通鉴·宋孝宗淳熙四年》：“ 范成大 奏关外麦熟，倍於常年…… 王淮 曰：‘去岁止免关外，今从 李蘩 之请，尽免 蜀 中和糴一年，为惠尤广。’”
(4).指 山海关 以东地区(包括今 辽宁 、 吉林 、 黑龙江 三省)。 清 昭槤 《啸亭杂录·内务府定制》：“凡编比壮丁，每三年一次。 盛京 及 关 外、口外各庄，由总管、将军、都统等，畿辅由府委官，各具册於府，由府汇册奏闻。”独幕剧《放下你的鞭子》：“青工：‘那么你们是什么地方人？你们是从 关 外逃来的吗？’ 香姐 ：‘是的，我们的家就在 沈阳 。’”
(5).旧称今 四川 康定 以西地区。
(6).旧称 嘉峪关 以西地区。即今之 甘肃 西部及 新疆维吾尔自治区 。 ——《漢語大詞典》
(2).京城以外的地区。《晋书·卢志传》：“今公扫清羣难，南土以寧，振旅而旋，顿军关外，文服入朝，此霸王者之事也。” 南朝 梁 任昉 《为范尚书让吏部封侯第一表》：“兼以东皋数亩，控带朝夕，关外一区，悵望 钟阜 。”《梁书·贺琛传》：“今北边稽服，戈甲解息，政是生聚教训之时，而天下户口减落，诚当今之急务。虽是处彫流，而关外弥甚，郡不堪州之控总，县不堪郡之裒削。”
(3).泛指关隘以外。《隋书·食货志》：“詔四面诸关，各付百钱为样，从关外来，勘样相似，然后得过。”《续资治通鉴·宋孝宗淳熙四年》：“ 范成大 奏关外麦熟，倍於常年…… 王淮 曰：‘去岁止免关外，今从 李蘩 之请，尽免 蜀 中和糴一年，为惠尤广。’”
(4).指 山海关 以东地区(包括今 辽宁 、 吉林 、 黑龙江 三省)。 清 昭槤 《啸亭杂录·内务府定制》：“凡编比壮丁，每三年一次。 盛京 及 关 外、口外各庄，由总管、将军、都统等，畿辅由府委官，各具册於府，由府汇册奏闻。”独幕剧《放下你的鞭子》：“青工：‘那么你们是什么地方人？你们是从 关 外逃来的吗？’ 香姐 ：‘是的，我们的家就在 沈阳 。’”
(5).旧称今 四川 康定 以西地区。
(6).旧称 嘉峪关 以西地区。即今之 甘肃 西部及 新疆维吾尔自治区 。 ——《漢語大詞典》
天 tiān《國語辭典》
天 [ tiān ]
名- 日月星辰所罗列的空间，即天空。如：「碧海青天」、「顶天立地」。唐·韩愈〈原道〉：「坐井而观天，曰天小者，非天小也。」
- 一昼夜的时间。如：「昨天」、「今天」、「大后天」、「一天」。
- 白天或一天中的某一段时间。如：「三天三夜」、「三更天」。宋·程颢〈春日偶成〉诗：「云淡风轻近午天，傍花随柳过前川。」
- 时节、季节。如：「春天」、「三伏天」、「黄梅天」。
- 气候。如：「晴天」、「阴天」、「大热天」、「下雨天」。
- 自然。如：「人定胜天」、「乐天知命」。《庄子·天道》：「是故古之明大道者，先明天而道德次之。」
- 指宇宙万物的主宰。有时指大自然、有时指命运、有时指天神等。如：「生死有命，富贵在天。」、「谋事在人，成事在天。」、「不怨天，不尤人。」《书经·泰誓中》：「天视自我民视，天听自我民听。」
- 指神灵所住的世界。如：「升天」、「归天」。
- 不可或缺或最重要的事物。如：「以夫为天」。《汉书·卷四十三·郦食其传》：「王者以民为天，而民以食为天。」
- 量词。计算时间的单位。一天有二十四小时。如：「这项工作限你三十天时间完成，不得拖延。」
- 自然的、天然的。如：「天才」、「天险」、「天籁」、「天性」。
- 数目极大的。如：「天价」、「天量」、「天文数字」。
- 腾空架设的、驾于空中的。如：「天桥」、「天窗」、「天棚」。
- 很、非常。如：「天大的好消息」、「天大的新闻」。
命 mìng《國語辭典》
命 [ mìng ]
动- 差遣、下命令。如：「命人送信」。唐·柳宗元〈始得西山宴游记〉：「遂命仆人过湘江，缘染溪。」
- 取定。如：「命名」、「命题」。
- 以为。如：「自命不凡」。
- 生物生存的机能。如：「生命」、「性命」。《文选·李密·陈情表》：「人命危浅，朝不虑夕。」
- 先天注定的穷通得失本分，不是后天所能改变的。《论语·颜渊》：「死生有命，富贵在天。」汉·王充《论衡·命义》：「操行善恶者，性也；祸福吉凶者，命也。」
- 上级对下级的指示。如：「遵命」、「奉命」。《左传·成公十三年》：「寡人帅以听命，唯好是求。」
同 （ 衕 ） tóng/tòng《國語辭典》
同 [ tóng ]
动- 会合、聚集。如：「会同」。《说文解字·𠔼部》：「同，合会也。」唐·钱起〈送钟评事应宏词下第东归〉诗：「劝君稍尽离筵酒，千里佳期难再同。」
- 统一、齐一。《书经·舜典》：「协时月正日，同律度量衡。」宋·陆游〈示儿〉诗：「死去元知万事空，但悲不见九州同。」
- 一齐分享、从事等。如：「同甘苦，共患难。」《孙子·谋攻》：「不知三军之事，而同三军之政者，则军士惑矣。」
- 赞成。如：「赞同」、「同意」。
- 一样的。如：「同类」、「相同」、「同工同酬」。
- 一起、共同。如：「有福同享，有难同当。」唐·李白〈长干行〉二首之一：「同居长干里，两小无嫌猜。」
- 和、与、跟。如：「有事同你商量。」、「我同他一起去看电影。」
- 和谐、和平。如：「促进世界大同」。《礼记·礼运》：「是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。」
- 契约。如：「合同」。
- 姓。如唐代有同谷。
同 [ tòng ]
名- 巷弄、小街道。如：「胡同」。
人 rén《國語辭典》
人 [ rén ]
名- 具有高度智慧和靈性，且能製造並使用工具以進行勞動的高等動物。如：「男人」、「女人」、「人類」。
- 別人、他人。如：「己所不欲，勿施於人。」
- 每人。如：「人盡皆知」、「人手一冊」。《後漢書·卷一八·吳漢傳》：「若能同心一力，人自為戰，大功可立。」
- 某種類型、身分的人。如：「軍人」、「主持人」、「介紹人」、「臺北人」。
- 人的品格和性情。如：「文如其人」。《孟子·萬章下》：「頌其詩，讀其書，不知其人，可乎？」宋·王安石〈祭歐陽文忠公文〉：「世之學者，無問乎識與不識，而讀其文，則其人可知。」
- 姓。如明代有人杰。
- 二一四部首之一。
鮓 zhǎ/zhà《國語辭典》
鲊 [ zhǎ ]
名- 用盐、椒等腌制成的鱼类食品。《晋书·卷九六·列女传·陶侃母湛氏传》：「侃少为寻阳县吏，尝监鱼梁，以一坩鲊遗母。」唐·王维〈赠吴官〉诗：「江乡鲭鲊不寄来，秦人汤饼那堪许？」
- 泛指腌制品。宋·范成大《桂海虞衡志·志禽》：「民或以鹦鹉为鲊，又以孔雀为腊，皆以其易得故也。」
瓮头（甕頭）wèng tóu
(1).酒瓮的口。 元 康进之 《李逵负荆》第一折：“遮莫我卧在瓮头，直醉的来在这搭里呕。”
(2).刚酿成的酒。 唐 孟浩然 《戏题》诗：“已言鸡黍熟，復道瓮头清。” 唐 何延之 《兰亭始末记》：“ 江 东云堈面，犹 河 北称瓮头，谓初熟酒也。” 元 无名氏 《迎仙客·十二月》曲：“春未回，雪成堆，新酿瓮头泼緑醅。” ——《漢語大詞典》
(2).刚酿成的酒。 唐 孟浩然 《戏题》诗：“已言鸡黍熟，復道瓮头清。” 唐 何延之 《兰亭始末记》：“ 江 东云堈面，犹 河 北称瓮头，谓初熟酒也。” 元 无名氏 《迎仙客·十二月》曲：“春未回，雪成堆，新酿瓮头泼緑醅。” ——《漢語大詞典》
船 chuán《國語辭典》
船 [ chuán ]
名- 航行水上的主要交通工具。如：「汽船」、「轮船」、「帆船」、「铁壳船」。
- 形状或作用类似船的物体。如：「太空船」。
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。
诗词