词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）徽 huī《國語辭典》
徽 [ huī ]
名- 标帜。如：「国徽」、「校徽」、「党徽」。《左传·昭公二十一年》：「杨徽者，公徒也。」
- 旌旗。《礼记·大传》：「改正朔，易服色，殊徽号。」汉·郑玄·注：「徽号，旌旗之名也。」《文选·潘岳·闲居赋》：「其西则有元戎禁营，玄幙绿徽。」
- 美善的。《诗经·小雅·角弓》：「君子有徽猷，小人与属。」《资治通鉴·卷二四八·唐纪六十四·武宗会昌四年》：「郊庙之礼，诚宜亟行，至于徽称，非所敢当。」
献 （ 獻 ） xiàn
献 [ xiàn ]
- 恭敬庄严地送给：奉～。贡～。捐～。～身。～礼。借花～佛。
- 表现出来：～技。～艺。～媚。～丑。
- 古代指贤者，特指熟悉掌故的人：文～。
凝 níng《國語辭典》
凝 [ níng ]
动- 液体结成固体或气体变成液体。如：「凝结」。《易经·坤卦·象曰》：「履霜坚冰，阴始凝也。」唐·岑参〈走马川行奉送出师西征〉诗：「幕中草檄砚水凝。」
- 聚集、凝集。如：「凝聚」。唐·王勃〈滕王阁序〉：「潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。」宋·欧阳修〈渔家傲·九月霜秋秋已尽〉词：「云欲凝，雁来应有吾乡信。」
- 成、形成。《书经·皋陶谟》：「抚于五辰，庶几其凝。」汉·孔安国·传：「凝，成也。」南朝梁·刘勰《文心雕龙·原道》：「龙凤以藻绘呈瑞，虎豹以炳蔚凝姿。」
- 巩固。《荀子·议兵》：「兼并易能也，唯坚凝之难焉。」
- 止、停。唐·孙处玄〈句〉诗：「日侧南涧幽，风凝北林暮。」宋·卢祖皋〈望江南·疏雨过〉词：「因看胡蝶著双飞，凝扇立多时。」
- 注意力专注或集中。如：「凝思」、「凝望」。唐·白居易〈霓裳羽衣歌〉：「当时乍见惊心目，凝视谛听殊未足。」
- 徐缓。《文选·谢朓·鼓吹曲》：「凝笳翼高盖，叠鼓送华辀。」唐·白居易〈长恨歌〉：「缓歌谩舞凝丝竹，尽日君王看不足。」
- 盛美、华丽。唐·韩愈〈幽怀〉诗：「凝妆耀洲渚，繁吹荡人心。」
- 肃重、庄严。《淮南子·兵略》：「湫漻如秋，典凝如冬。」《新唐书·卷一二四·宋璟传》：「璟风度凝远，人莫涯其量。
操 cāo《國語辭典》
操 [ cāo ]
动- 持、拿。《左传·襄公三十一年》：「今吾子爱人以政，犹未能操刀而使割也，其伤实多。」汉·王充《论衡·感虚》：「武王左操黄钺，右执白旄，瞋目而麾之。」
- 掌握。《商君书·弱民》：「主变事能得齐国守安，主操权利。」
- 驾驶。《庄子·达生》：「吾尝济乎觞深之渊，津人操舟若神。」《楚辞·屈原·九章·思美人》：「勒骐骥而更驾兮，造父为我操之。」
- 从事。如：「重操旧业」。《聊斋志异·卷四·促织》：「邑有成名者，操童子业，久不售。」
- 训练、锻炼。如：「操兵演练」。清·孔尚任《桃花扇·第三一出》：「今日江上大操，看他兵马过处，鸡犬无声，好不肃静。」
- 使用某种语言或口音说话。如：「操英语」、「操北方口音」。
- 一种经过设计，用来锻炼体力的运动。如：「体操」、「早操」、「暖身操」、「健美操」。
- 品格、德行。如：「节操」、「操守」。《孟子·滕文公下》：「充仲子之操，则蚓而后可者也。」
- 琴曲。《列子·汤问》：「伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩下，心悲；乃援琴而鼓之，初为霖雨之操，更造崩山之音。」《红楼梦·第八七回》：「又将琴谱翻出，借他猗兰思贤两操，合成音韵。」
- 姓。如明代有操钦。
操 [ cào ]
- （一）之又音。
书 （ 書 ） shū
书 [ shū ]
- 成本的著作：～籍。～刊。～稿。～香。～卷气（指在说话、作文、写字、画画等方面表现出来的读书人的风格）。～生气（指读书人脱离实际的习气）。
- 信：～信。～札。～简。～函。
- 文件：证～。说明～。
- 写字或写的字：～法。～写。～桌。～案。～画。
- 写文章：大～特～。罄竹难～。
- 字体：草～。隶～。楷～。
- 古书名，《尚书》的简称（亦称“书经”）。
- 某些曲艺形式的通称：说～。听～。
道 dào《國語辭典》
道 [ dào ]
名- 路途、途徑。如：「鐵道」、「河道」、「國道高速公路」。《論語·泰伯》：「士不可以不弘毅，任重而道遠。」
- 方法、道理。如：「頭頭是道」、「以其人之道，還治其人之身」。《禮記·中庸》：「果能此道矣！雖愚必明，雖柔必強。」
- 真理。《論語·里仁》：「子曰：『朝聞道，夕死可矣！』」
- 思想、學說。如：「老莊之道」。《論語·里仁》：「子曰：『參乎！吾道一以貫之。』」
- 技藝、技巧。《論語·子張》：「雖小道，必有可觀者焉。致遠恐泥，是以君子不為也。」
- 中國古代的一個思想流派。參見「道家 」條。
- 中國主要的宗教之一。參見「道教 」條。
- 道士的簡稱。如：「老道」、「貧道」、「一僧一道」。
- 宗教的教義、義理。如：「學道」、「得道」、「傳道」、「布道」。
- 古代行政區域名稱：➊ 唐太宗貞觀時代分天下為十道，後增為十五道，相當於現在的省。➋ 清代和民初在省下設道。
- 量詞：➊ 計算條狀物的單位。如：「三道黃線」、「一道閃電」。➋ 計算有出 入口設施的單位。如：「兩道門」、「多道關卡」。➌ 計算題目、命令等的單位。相當於「則」、「條」。如：「十道題目」、「下一道命令」。➍ 計算工作次數的單位。如：「省一道手續」、「上了兩道油漆」。➎ 計算菜餚的單位。如：「總共有十二道菜。」
- 姓。如春秋時楚國有道朔。
- 說、談。如：「常言道」、「一語道破」、「能言善道」、「說長道短」。《論語·季氏》：「樂節禮樂，樂道人之善，樂多賢友。」
- 用言語表示心意、情意。如：「道喜」、「道賀」、「道歉」、「道謝」。
- 以為、認為、料想。如：「我道是誰呢？原來是你來了！」《紅樓夢·第一一六回》：「眾人都見他忽笑忽悲，也不解是何意，只道是他的舊病。」
- 引導、指引。《論語·為政》：「道之以德，齊之以禮，有恥且格。」明·馬中錫〈中山狼傳〉：「趙簡子大獵於中山，虞人道前，鷹犬羅後。」通「導」。
- 由、從。《管子·禁藏》：「故凡治亂之情，皆道上始。」《史記·卷八·高祖本紀》：「太尉周勃道太原入，定代地。」
昌 chāng《國語辭典》
昌 [ chāng ]
形- 光明。如：「昌明」。《玉篇·日部》：「昌，明也。」《诗经·齐风·鸡鸣》：「东方明矣，朝既昌矣。」
- 恰当、美好。《汉书·卷八七·扬雄传上》：「图累承彼洪族兮，又览累之昌辞。」唐·杨烱〈老人星赋〉：「献仙寿兮祝尧，奏昌言兮拜禹。」
- 存活。《史记·卷一三○·太史公自序》：「顺之者昌，逆之者不死则亡。」
- 姓。如明代有昌海。
向来（嚮來）xiàng lái
(1).刚才；方才。《后汉书·方术传下·华佗》：“ 佗 尝行道，见有病咽塞者，因语之曰：‘向来道隅有卖饼人，蓱齏甚酸，可取三升饮之，病自当去。’” 北齐 颜之推 《颜氏家训·兄弟》：“ 沛国 刘璡 ，尝与兄 瓛 连栋隔壁， 瓛 呼之数声不应，良久方答； 瓛 怪问之，乃曰：‘向来未著衣帽故也。’” 唐 张鷟 《游仙窟》：“五嫂向来献语，少府何须漫怕！” 宋 陆游 《夏雨》诗：“向来秧底乾欲裂，白水漫漫俄盈陂。”
(2).立时；即刻。 唐 杜甫 《谒先主庙》诗：“迟暮堪帷幄，飘零且钓緡；向来忧国泪，寂寞洒衣巾。” 宋 辛弃疾 《浣溪沙》词：“歌串如珠箇箇匀，被花勾引笑和顰，向来惊动画梁尘。”
(3).后来；以后。 晋 干宝 《搜神记》卷十六：“鬼手中出一铁凿，可尺餘，安著都督头，便举椎打之。都督云：‘头觉微痛。’向来转剧，食顷便亡。” 宋 司马光 《涑水记闻》卷十一：“候向来城寨修完了毕，别奏取旨。” 明 李东阳 《和侍郎尹公留别韵》之三：“从此略施经国手，向来閒却著书年。”
(4).从来；一向。 唐 唐彦谦 《玉蕊》诗：“向来尘不杂，此夜月仍光。” 元 张养浩 《登泰山》诗：“向来井处方知隘，今后巢居亦觉宽。”《醒世恒言·三孝廉让产立高名》：“这几年以来，所收米穀布帛，分毫不敢妄用，尽数开载在那册籍上。今日交付二弟，表为兄的向来心迹，也教众乡尊得知。” 杜鹏程 《保卫延安》第一章：“有些人，谁也不和谁说话，谁也不看谁，仿佛向来就不认识。”
(5).从前；过去；原来。 宋 杨万里 《晚过常州》诗：“人民城廓依然是，只有向来鬚鬢非。” 明 高启 《登西城门》诗：“向来禾黍地，雨露长榛莽。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·槐西杂志四》：“我向来封为王，有血食之奉，故威福得行。”
(1).从前；一向。 唐 元稹 《竞渡》诗：“草木霑我润，豚鱼望我蕃。嚮来同竞辈，岂料由我存。” 况周颐 《蕙风词话》卷二：“梅花身份絶高，嚮来未经人道。”
(2).犹近来。 宋 万俟咏 《木兰花慢》词：“梅花嚮来始别，又怱怱、结子满枝头。” ——《漢語大詞典》
(2).立时；即刻。 唐 杜甫 《谒先主庙》诗：“迟暮堪帷幄，飘零且钓緡；向来忧国泪，寂寞洒衣巾。” 宋 辛弃疾 《浣溪沙》词：“歌串如珠箇箇匀，被花勾引笑和顰，向来惊动画梁尘。”
(3).后来；以后。 晋 干宝 《搜神记》卷十六：“鬼手中出一铁凿，可尺餘，安著都督头，便举椎打之。都督云：‘头觉微痛。’向来转剧，食顷便亡。” 宋 司马光 《涑水记闻》卷十一：“候向来城寨修完了毕，别奏取旨。” 明 李东阳 《和侍郎尹公留别韵》之三：“从此略施经国手，向来閒却著书年。”
(4).从来；一向。 唐 唐彦谦 《玉蕊》诗：“向来尘不杂，此夜月仍光。” 元 张养浩 《登泰山》诗：“向来井处方知隘，今后巢居亦觉宽。”《醒世恒言·三孝廉让产立高名》：“这几年以来，所收米穀布帛，分毫不敢妄用，尽数开载在那册籍上。今日交付二弟，表为兄的向来心迹，也教众乡尊得知。” 杜鹏程 《保卫延安》第一章：“有些人，谁也不和谁说话，谁也不看谁，仿佛向来就不认识。”
(5).从前；过去；原来。 宋 杨万里 《晚过常州》诗：“人民城廓依然是，只有向来鬚鬢非。” 明 高启 《登西城门》诗：“向来禾黍地，雨露长榛莽。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·槐西杂志四》：“我向来封为王，有血食之奉，故威福得行。”
(1).从前；一向。 唐 元稹 《竞渡》诗：“草木霑我润，豚鱼望我蕃。嚮来同竞辈，岂料由我存。” 况周颐 《蕙风词话》卷二：“梅花身份絶高，嚮来未经人道。”
(2).犹近来。 宋 万俟咏 《木兰花慢》词：“梅花嚮来始别，又怱怱、结子满枝头。” ——《漢語大詞典》
王谢（王謝）wáng xiè
(1).六朝望族 王 氏、 谢 氏的并称。《南史·侯景传》：“ 景 请娶於 王 谢 ， 帝 曰：‘ 王谢 门高非偶，可於 朱张 以下访之。’”后以“王谢”为高门世族的代称。 唐 刘禹锡 《乌衣巷》诗：“旧时 王 谢 堂前燕，飞入寻常百姓家。” 清 和邦额 《夜谭随录·娄芳华》：“我家小娘子，出身矜贵，门楣 王 谢 ，甲第 金 张 。” 王闿运 《上征赋》：“仰 王 谢 之高风兮，夕余宿乎汝左。”
(2).指 晋 王坦之 与 谢安 。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·雅量》：“ 桓公 伏甲设饌，广延朝士，因此欲诛 谢安 、 王坦之 …… 王 之恐状，转见於色。 谢 之宽容，愈表於貌。望阶趋席，方作 洛 生咏，讽‘浩浩洪流’。 桓 惮其旷远，乃趣解兵。 王 谢 旧齐名，於此始判优劣。” ——《漢語大詞典》
(2).指 晋 王坦之 与 谢安 。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·雅量》：“ 桓公 伏甲设饌，广延朝士，因此欲诛 谢安 、 王坦之 …… 王 之恐状，转见於色。 谢 之宽容，愈表於貌。望阶趋席，方作 洛 生咏，讽‘浩浩洪流’。 桓 惮其旷远，乃趣解兵。 王 谢 旧齐名，於此始判优劣。” ——《漢語大詞典》
今 jīn《國語辭典》
今 [ jīn ]
名- 现代。与「古」相对。如：「古今」、「今非昔比」。
- 姓。如明代有今颖伯。
- 现在的、当前的。如：「今天」、「今年」。
只 （ 衹 隻 ） zhī/zhǐ《國語辭典》
只 [ zhǐ ]
副- 仅。如：「只此一家，别无分号。」
- 尽。如：「只管去做」。
- 但、而。如：「你做得很好，只是少了一点儿变化。」、「他不是不会，只是不用心 罢了。」
- 语尾助词，无义。《诗经·鄘风·柏舟》：「母也天只，不谅人只。」《楚辞·屈原·大招 》：「青春受谢，白日昭只。」
- 姓。如明代有只好仁。
只 [ zhī ]
名- 量词。计算物体件数的单位。如：「一只戒指」。同「只 」。
王 wáng/wàng《國語辭典》
王 [ wáng ]
名- 古代稱統治天下的君主。如：「君王」、「帝王」、「國王」。《書經·洪範》：「天子作民父母，以為天下王。」
- 古代封建社會中地位在公侯之上的爵位。秦漢以後，天子的伯叔兄弟及異姓藩王均稱為「王」。如：「淮南王」。《漢書·卷一九·百官公卿表上》：「諸侯王，高帝初置，金璽盭綬，掌治其國。」
- 泛稱同類中的首領。如：「萬獸之王」。唐·杜甫〈前出塞〉詩九首之六：「射人先射馬，擒賊先擒王。」《西遊記·第一回》：「那一個有本事的，鑽進去尋個源頭出來，不傷身體者，我等即拜他為王。」
- 技藝超群的人。如：「歌王」、「拳王」。
- 古代對祖父母輩的尊稱。參見「王父」、「王母」等條。
- 姓。如宋代有王安石。
- 古代諸侯朝見天子。《詩經·商頌·殷武》：「莫敢不來享，莫敢不來王。」《史記·卷四·周本紀》：「要服者貢，荒服者王。」
- 大。參見「王虺」、「王鮪」等條。
王 [ yù ]
- 《廣韻·入聲·燭韻》：「玉，說文本作王，隸加點以別王字。」同「玉 」。
王 [ wàng ]
動- 統治天下、稱王。《詩經·大雅·皇矣》：「王此大邦，克順克比。」《史記·卷七·項羽本紀》：「懷王與諸將約曰：『先破秦入咸陽者王之』。」
- 興盛、旺盛。《莊子·養生主》：「澤雉十步一啄，百步一飲，不蘄畜乎樊中，神雖王，不善也。」唐·李白〈贈張相鎬〉詩二首之二：「英烈遺厥孫，百代神猶王。」通「旺」。
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。
诗词