词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）词源（詞源）cí yuán
(1).喻滔滔不绝的文词。 南朝 梁 沈约 《为齐竟陵王发讲疏》：“而词源海广，理涂灵奥。” 唐 杜甫 《醉歌行》：“词源倒流 三峡 水，笔阵独扫千人军。” 清 曾国藩 《送周文泉大令之官城武》诗：“词源一泻不得休，往往巉巖杂婉孌。”
(2).词的起源。词，指长短句。 清 纳兰性德 《填词》诗：“词源远过诗律近，拟古乐府特加润。”
(3).语词的源头。在旧辞书中，《辞源》在语词溯源上有开创之功。 ——《漢語大詞典》
(2).词的起源。词，指长短句。 清 纳兰性德 《填词》诗：“词源远过诗律近，拟古乐府特加润。”
(3).语词的源头。在旧辞书中，《辞源》在语词溯源上有开创之功。 ——《漢語大詞典》
断 （ 斷 ） duàn
断 [ duàn ]
- 长形的东西从中间分开：～裂。～层。～面。截～。～肠。～魂。～线风筝。
- 不继续，禁绝：～粮。～水。～炊。～奶。～档。～流。～种（zhóng ）。～交。～片。～续。～子绝孙。
- 判定，决定：判～。诊～。～狱（审理和判决罪案）。
- 一定，绝对：～乎不可。～然施行。
是 shì《國語辭典》
是 [ shì ]
名- 对、正确。如：「自以为是」、「积非成是」。
- 事情。如：「国是」。
- 姓。如唐代有是光。
- 赞成、称赞。如：「是古非今」、「深是其言」。
- 表示肯定判断的话。如：「我是学生」、「他是外国人」、「老人与海的作者是海明威。」
- 表示存在的事实。如：「全身是伤」、「满身是汗」。
- 对命令的应答之词。如：「是，我这就去。」、「是，我马上就来。」
- 这。指示形容词。如：「是人」、「是日」。《论语·学而》：「夫子至于是邦也，必闻其政。」
- 此。指示代名词。《孟子·梁惠王上》：「是乃仁术也，见牛未见羊也。」
- 于是，表示前后相关。《书经·禹贡》：「桑土既蚕，是降丘宅土。」《管子·心术下》：「心安是国安也；心治是国治也。」
- 用于句中，使宾语提前。如：「惟命是从」、「惟利是图」、「惟你是问」。
诗书（詩書）shī shū
(1).《诗经》和《尚书》。《左传·僖公二十七年》：“《诗》、《书》，义之府也；《礼》、《乐》，德之则也。”
(2).泛指书籍。 唐 杜甫 《闻官军收河南河北》诗：“却看妻子愁何在？漫卷诗书喜欲狂。”《醒世恒言·两县令竞义婚孤女》：“那 潘华 自恃家富，不习诗书，不务生理，专一闝赌为事。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第四章第二节：“ 松赞干布 爱好 汉 文化，派遣贵族子弟到 长安 ，入太学学习诗书。”
(3).诗作和书法。《宋书·谢灵运传》：“ 灵运 诗书皆兼独絶，每文竟，手自写之， 文帝 称为二宝。”
(4).诗作和书信。 唐 白居易 《醉后狂言酬赠萧殷二协律》：“劳将诗书投赠我，如此小惠何足论？” ——《漢語大詞典》
(2).泛指书籍。 唐 杜甫 《闻官军收河南河北》诗：“却看妻子愁何在？漫卷诗书喜欲狂。”《醒世恒言·两县令竞义婚孤女》：“那 潘华 自恃家富，不习诗书，不务生理，专一闝赌为事。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第四章第二节：“ 松赞干布 爱好 汉 文化，派遣贵族子弟到 长安 ，入太学学习诗书。”
(3).诗作和书法。《宋书·谢灵运传》：“ 灵运 诗书皆兼独絶，每文竟，手自写之， 文帝 称为二宝。”
(4).诗作和书信。 唐 白居易 《醉后狂言酬赠萧殷二协律》：“劳将诗书投赠我，如此小惠何足论？” ——《漢語大詞典》
力 lì《國語辭典》
力 [ lì ]
名- 改变物体运动状态（静止或运行速度）的效能称为「力」，计算单位为「牛顿」。如：「动力」、「向心力」、「离心力」、「地心引力」。
- 人和动物体内筋肉运动所产生的效能。如：「臂力」、「体力」。《诗经·邶风·简兮》：「有力如虎，执辔如组。」
- 一切事物所具有的效能或作用。如：「火力」、「风力」、「水力」。
- 才能、能力。如：「智力」、「实力」、「理解力」、「量力而为」。
- 权势。如：「权力」。《孟子·公孙丑上》：「以力服人者，非心服也。」
- 以力气供人役使的僮仆。如：「苦力」。
- 姓。如宋代有力起。
- 二一四部首之一。
- 尽力、拚命。如：「力争上游」。《汉书·卷九五·南粤传》：「楼船力攻烧敌。」
句法 jù fǎ
(1).句子的结构方式。 宋 苏轼 《次韵范淳父送秦少章》：“句法本 黄子 ，二豪与揩磨。” 宋 严羽 《沧浪诗话·诗辨》：“诗之品有九……其用工有三：曰起结，曰句法，曰字眼。” 清 平步青 《霞外攟屑·论文上·昌黎志铭》：“章法前提后应，与 王 铭正同，特句法错综变化，使人读之不觉为少异。” 瞿秋白 《论大众文艺·普洛大众文艺的现实问题》：“句法是倒装的，章法是零乱的。”
(2).语法学的组成部分之一。研究词组和句子的构成，句子成分和句子类型等内容。 ——《漢語大詞典》
(2).语法学的组成部分之一。研究词组和句子的构成，句子成分和句子类型等内容。 ——《漢語大詞典》
端 duān《國語辭典》
端 [ duān ]
名- 事物的两头皆称为「端」。如：「尖端」、「末端」、「笔端」。《论语·子罕》：「我叩其两端而竭焉。」
- 事物的起始。如：「开端」、「发端」、「挑起战端」。《孟子·公孙丑》：「恻隐之心，仁之端也。」
- 项目、方面。如：「鬼计多端」、「变化万端」、「举其一端」。
- 心思、思绪。南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》：「卫洗马初欲渡江，形神惨悴语左右云：『见此芒芒，不觉百端交集。』」唐·杜甫〈自京赴奉先县咏怀五百字〉诗：「忧端齐终南，澒洞不可掇。」
- 古代布帛的长度单位。通常一端约等于一疋。《初刻拍案惊奇·卷一》：「除了文若虚，每人送缎子二端。」
- 姓。如明代有端孝思。
- 正、正直。如：「品行不端」。《礼记·玉藻》：「目容端，口容止。」《孟子·离娄下》：「夫尹公之他，端人也，其取友必端矣。」
- 以手托物。如：「端碗」、「端菜上桌」。
- 摆。如：「端架子」、「把问题都端出台面上讨论。」
- 到底、究竟。宋·王安石〈龙泉寺石井〉诗二首之二：「四海旱多霖雨少，此中端有卧龙无？」宋·陆游〈幽事〉诗：「余年端有几？风月且婆娑。」
- 果真。宋·苏轼〈水龙吟·小舟横截春江〉词：「武昌南岸，昔游应记。料多情梦里，端来见我，也参差是。」
从 （ 從 ） cóng/zòng《國語辭典》
- 「從 」的異體字。
践履（踐履）jiàn lǚ
(1).踩；踏。《诗·大雅·行苇》：“敦彼行苇，牛羊勿践履。” 宋 王十朋 《再用前韵》：“眼净见幽韵，心清闻远香。当门不及种，践履恐成伤。” 清 唐甄 《潜书·利才》：“人之常情，揃脱爪髮，必相不践履之地乃委置之。”
(2).行走。 汉 焦赣 《易林·明夷之乾》：“践履寒冰，十步九寻。”《旧唐书·李纲传》：“ 贞观 四年，拜太子少师，时 纲 有脚疾，不堪践履。” 明 方孝孺 《游清泉山记》：“邑之名山……纵偶登之，手疲於扳援，而趾病於践履。”
(3).履践；前往。《后汉书·隗嚣传》：“ 遵 与 隗王 歃盟为 汉 ，自经歷虎口，践履死地，已十数矣。” 南朝 宋 谢灵运 《山居赋》“既耳目之靡端，岂足迹之所践”自注：“谓此既非人跡所求，更待三明五通，然后可践履耳。” 唐 刘禹锡 《复荆门县记》：“工休之日，得以践履。”
(4).实行；实践。 宋 司马光 《再乞资荫人试经义札子》：“《孝经》、《论语》，其文虽不多，而立身治国之道，尽在其中。就使学者不能践履，亦知天下有 周公 孔子 仁义礼乐。” 金 王若虚 《跋王进之墨本孝经》：“学者自童稚读书，必始於此，而考其行，身能践履者鲜矣。” 清 龚炜 《巢林笔谈·柴云章至孝》：“ 柴云章 先生至孝，所著有《养亲説》，皆其晨昏践履之实。” 老舍 《老张的哲学》第十七：“他们无限惭愧的躺在棺材里，不曾践履人们当他们结婚的时候所给的吉祥话。”
(5).遵循；依照。《孙子·九地》“践墨随敌，以决战事” 唐 杜牧 注：“墨，规矩也。言我常须践履规矩，深守法制，随敌之形，若有可乘之势，则出而决战。” 宋 张预 注：“循守法度，践履规矩，随敌变化，形势无常，乃可以决战取胜。”
(6).踪迹，行迹。 唐 柳宗元 《石涧记》：“古之人其有乐乎此耶？后之来者有能追予之践履耶？”
(7).喻指行为；行动。 唐 李贺 《申胡子觱篥歌》序：“朔宫 李氏 亦世家子，得祀 江夏王 庙，当年践履失序，遂奉官北部。”《明史·华允诚传》：“ 允诚 践履篤实，不慕荣达。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈献三·王端毅公遗事》：“盖识见既浅，践履必薄，规为必粗。”
(8).任职。 唐 元稹 《李拭授宗正卿等诰》：“以尔 拭 践履中外，论伦古今，主宗之盟，绰有餘誉。”《旧唐书·杜审权传》：“今明公捨筑入梦，投竿为师，践履中台，制临外閫，不究兴亡之理，罕闻沉断之机。” 宋 王安石 《上蒋侍郎书》：“是以出入台阁，践履中外，朝廷百执事，天下之人，孰不惮执事之威名，服执事之德望。” 清 侯方域 《书周仲驭集后》：“ 仲驭 与余交最善。余尝见其负盛名时，执贄问业者满天下。倘其自此践履公卿，天下必且益附之，以为景星庆云，岂復有议其刚傲者。” ——《漢語大詞典》
(2).行走。 汉 焦赣 《易林·明夷之乾》：“践履寒冰，十步九寻。”《旧唐书·李纲传》：“ 贞观 四年，拜太子少师，时 纲 有脚疾，不堪践履。” 明 方孝孺 《游清泉山记》：“邑之名山……纵偶登之，手疲於扳援，而趾病於践履。”
(3).履践；前往。《后汉书·隗嚣传》：“ 遵 与 隗王 歃盟为 汉 ，自经歷虎口，践履死地，已十数矣。” 南朝 宋 谢灵运 《山居赋》“既耳目之靡端，岂足迹之所践”自注：“谓此既非人跡所求，更待三明五通，然后可践履耳。” 唐 刘禹锡 《复荆门县记》：“工休之日，得以践履。”
(4).实行；实践。 宋 司马光 《再乞资荫人试经义札子》：“《孝经》、《论语》，其文虽不多，而立身治国之道，尽在其中。就使学者不能践履，亦知天下有 周公 孔子 仁义礼乐。” 金 王若虚 《跋王进之墨本孝经》：“学者自童稚读书，必始於此，而考其行，身能践履者鲜矣。” 清 龚炜 《巢林笔谈·柴云章至孝》：“ 柴云章 先生至孝，所著有《养亲説》，皆其晨昏践履之实。” 老舍 《老张的哲学》第十七：“他们无限惭愧的躺在棺材里，不曾践履人们当他们结婚的时候所给的吉祥话。”
(5).遵循；依照。《孙子·九地》“践墨随敌，以决战事” 唐 杜牧 注：“墨，规矩也。言我常须践履规矩，深守法制，随敌之形，若有可乘之势，则出而决战。” 宋 张预 注：“循守法度，践履规矩，随敌变化，形势无常，乃可以决战取胜。”
(6).踪迹，行迹。 唐 柳宗元 《石涧记》：“古之人其有乐乎此耶？后之来者有能追予之践履耶？”
(7).喻指行为；行动。 唐 李贺 《申胡子觱篥歌》序：“朔宫 李氏 亦世家子，得祀 江夏王 庙，当年践履失序，遂奉官北部。”《明史·华允诚传》：“ 允诚 践履篤实，不慕荣达。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈献三·王端毅公遗事》：“盖识见既浅，践履必薄，规为必粗。”
(8).任职。 唐 元稹 《李拭授宗正卿等诰》：“以尔 拭 践履中外，论伦古今，主宗之盟，绰有餘誉。”《旧唐书·杜审权传》：“今明公捨筑入梦，投竿为师，践履中台，制临外閫，不究兴亡之理，罕闻沉断之机。” 宋 王安石 《上蒋侍郎书》：“是以出入台阁，践履中外，朝廷百执事，天下之人，孰不惮执事之威名，服执事之德望。” 清 侯方域 《书周仲驭集后》：“ 仲驭 与余交最善。余尝见其负盛名时，执贄问业者满天下。倘其自此践履公卿，天下必且益附之，以为景星庆云，岂復有议其刚傲者。” ——《漢語大詞典》
来 （ 來 ） lái
来 [ lái ]
- 由另一方面到这一方面，与“往”、“去”相对：～回。～往。过～。归～。～鸿去燕（喻来回迁徙，不能在一地常住；亦喻书信来往）。
- 从过去到现在：从～。向～。
- 现在以后，未到的时间：～年。将～。～日方长。
- 用在数词或数量词后面，表示约略估计：二百～头猪。
- 做某个动作：胡～。
- 用在动词前，表示要做某事：大家～动脑筋。
- 用在动词后，表示做过（一般均可用“来着”）：昨天他哭～。
- 用在动词后，表示动作的趋向：上～。
- 表示发生：暴风雨～了。
- 在数词一、二、三后面，表示列举理由：这台收录机一～音质好，二～价钱便宜，我就买了。
- 用做诗、歌词中的衬字：八月里～桂花香。
- 表示语气，归去～兮！
- 姓。
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。
诗词