词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）手 shǒu《國語辭典》
手 [ shǒu ]
名- 人体的上肢。如：「右手」、「手脑并用」。
- 从事某种事情或擅长某种技艺的人。如：「水手」、「选手」、「国手」、「高手」。
- 做事的人。如：「助手」、「帮手」、「人手不足」。
- 技能、本领。如：「在运动方面，他真有一手。」
- 作法。如：「眼高手低」、「心狠手辣」。
- 二一四部首之一。
- 亲手写的。如：「手谕」、「手书」、「手抄」。
- 与手有关的。如：「手杖」、「手榴弹」。
- 小巧的、便于携带的。如：「手册」。
携 （ 攜 ） xié
携 [ xié ]
- 带：～手。～带。扶老～幼。
- 离，叛离：～离。～贰。
一尊 yī zūn
(1).犹独尊。《史记·李斯列传》：“今陛下并有天下，别白黑而定一尊。” 司马贞 索隐：“谓 始皇 并六国，定天下，海内共尊立一帝，故云。”《新唐书·后妃传上·则天武皇后》：“天子不自安，亦请氏 武 ，示一尊。” 李详 《论桐城派》：“若举天下统定一尊，犹之四瀆并而为一，云此为正派，餘则非是，固无此理。” 郭沫若 《中国古代社会研究》第二篇第一章第三节：“但到奴隶制成立以后，地上权力统于一尊，于是天上的神秘便也不能不归于一统。”
(2).表数量。用于神佛塑象、大炮等，犹言一座。《花月痕》第四四回：“到得街坊来救，只救出 秋痕 、 跛脚 ，只抢得一尊观音小龕，一轴 痴珠 小照，其餘都归毒燄。”如：大炮一尊。
(3).一杯。 元 郝经 《落花》诗：“玉阑烟冷空千树，金谷香销谩一尊。” ——《漢語大詞典》
(2).表数量。用于神佛塑象、大炮等，犹言一座。《花月痕》第四四回：“到得街坊来救，只救出 秋痕 、 跛脚 ，只抢得一尊观音小龕，一轴 痴珠 小照，其餘都归毒燄。”如：大炮一尊。
(3).一杯。 元 郝经 《落花》诗：“玉阑烟冷空千树，金谷香销谩一尊。” ——《漢語大詞典》
酒 jiǔ《國語辭典》
酒 [ jiǔ ]
名- 用米、麦或水果等发酵酿制而成，内含酒精的刺激性饮料。如：「米酒」、「葡萄酒」。宋·陆游〈假中闭户终日偶得绝句〉三首之三：「官身常欠读书债，禄米不供沽酒资。」
辞气（辭氣）cí qì
(1).语气；口气。《论语·泰伯》：“君子所贵乎道者三：动容貌，斯远暴慢矣；正颜色，斯近信矣；出辞气，斯远鄙倍矣。” 何晏 集解引 郑玄 曰：“出辞气能顺而説之，则无恶戾之言入於耳。”《史记·鲁仲连邹阳列传》：“ 曹子 以一剑之任，枝 桓公 之心於坛坫之上，颜色不变，辞气不悖。” 唐 韩愈 《论荐侯喜状》：“五月初至此，自言为阁下所知，辞气激扬，面有矜色。” 宋 叶绍翁 《四朝闻见录·司马武子忠节》：“ 靖康 间奉使 金国 ，辞气激烈，谋略深远。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·长亭》：“ 石 方就枕，闻叩扉甚急；起视，则 长亭 掩入，辞气仓皇，言：‘吾家欲以白刃相仇，可急遁！’” 朱自清 《论书生的酸气》：“说话注重音调和辞气，以朗畅为好。”
(2).文章的风格。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·封禅》：“ 秦皇 铭 岱 ，文自 李斯 ，法家辞气，体乏弘润。”《续资治通鉴·宋太宗端拱元年》：“ 翟马周 既讼罢 李昉 ，与 旦 益相得，每排毁时政，上书自荐，及歷举所善十数人皆公辅器， 昌言 内为之助，人多识其辞气，皆 旦 所为也。” 苏曼殊 《与高天梅论文学书》：“甚矣译事之难也，前见 辜氏 《痴汉骑马歌》，可谓辞气相副。”
(3).辞锋，辞采。《南齐书·谢超宗传》：“ 超宗 既坐，饮酒数甌，辞气横出， 太祖 对之甚欢。”《北史·屈遵传》：“ 道赐 善骑射，机辩有辞气， 太武 甚器之。”
(4).言辞；谈吐。《续资治通鉴·宋太祖建隆元年》：“ 穀 雅善议论，辞气明畅。” 明 方孝孺 《与郑叔度书》之一：“夫人藴辅相之才而其季父日与之接，其容貌辞气岂无少异於人乎？” ——《漢語大詞典》
(2).文章的风格。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·封禅》：“ 秦皇 铭 岱 ，文自 李斯 ，法家辞气，体乏弘润。”《续资治通鉴·宋太宗端拱元年》：“ 翟马周 既讼罢 李昉 ，与 旦 益相得，每排毁时政，上书自荐，及歷举所善十数人皆公辅器， 昌言 内为之助，人多识其辞气，皆 旦 所为也。” 苏曼殊 《与高天梅论文学书》：“甚矣译事之难也，前见 辜氏 《痴汉骑马歌》，可谓辞气相副。”
(3).辞锋，辞采。《南齐书·谢超宗传》：“ 超宗 既坐，饮酒数甌，辞气横出， 太祖 对之甚欢。”《北史·屈遵传》：“ 道赐 善骑射，机辩有辞气， 太武 甚器之。”
(4).言辞；谈吐。《续资治通鉴·宋太祖建隆元年》：“ 穀 雅善议论，辞气明畅。” 明 方孝孺 《与郑叔度书》之一：“夫人藴辅相之才而其季父日与之接，其容貌辞气岂无少异於人乎？” ——《漢語大詞典》
何 hé/hē/hè《國語辭典》
何 [ hé ]
代- 那里、何处。《史记·卷七○·张仪传》：「忠且见弃，轸不之楚何归乎？」唐·王勃〈滕王阁〉诗：「阁中帝子今何在？槛外长江空自流。」
- 谁。《西游记·第八回》：「闹天宫搅乱蟠桃者，何也？」
- 什么。如：「何故」、「何时」。《论语·述而》：「伯夷叔齐何人也？」宋·苏轼〈水调歌头·明月几时有〉词：「不知天上宫阙，今夕是何年？」
- 为什么。如：「何必」、「何不」、「何乐不为」。《论语·先进》：「夫子何哂由也？」《孟子·滕文公上》：「且许子何不为陶冶？」
- 岂、怎么。如：「何只」、「何足挂齿」。南朝宋·刘义庆《世说新语·方正》：「今主非尧、舜，何能无过？」宋·苏轼〈水调歌头·明月几时有〉词：「起舞弄清影，何似在人间？」
- 多么。表示程度。如：「何等」、「何其不幸」。《汉书·卷六五·东方朔传》：「割之不多，又何廉也！归遗细君，又何仁也！」唐·李白〈古风〉诗五九首之三：「秦王扫六合，虎视何雄哉！」
- 姓。如三国时魏国有何晏。
晏如 yàn rú
安定；安宁；恬适。《史记·司马相如列传》：“及臻厥成，天下晏如也。” 三国 魏 嵇康 《幽愤诗》：“与世无营，神气晏如。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·慕贤》：“内外清謐，朝野晏如。” 宋 范仲淹 《君以民为体赋》：“君惠则其民晏如。” 清 沈钦圻 《除夕书事》诗：“入夜四壁清，此心真晏如。” ——《漢語大詞典》
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