乔断案村俫杂嗽，望梅花子弟单兜，侧脚里姨夫做了冤仇。
风情
值暮景烟花领袖，点秋霜风月班头，少年狂翻作老来羞。有人处把些礼数，无人处结遍绸缪，任谁问休道咱共你有。假认义做哥哥般亲厚，行人情似妹妹般追逐，着小局断儿包藏着鬼胡由。明讲着昆仲礼，暗结了燕莺俦，似恁般谁猜疑我共你有。袄庙火既烧着皮肉，蓝桥水已淹过咽喉，紧按捺风声满南州。便毕罢了终是点污，若成合了到敢风流，不恁么呵也道是有。会云雨风也教休透，闲是非屁也似休偢，去那无缝锁上十字儿纽一个封头。由那快抡锹的闪着手腕，散楚的叫破咽喉，俺两个痛关心的情越有。期白昼家前院后，约黄昏雨歇云收，知他是你卖风他负德我胡搊。由你义秧儿栽个强证，草本儿指个牵头，见如今他共我有。题桥志文章锦绣，驾车心体态温柔，女貌郎才忒风流。语言间情暗许，眼色内意相投，两个委实无人道做有。口儿块特婪侃嗽，脚儿勤推恋俳优，每日家弄子里茶坊中紧相逐，为俺待的厚，也惼气快要的恶也忒情熟，因此上外人观恰便似有。闲谈笑踏科儿寻斗，但离别觅缝儿承头，好一会弱一会厮奚酬。着厮拾啜为了题目，闲打骂做了开头，两个虎难当又真个有。乔断案村俫杂嗽，望梅花子弟单兜，侧脚里姨夫做了冤仇。苏小小弃了舞榭，许盼盼闭上歌楼，似恁么难厮着怎做得有。实镘的剐皮割肉，虚恩情撇闪提鼻勾，乾遇讪乔敷演几时休。妆砌末招人谤，哮孛郎儿人羞，强折证刚道他有。
值暮景烟花领袖，点秋霜风月班头，少年狂翻作老来羞。有人处把些礼数，无人处结遍绸缪，任谁问休道咱共你有。假认义做哥哥般亲厚，行人情似妹妹般追逐，着小局断儿包藏着鬼胡由。明讲着昆仲礼，暗结了燕莺俦，似恁般谁猜疑我共你有。袄庙火既烧着皮肉，蓝桥水已淹过咽喉，紧按捺风声满南州。便毕罢了终是点污，若成合了到敢风流，不恁么呵也道是有。会云雨风也教休透，闲是非屁也似休偢，去那无缝锁上十字儿纽一个封头。由那快抡锹的闪着手腕，散楚的叫破咽喉，俺两个痛关心的情越有。期白昼家前院后，约黄昏雨歇云收，知他是你卖风他负德我胡搊。由你义秧儿栽个强证，草本儿指个牵头，见如今他共我有。题桥志文章锦绣，驾车心体态温柔，女貌郎才忒风流。语言间情暗许，眼色内意相投，两个委实无人道做有。口儿块特婪侃嗽，脚儿勤推恋俳优，每日家弄子里茶坊中紧相逐，为俺待的厚，也惼气快要的恶也忒情熟，因此上外人观恰便似有。闲谈笑踏科儿寻斗，但离别觅缝儿承头，好一会弱一会厮奚酬。着厮拾啜为了题目，闲打骂做了开头，两个虎难当又真个有。乔断案村俫杂嗽，望梅花子弟单兜，侧脚里姨夫做了冤仇。苏小小弃了舞榭，许盼盼闭上歌楼，似恁么难厮着怎做得有。实镘的剐皮割肉，虚恩情撇闪提鼻勾，乾遇讪乔敷演几时休。妆砌末招人谤，哮孛郎儿人羞，强折证刚道他有。
词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）乔 （ 喬 ） qiáo
乔 [ qiáo ]
- 高：～木。～松。～岳。～迁（自低处升高处。后喻人搬到好地方居住或升官）。
- 木名：～梓。
- 做假，装：～装。
- 无赖，狡诈：～才。
- 姓。
断案（斷案）duàn àn
亦作“ 断桉 ”。
(1).审判诉讼案件。《宋史·选举志一》：“又立新科明法，试律令、《刑统》、大义、断桉，所以待诸科之不能业进士者。”《新民晚报》1984.10.6：“前后派了三名御史勘核，均未得出结论。 武则天 又委派善于断案的 张楚金 前往核办。”
(2).论断；结论。 明 李贽 《复邓石阳书》：“或凭册籍以为断案，或依 孔 、佛以为 泰山 歟！” 梁启超 《申论种族革命与政治革命之得失》：“而多数果足为政治之鵠与否，更当就其国民自身之程度以求之，非可漫然下简单的断案也。” 郭沫若 《断断集·七请》：“我说的‘有了意识便无论什么都好’，正和一定要做口号标语诗的断案搭不上来。”
(3).形式逻辑三段论法中的结论。 ——《漢語大詞典》
(1).审判诉讼案件。《宋史·选举志一》：“又立新科明法，试律令、《刑统》、大义、断桉，所以待诸科之不能业进士者。”《新民晚报》1984.10.6：“前后派了三名御史勘核，均未得出结论。 武则天 又委派善于断案的 张楚金 前往核办。”
(2).论断；结论。 明 李贽 《复邓石阳书》：“或凭册籍以为断案，或依 孔 、佛以为 泰山 歟！” 梁启超 《申论种族革命与政治革命之得失》：“而多数果足为政治之鵠与否，更当就其国民自身之程度以求之，非可漫然下简单的断案也。” 郭沫若 《断断集·七请》：“我说的‘有了意识便无论什么都好’，正和一定要做口号标语诗的断案搭不上来。”
(3).形式逻辑三段论法中的结论。 ——《漢語大詞典》
村 cūn《國語辭典》
村 [ cūn ]
名- 鄉民聚居的地方。如：「鄉村」、「農村」。宋·陸游〈遊山西村〉詩：「山重水複疑無路，柳暗花明又一村。」
- 粗俗、愚蠢。元·王實甫《西廂記·第一本·第四折》：「老的小的，村的俏的，沒顛沒倒，勝似鬧元宵。」
- 頂撞，以言語羞辱人。《水滸傳·第二回》：「小官人若是不當村時，較量一棒耍子。」
俫 （ 倈 ） lái
俫 [ lái ]
- 中国元杂剧中扮演小孩的角色，亦作“俫儿”。
- 见。
- 中国古代少数民族名。
- 古同“来”。
杂嗽（雜嗽）zá sòu
犹言打搅为难。 元 曾瑞 《红绣鞋·风情》曲：“乔断案村倈杂嗽，望梅花子弟单兜。” 元 石德玉 《曲江池》第二折：“妳妳休杂嗽他，秀才是读书人，知道今古。” ——《漢語大詞典》
望梅 wàng méi
(1).词牌名。即《解连坏》，双调，一百零六字，仄韵。此调创自 柳永 ，以词有“信有早梅，偏占阳和，及时送香来，望明艳遥知非雪”句，故名“望梅”。后因 周邦彦 词有“好手能解连环”句，更名“解连环”。参阅《词谱》卷三四。
(2).犹言望梅止渴。 清 纳兰性德 《募建普同塔引》：“然而画饼奚裨，望梅曷补。” ——《漢語大詞典》
(2).犹言望梅止渴。 清 纳兰性德 《募建普同塔引》：“然而画饼奚裨，望梅曷补。” ——《漢語大詞典》
花子 huā zǐ
(1).指乞丐。 元 吴昌龄 《张天师》第二折：“［ 张千 云：］唗，油嘴花子快出去。” 明 谢肇淛 《五杂俎·人部一》：“京师谓乞儿为花子，不知何取义。” 老舍 《四世同堂》三十：“为讨太太的喜欢， 冠晓荷 偷偷的写了两张喜报，教 李四爷 给找来两名花子，到门前来报喜。”
(2).古时妇女贴、画在面颊上的装饰。 唐 段成式 《酉阳杂俎·黥》：“今妇人面饰用花子，起自昭容 上官氏 所製，以掩点跡。” 五代 马缟 《中华古今注·花子》：“ 秦始皇 好神僊，常令宫人梳僊髻，帖五色花子，画为云凤虎飞昇。至 东晋 有童謡云：‘ 织女 死，时人帖草油花子，为 织女 作孝。’至 后周 又詔宫人帖五色云母花子，作碎粧以侍宴。如供奉者，帖胜花子作桃花粧。”
(3).花草的种子。 宋 周师厚 《洛阳花木记·种祖子法》：“凡欲种花子，先于五六月间，择背阴处肥美地，治作畦。” 宋 陆游 《天彭牡丹谱·花释名》：“绍兴春者，祥云子花也，色淡佇而花尤富，大者径尺， 绍兴 中始传。大抵花户多种花子，以观其变，不独祥云耳。”
(4).方言。指棉花子。 ——《漢語大詞典》
(2).古时妇女贴、画在面颊上的装饰。 唐 段成式 《酉阳杂俎·黥》：“今妇人面饰用花子，起自昭容 上官氏 所製，以掩点跡。” 五代 马缟 《中华古今注·花子》：“ 秦始皇 好神僊，常令宫人梳僊髻，帖五色花子，画为云凤虎飞昇。至 东晋 有童謡云：‘ 织女 死，时人帖草油花子，为 织女 作孝。’至 后周 又詔宫人帖五色云母花子，作碎粧以侍宴。如供奉者，帖胜花子作桃花粧。”
(3).花草的种子。 宋 周师厚 《洛阳花木记·种祖子法》：“凡欲种花子，先于五六月间，择背阴处肥美地，治作畦。” 宋 陆游 《天彭牡丹谱·花释名》：“绍兴春者，祥云子花也，色淡佇而花尤富，大者径尺， 绍兴 中始传。大抵花户多种花子，以观其变，不独祥云耳。”
(4).方言。指棉花子。 ——《漢語大詞典》
弟 dì/tì/tuí《國語辭典》
弟 [ dì ]
名- 称谓：➊ 称同胞男子先生者为「兄」，后生者为「弟」。如：「么弟」、「胞弟」、「令弟」、「舍弟」。《左传·隐公元年》：「蔓草犹不可除，况君之宠弟乎？」也称为「弟弟」。➋ 称亲戚中同辈而年纪比自己小的男子。如：「堂弟」、「表弟」、「妻弟」、「族弟」。➌ 古代亦称女子后生者为「弟」。即妹。《孟子·万章上》：「于卫主雠由弥子之妻，与子路之妻兄弟也。」《史记·卷五十六·陈丞相世家》：「樊哙，帝之故人也，功多，且及乃吕后弟吕媭之夫。」➍ 对同辈朋友的自称。如：「愚弟」、「阁下海量，小弟自叹弗如！」《红楼梦·第二回》：「雨村忙亦笑问：『老兄何日到此，弟竟不知。』」➎ 称年少于己者的同辈朋友。如：「仁弟」、「贤弟」。
- 次序、等第。《吕氏春秋·贵直论·原乱》：「乱必有弟：大乱五、小乱三。」《汉书·卷八三·朱博传》：「徙云阳、平陵县，以高弟入为长安令。」
- 门徒、学生。如：「弟子」、「徒弟」。唐·贾至〈工部侍郎李公集序〉：「可谓孔门之弟，洙泗遗徒。」
弟 [ tì ]
名- 儒家称敬顺兄长、友爱兄弟的伦理道德为「弟」。《礼记·大学》：「孝者所以事君也，弟者所以事长也。」同「悌 」。
- 敬爱兄长。《论语·学而》：「其为人也孝弟，而好犯上者鲜矣。」同「悌 」。
- 但、且。《史记·卷一·五帝本纪·太史公曰》：「顾弟弗深考，其所表见皆不虚。」
单 （ 單 ） dān/shàn/chán
单 [ dān ]
- 不复杂：～纯。简～。～调（diào）。
- 独一：～独。～一。～词。
- 只，仅：做事～靠热情不够。
- 奇（jī）数的：～日。～号。
- 薄，弱：～薄。
- 衣服被褥只有一层的：～裤。～衣。
- 覆盖用的布：被～。床～。
- 记载事物用的纸片：～据。传～。名～。
- 和尚称禅堂的坐床。
- 姓。
- 〔～于〕中国古代匈奴君主的称号。
兜 dōu《國語辭典》
兜 [ dōu ]
名- 一种帽子。明·瞿佑《归田诗话·宋故宫》：「元废宋宫为佛寺，西僧皆戴红兜帽也。」《红楼梦·第四九回》：「见探春正从秋爽斋出来，围著大红猩猩毡斗蓬，带著观音兜。」
- 穿戴在胸前的衣物。如:「肚兜」、「围兜」。
- 衣服等物的小口袋，可用来装东西。如：「裤兜」。《水浒传·第三八回》：「又抢了别人赌的十来两银子，都搂在布衫兜里。」
- 竹轿。元·马致远《汉宫秋·第二折》：「往常时翠轿香兜，兀自倦朱帘揭绣。」
- 用双手或衣襟、裙摆等拢住东西。《西游记·第二四回》：「他却串枝分叶，敲了三个果，兜在襟中。」
- 绕、转。如：「兜圈子」。
- 承担。如：「你放手去做，若有问题我会帮你兜著。」
- 招揽。如：「兜售」、「兜揽」、「兜生意」。
侧脚里（側腳裏）cè jiǎo lǐ
从旁。 元 曾瑞 《红绣鞋·风情》曲：“乔断案村倈杂嗽，望梅花子弟单兜，侧脚里姨夫做了寃讎。” ——《漢語大詞典》
姨夫 yí fū
(1).母亲的姐妹夫。 隋 卢思道 《北齐兴亡论》：“ 胡长粲 以从舅之亲， 冯子琮 以姨夫之戚，俱受寄託，并当枢要。” 明 王志坚 《表异录·亲戚》：“ 袁聿修 为姨丈人 崔休 所知赏，盖今之姨夫也。”
(2).妻的姊妹夫。 宋 欧阳修 先娶 王拱宸 妻姊，妻死，再娶其妻妹，故时有“旧女婿为新女婿，大姨夫作小姨夫”之语。见 宋 邵伯温 《闻见前录》卷八。
(3).共狎一妓之两男互称姨夫。 宋 周密 《癸辛杂识续集·姨夫眼眶》：“盖北人以两男子共狎一妓则呼为姨夫。” 元 王实甫 《西厢记》第五本第四折：“ 红娘 呵，你伏侍个烟薰猫儿的姐夫； 张生 呵，你撞着个水浸老鼠的姨夫。” 王季思 校注：“ 鶯鶯 既别无姊妹，则此处称 郑恒 为姨夫，显係借勾栏习语打諢。” ——《漢語大詞典》
(2).妻的姊妹夫。 宋 欧阳修 先娶 王拱宸 妻姊，妻死，再娶其妻妹，故时有“旧女婿为新女婿，大姨夫作小姨夫”之语。见 宋 邵伯温 《闻见前录》卷八。
(3).共狎一妓之两男互称姨夫。 宋 周密 《癸辛杂识续集·姨夫眼眶》：“盖北人以两男子共狎一妓则呼为姨夫。” 元 王实甫 《西厢记》第五本第四折：“ 红娘 呵，你伏侍个烟薰猫儿的姐夫； 张生 呵，你撞着个水浸老鼠的姨夫。” 王季思 校注：“ 鶯鶯 既别无姊妹，则此处称 郑恒 为姨夫，显係借勾栏习语打諢。” ——《漢語大詞典》
做 zuò《國語辭典》
做 [ zuò ]
动- 成为。如：「做人」、「做官」。
- 进行某事。如：「做生意」、「做实验」、「做事」。
- 举办。如：「做生日」、「做满月」、「做周年」。
- 制造。如：「做衣服」、「做鞋子」。
- 假装。《水浒传·第三五回》：「宋江教分作三起下山，只做去收捕梁山泊的官军。」
了 liǎo/le《國語辭典》
了 [ liǎo ]
動- 明白、懂得。如：「一目了然」。宋·陸游〈醉歌〉：「心雖了是非，口不給唯諾。」
- 完畢、結束。如：「不了了之」、「責任未了」。《老殘遊記·第一九回》：「今日大案已了，我明日一早進城銷差去了。」
- 完全。與否定語「不」、「無」等連用。有「一點也不……」的意思。如：「了無新意」、「了無生趣」。
- 與「得」、「不」等連用，表示可能或不可能。如：「辦得了」、「寫不了」。
- 聰明、慧黠。如：「小時了了，大未必佳。」
了 [ le ]
助- 置於動詞後，表示動作的結束。如：「到了」、「天黑了」、「吃了再走」。宋·蘇軾〈念奴嬌·大江東去〉詞：「遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。」
- 置於句末或句中停頓處。表示不耐煩、勸止等意思。如：「走了，還談這些幹什麼？」、「別哭了，事情會好轉的。」、「好了，吵了一天還不夠！」
冤仇 yuān chóu
亦作“ 冤讎 ”。
(1).受人侵害或侮辱而产生的仇恨。 唐 段成式 《剑侠传·贾人妻》：“﹝女﹞谓 立 曰：‘妾有冤仇，痛缠肌骨，为日深矣。’”《警世通言·崔待诏生死冤家》：“却恨 郭排军 多口，今日已报了冤讎，郡王已将他打了五十背花棒。” 洪深 《香稻米》第一幕：“可是他们跟你的冤仇更深了；以后他们还肯放过你么！”
(2).有宿怨的仇敌。 唐 李亢 《独异志》卷下：“彼为其主用刃而刺臣者，是勇也，本不相识，岂是冤讎，遂捨之。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷六：“臣有两子一壻，俱是选人，到处撞见冤讎，何人更肯提挈？” ——《漢語大詞典》
(1).受人侵害或侮辱而产生的仇恨。 唐 段成式 《剑侠传·贾人妻》：“﹝女﹞谓 立 曰：‘妾有冤仇，痛缠肌骨，为日深矣。’”《警世通言·崔待诏生死冤家》：“却恨 郭排军 多口，今日已报了冤讎，郡王已将他打了五十背花棒。” 洪深 《香稻米》第一幕：“可是他们跟你的冤仇更深了；以后他们还肯放过你么！”
(2).有宿怨的仇敌。 唐 李亢 《独异志》卷下：“彼为其主用刃而刺臣者，是勇也，本不相识，岂是冤讎，遂捨之。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷六：“臣有两子一壻，俱是选人，到处撞见冤讎，何人更肯提挈？” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。
诗词