昨者鄙俚辞，惟求指瑕宜。
闲齐掩书扉，疏竹间风韵。
兀坐无所为，仰高方苦峻。
关关两喜鹊，如以捷来献。
疑其喜过常，精爽抑何顿。
谓当有嘉宾，结驷问原宪。
不然亲交书，万里来问讯。
何意二千石，新书灿盈卷。
使者入衡门，红光十余仞。
衣冠出蓬室，再拜望城阃。
开缄列宿动，芒角相辉焕。
捧读未终篇，钦降已三叹。
譬如涉春波，渺不知涯岸。
又若惊雷霆，但觉目眩转。
谁言匹夫穷，陋巷一箪饭。
箧有无价珍，贵於青玉案。
昨者鄙俚辞，惟求指瑕宜。
敢期明月珠，倾泻殊不吝。
重重借褒誉，许与良过分。
酷爱愚且直，还邻贫且困。
惟人最难知，圣哲其犹恨。
自非明如日，安得物无遁。
程孔昔中涂，邂逅适所愿。
倾盖毕所怀，日西不知倦。
圣贤欣道合，万古直一瞬。
凄凉千载余，此道谁复振。
未闻似今日，曾不拜公面。
顾遇过所亲，思知久弥浚。
重念樗散材，平生慕忠顺。
青衫百僚末，言责固所逭。
若其爱君心，岂以爵禄辩。
谓宜为民上，必与同喜愠。
谓宜食君禄，宁当复私徇。
刀斧且满前，斯诚岂磨磷。
千载幸一时，岩廊拱尧舜。
夔皋岂无人，共鲧偶未竄。
眷委一失真，聪明不无乱。
出令以便民，动皆为深患。
疲赢死饥冻，重负遭囚绊。
奔逃苟自活，父子潜分散。
以天征不义，如以雨苏旱。
箪食迎王师，东征西夷怨。
未闻百万帅。戈鋋日持玩。
南取十数洞，西开五六郡。
府库为一空，白骨成龙断。
大臣弄权柄，生杀在顾盼。
威福不有归，佞邪尚何惮。
公忠获罪咎，正直招诃谴。
幽恚郁不伸，变异以频见。
阴阳为之沴，淫潦仍乾暵。
方且颂太平，长歌事赓赞。
天子九重门，深居拱间燕。
人人怀欺匿，比周相引荐。
以侠观此时，纲维一何紊。
滔滔恐皆溺，心窃拟手援。
是以屡上章，指陈几欲遍。
初虽蒙嘉纳，终不离才间。
弃逐来穷陬，星霜两经闰。
簪绅满朝著，大半嗟排摈。
谁为悯穷褐。粟帛推余羡。
谁为念孤独，齿牙借余论。
重伤弃逐久，不敢略自辩。
高堂有单亲，日久庭闱恋。
同时得罪人，一赦皆从便。
惟兹尚远斥，不许归宁觐。
拟扣阊阖门，明颺紫宸殿。
恨无可言路，勇决固所断。
嗟嗟道云亡，丈夫儿女愞。
势利同险巘，风云借余便。
谁非顾金钱，谁非思达宦。
孳孳顾理义，恻恻念寒畯。
如公今几人，百世绍休闻。
兀坐无所为，仰高方苦峻。
关关两喜鹊，如以捷来献。
疑其喜过常，精爽抑何顿。
谓当有嘉宾，结驷问原宪。
不然亲交书，万里来问讯。
何意二千石，新书灿盈卷。
使者入衡门，红光十余仞。
衣冠出蓬室，再拜望城阃。
开缄列宿动，芒角相辉焕。
捧读未终篇，钦降已三叹。
譬如涉春波，渺不知涯岸。
又若惊雷霆，但觉目眩转。
谁言匹夫穷，陋巷一箪饭。
箧有无价珍，贵於青玉案。
昨者鄙俚辞，惟求指瑕宜。
敢期明月珠，倾泻殊不吝。
重重借褒誉，许与良过分。
酷爱愚且直，还邻贫且困。
惟人最难知，圣哲其犹恨。
自非明如日，安得物无遁。
程孔昔中涂，邂逅适所愿。
倾盖毕所怀，日西不知倦。
圣贤欣道合，万古直一瞬。
凄凉千载余，此道谁复振。
未闻似今日，曾不拜公面。
顾遇过所亲，思知久弥浚。
重念樗散材，平生慕忠顺。
青衫百僚末，言责固所逭。
若其爱君心，岂以爵禄辩。
谓宜为民上，必与同喜愠。
谓宜食君禄，宁当复私徇。
刀斧且满前，斯诚岂磨磷。
千载幸一时，岩廊拱尧舜。
夔皋岂无人，共鲧偶未竄。
眷委一失真，聪明不无乱。
出令以便民，动皆为深患。
疲赢死饥冻，重负遭囚绊。
奔逃苟自活，父子潜分散。
以天征不义，如以雨苏旱。
箪食迎王师，东征西夷怨。
未闻百万帅。戈鋋日持玩。
南取十数洞，西开五六郡。
府库为一空，白骨成龙断。
大臣弄权柄，生杀在顾盼。
威福不有归，佞邪尚何惮。
公忠获罪咎，正直招诃谴。
幽恚郁不伸，变异以频见。
阴阳为之沴，淫潦仍乾暵。
方且颂太平，长歌事赓赞。
天子九重门，深居拱间燕。
人人怀欺匿，比周相引荐。
以侠观此时，纲维一何紊。
滔滔恐皆溺，心窃拟手援。
是以屡上章，指陈几欲遍。
初虽蒙嘉纳，终不离才间。
弃逐来穷陬，星霜两经闰。
簪绅满朝著，大半嗟排摈。
谁为悯穷褐。粟帛推余羡。
谁为念孤独，齿牙借余论。
重伤弃逐久，不敢略自辩。
高堂有单亲，日久庭闱恋。
同时得罪人，一赦皆从便。
惟兹尚远斥，不许归宁觐。
拟扣阊阖门，明颺紫宸殿。
恨无可言路，勇决固所断。
嗟嗟道云亡，丈夫儿女愞。
势利同险巘，风云借余便。
谁非顾金钱，谁非思达宦。
孳孳顾理义，恻恻念寒畯。
如公今几人，百世绍休闻。
词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）昨者 zuó zhě
昔日。 唐 杜甫 《入衡州》诗：“昨者间琼树，高谈随羽觴。” 唐 韩愈 《归彭城》诗：“昨者到京城，屡陪高车驰。” ——《漢語大詞典》
鄙俚 bǐ lǐ
(1).粗野；庸俗。 晋 左思 《魏都赋》：“非鄙俚之言所能具。” 唐 孟棨 《〈本事诗〉序》：“拙俗鄙俚，亦有不取。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·槐西杂志二》：“然其词鄙俚，殆可笑噱。” 鲁迅 《热风·随感录十七》：“高雅的人说：‘白话鄙俚浅陋，不值识者一哂之者也。’”
(2).指粗俗的人。《三国志·魏志·荀彧传》“ 太祖 遂为 魏公 矣” 南朝 宋 裴松之 注：“凡诸云云，皆出自鄙俚。” 唐 刘恂 《岭表录异》卷下：“鄙俚重之，以为异饌也。”《新五代史·杂传十七·刘岳》：“而其事出鄙俚，皆当时家人女子传习所见。” ——《漢語大詞典》
(2).指粗俗的人。《三国志·魏志·荀彧传》“ 太祖 遂为 魏公 矣” 南朝 宋 裴松之 注：“凡诸云云，皆出自鄙俚。” 唐 刘恂 《岭表录异》卷下：“鄙俚重之，以为异饌也。”《新五代史·杂传十七·刘岳》：“而其事出鄙俚，皆当时家人女子传习所见。” ——《漢語大詞典》
辞 （ 辭 ） cí《國語辭典》
- 「辭 」的異體字。
惟 wéi《國語辭典》
惟 [ wéi ]
动- 思考、思量。《说文解字·心部》：「惟，凡思也。」《史记·卷一三○·太史公自序》：「退而深惟曰：『夫诗书隐约者，欲遂其志之思也。』」《文选·杨恽·报孙会宗书》：「窃恨足下不深惟其终始，而猥随俗之毁誉也。」
- 是、为。《书经·益稷》：「万邦黎献，共惟帝臣。」
- 有。《礼记·缁衣》：「自周有终，相亦惟终。」《文选·张衡·东京赋》：「召伯相宅，卜惟洛食。」
- 仅、独、只有。《孟子·梁惠王上》：「无恒产而有恒心者，惟士为能。」
- 但是、只是。如：「病已治好，惟身体仍然虚弱无力。」
- 希望、祈使。《孟子·梁惠王下》：「先王无流连之乐，荒亡之行，惟君所行也。」《新唐书·卷一一五·郝处俊传》：「处俊言可从，惟陛下不疑。」
- 发语词，无义。《书经·泰誓上》：「惟十有一年，武王伐殷。」《孟子·滕文公下》：「惟士无田，则亦不祭。」通「唯」、「维」。
- 用于句中，无义。《书经·皋陶谟》：「百僚师师，百工惟时。」
- 虽然、即使。《史记·卷九二·淮阴侯传》：「惟信亦为大王不如也。然臣尝事之，请言项王之为人也。」
- 与、和。《书经·多方》：「告尔四国多方，惟尔殷侯尹民。」
- 则。《书经·吕刑》：「德威惟畏，德明惟明。」
- 以、因为。《书经·盘庚中》：「亦惟汝故，以丕从厥志。」
求 qiú《國語辭典》
求 [ qiú ]
動- 找尋、探索、設法得到。如：「尋求」、「探求」、「實事求是」、「緣木求魚」。《呂氏春秋·慎大覽·察今》：「舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎！」
- 懇託、乞助。如：「求助」、「懇求」、「乞求」、「祈求」、「請求」。《後漢書·卷八二·方術傳下·華佗傳》：「又有疾者，詣佗求療。」
- 要求。如：「苛求」、「求全責備」。《論語·微子》：「無求備於一人。」《論語·衛靈公》：「君子求諸己，小人求諸人。」
- 貪圖。《論語·子罕》：「不忮不求，何用不臧！」唐·徐夤〈潤屋〉詩：「潤屋豐家莫妄求，眼看多是與身讎。」
- 招引。《易經·乾卦·文言曰》：「同聲相應，同氣相求。」《孟子·公孫丑上》：「今國家間暇，及是時般樂怠敖，是自求禍也。」
- 姓。如漢代有求仲。
指瑕 zhǐ xiá
指摘缺点。语本《史记·廉颇蔺相如列传》：“璧有瑕，请指示王。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙》有《指瑕》篇。《新唐书·文艺传上·王勃》：“ 王勃 ……九岁，得 颜师古 注《汉书》读之，作《指瑕》以擿其失。” 清 顾炎武 《日知录·保举》：“若指瑕掩善，则朝无可用之人。” 清 洪升 《〈坚瓠补集〉序》：“其立言著书，大约以名心客气中之，故奋其笔舌，指瑕索瘢，甚至古先贤亦在所不免。” ——《漢語大詞典》
宜 yí《國語辭典》
宜 [ yí ]
动- 相安、和顺。《礼记·大学》：「宜兄宜弟，而后可以教国人。」
- 适当。《吕氏春秋·不苟论·当赏》：「主之赏罚爵禄之所加者宜，则亲疏远近贤不肖，皆尽其力而以为用矣。」
- 共享。《诗经·郑风·女曰鸡鸣》：「弋言加之，与子宜之。」
- 合适、相称。如：「动静皆宜」。宋·苏轼〈饮湖上初晴后雨〉诗二首之二：「若把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。」
- 应该、应当。如：「不宜喧闹」、「不宜妄自菲薄」。
- 大概、似乎。《汉书·卷二一·律历志上》：「今阴阳不调，宜更历之过也。」
- 事宜。《礼记·月令》：「天子乃与公卿大夫共饬国典，论时令，以待来岁之宜。」
- 姓。如元代有宜桂可。
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。
诗词