词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）陋巷 lòu xiàng
(1).简陋的巷子。《论语·雍也》：“贤哉， 回 也！一簞食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧， 回 也不改其乐。”一说，狭小简陋的居室。 刘宝楠 正义：“ 颜子 陋巷，即《儒行》所云‘一亩之宫，环堵之室’。解者以为街巷之巷，非也。” 清 唐孙华 《连雨》诗：“贫突断炊烟，陋巷少行跡。” 郁达夫 《雁荡山的秋月》：“此行若果，那么我们的志愿也毕，可以永远老死在蓬窗陋巷之中了。”
(2).借指贫寒。 晋 潘岳 《杨仲武诔》：“虽舅氏隆盛，而孤贫守约，心安陋巷，体服菲薄，余甚奇之。” 宋 欧阳修 《送秘书丞宋君归太学序》：“陋巷之士，甘藜藿而修仁义，毁誉不干其守，飢寒不累其心。”
(3).借指贫寒之家。 宋 苏轼 《次韵王定国书丹元子宁极斋》：“ 王郎 濯紈綺，意与陋巷亲。”参阅 清 王引之 《经义述闻·通说上》“巷”。 ——《漢語大詞典》
(2).借指贫寒。 晋 潘岳 《杨仲武诔》：“虽舅氏隆盛，而孤贫守约，心安陋巷，体服菲薄，余甚奇之。” 宋 欧阳修 《送秘书丞宋君归太学序》：“陋巷之士，甘藜藿而修仁义，毁誉不干其守，飢寒不累其心。”
(3).借指贫寒之家。 宋 苏轼 《次韵王定国书丹元子宁极斋》：“ 王郎 濯紈綺，意与陋巷亲。”参阅 清 王引之 《经义述闻·通说上》“巷”。 ——《漢語大詞典》
贫 （ 貧 ） pín
贫 [ pín ]
- 穷，收入少，生活困难，与“富”相对：～穷。～寒。～民。清～。
- 缺乏，不足：～乏。～血。～瘠。
- 絮烦可厌：～相（xiàng ）。～气（ａ．絮烦可厌；ｂ．行动态度不大方。“气”均读轻声）。
- 僧道谦称：～道。～僧。
无闷（无悶）wú mèn
(1).没有苦恼。多形容遗世索居或致仕退休者的心情。《易·乾》：“《文言》曰：……遯世无闷，不见是而无闷。乐则行之，忧则违之。” 三国 魏 嵇康 《与山巨源绝交书》：“达能兼善而不渝，穷则自得而无闷。” 南朝 宋 谢灵运 《登池上楼》诗：“持操岂独苦，无闷徵在今。” 唐 白居易 《刑部尚书致仕》诗：“全家遁世曾无闷，半俸资身亦有餘。”
(2).词牌名。即“催雪”。 宋 王沂孙 、 程垓 有此词，计九十九字。 宋 吴文英 有《催雪》一调，与此全同。参阅 清 万树 《词律》卷十六。
没有忧烦。《易·乾》：“不成乎名，遯世无闷。” 成玄英 疏：“无闷者，谓逃遯避世，虽逢无道，心无所闷。” ——《漢語大詞典》
(2).词牌名。即“催雪”。 宋 王沂孙 、 程垓 有此词，计九十九字。 宋 吴文英 有《催雪》一调，与此全同。参阅 清 万树 《词律》卷十六。
没有忧烦。《易·乾》：“不成乎名，遯世无闷。” 成玄英 疏：“无闷者，谓逃遯避世，虽逢无道，心无所闷。” ——《漢語大詞典》
毗耶 pí yē
亦作“ 毗邪 ”。亦作“毘耶”。
(1).佛教语。梵语的译音。又译作“毗耶离”、“毘舍离”、“吠舍离”。古 印度 城名。《维摩经》说， 维摩诘 (意译 净名 )居士住 毗耶城 (在今 印度 比哈尔邦 南部)。 释迦牟尼 于该地说法时， 维摩诘 称病不去。 释迦 派 文殊师利 前往问疾。 文殊师利 问 维摩诘 ：“何等是菩萨入不二法门？” 维摩诘 默然不对。 文殊师利 叹曰：“乃至无有文字语言，是真入不二法门”。古代诗文中，多以此佛教传说故事为杜口不言而深得妙谛的典故。 南朝 齐 王屮 《头陀寺碑文》：“掩室 摩竭 ，用启息言之津；杜口 毗邪 ，以通得意之路。” 唐 陆龟蒙 《奉酬裘美早春病中书事》诗：“欲入 毘耶 问，无人敌 浄名 。” 宋 张孝祥 《踏莎行》词：“故人相见尤堪喜， 山阴 乘兴不须回。 毗耶 问疾难为对。”
(2).指 维摩诘菩萨 。诗文中常用以比喻精通佛法、善说佛理之人。 唐 贾岛 《和孟逸人林下道情》：“陋巷贫无闷， 毗耶 疾未调。” 清 钱谦益 《赠胡泌水》诗：“谈天欲杜 毘耶 口，午夜燃灯礼 浄名 。” 清 姚鼐 《硕士约过舍久俟不至》诗：“巵言聊一放，闭口终 毘耶 。”
(3).指《维摩经》。 宋 王安石 《北窗》诗：“北窗枕上春风暖，谩读 毗耶 数卷书。” ——《漢語大詞典》
(1).佛教语。梵语的译音。又译作“毗耶离”、“毘舍离”、“吠舍离”。古 印度 城名。《维摩经》说， 维摩诘 (意译 净名 )居士住 毗耶城 (在今 印度 比哈尔邦 南部)。 释迦牟尼 于该地说法时， 维摩诘 称病不去。 释迦 派 文殊师利 前往问疾。 文殊师利 问 维摩诘 ：“何等是菩萨入不二法门？” 维摩诘 默然不对。 文殊师利 叹曰：“乃至无有文字语言，是真入不二法门”。古代诗文中，多以此佛教传说故事为杜口不言而深得妙谛的典故。 南朝 齐 王屮 《头陀寺碑文》：“掩室 摩竭 ，用启息言之津；杜口 毗邪 ，以通得意之路。” 唐 陆龟蒙 《奉酬裘美早春病中书事》诗：“欲入 毘耶 问，无人敌 浄名 。” 宋 张孝祥 《踏莎行》词：“故人相见尤堪喜， 山阴 乘兴不须回。 毗耶 问疾难为对。”
(2).指 维摩诘菩萨 。诗文中常用以比喻精通佛法、善说佛理之人。 唐 贾岛 《和孟逸人林下道情》：“陋巷贫无闷， 毗耶 疾未调。” 清 钱谦益 《赠胡泌水》诗：“谈天欲杜 毘耶 口，午夜燃灯礼 浄名 。” 清 姚鼐 《硕士约过舍久俟不至》诗：“巵言聊一放，闭口终 毘耶 。”
(3).指《维摩经》。 宋 王安石 《北窗》诗：“北窗枕上春风暖，谩读 毗耶 数卷书。” ——《漢語大詞典》
疾 jí《國語辭典》
疾 [ jí ]
名- 病。如：「隱疾」、「夙疾」、「痼疾」、「積勞成疾」。《論語·為政》：「父母唯其疾之憂。」《史記·卷六八·商君傳》：「苦言，藥也；甘言，疾也。」
- 痛苦。如：「民間疾苦」。《管子·小問》：「凡牧民者，必知其疾。」
- 生病。《孟子·公孫丑下》：「昔者疾，今日癒。」
- 憂、患。《論語·衛靈公》：「君子疾沒世而名不稱焉。」南朝梁·劉勰《文心雕龍·諸子》：「君子之處世，疾名德之不章。」
- 憎恨。《孟子·梁惠王上》：「天下之欲疾其君者，皆欲赴愬於王。」漢·王充《論衡·自紀》：「充既疾俗情，作譏俗之書。」
- 快速、猛烈。如：「疾風知勁草」。唐·孟郊〈登科後〉詩：「春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花。」宋·孫光憲〈謁金門·留不得〉詞：「輕別離，甘拋擲，江上滿帆風疾。」
- 急速、猛烈。如：「疾馳」、「大聲疾呼」。《戰國策·趙策四》：「老臣病足，曾不能疾走，不得見久矣。」
未 wèi《國語辭典》
未 [ wèi ]
名- 地支的第八位。
- 时辰名。约当下午一点到三点。
- 姓。如汉代有未央。
- 不。表示否定的意思。如：「火车误点了，所以未能准时到达。」唐·温庭筠〈杨柳〉诗八首之八：「塞门三月犹萧索，纵有垂杨未觉春。」
- 没有。如：「革命尚未成功，同志仍须努力。」《文选·诸葛亮·出师表》：「先帝创业未半，而中道崩殂。」《聊斋志异·卷六·萧七》：「有幼女未字，欲充下陈，幸垂援拾。」
- 放于句末，表示疑问的意思。相当于「否」。唐·王维〈杂诗〉三首之二：「来日绮窗前，寒梅著花未？」宋·陆游〈剑门道中遇微雨〉诗：「此身合是诗人未？细雨骑驴入剑门！」
调 （ 調 ） tiáo/diào/zhōu
调 [ tiáo ]
- 搭配均匀，配合适当：～和。～谐。风～雨顺。饮食失～。
- 使搭配均匀，使协调：～配。～味。
- 调停使和解（调解双方关系）：～停。～处。
- 调剂：以临万货，以～盈虚。
- 调理使康复：～养。～摄。
- 调教；训练：有膂力，善～鹰隼。
- 挑逗；戏弄：～笑。～情。～戏。酒后相～。
- 乐曲；乐谱：曲～。采菱～。
- 乐曲定音的基调或音阶：C大～。五声～式。
- 语音上的声调：～号。～类。
- 说话的腔调：南腔北～。
- 口气；论调：一副教训人的～。两人人的发言是一个～。
- 人所蕴含或显露出来的风格、才情、气质：情～。格～。
- 选调；提拨：从基层～选干部。
- 调动：岗位～整。
- 征集；征调：～有余补不足。
- 调查：～研。内查外～。
- 提取、调取（文件、档案等）：～档。
- 调换：～座位。
- ◎ 朝，早晨：《广韵·平尤》：“～，朝也。”
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诗词