词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）自 zì《國語辭典》
自 [ zì ]
名- 起源的地方。如：「其来有自」。清·朱骏声《说文通训定声·履部》：「自，自之通训当为始。」《礼记·中庸》：「知风之自，知微之显，可以入德也。」
- 姓。如明代有自勖。
- 二一四部首之一。
- 己身。如：「自言自语」、「自给自足」、「自以为是」、「各人自扫门前雪，休管 他人瓦上霜。」
- 主动。如：「自觉」、「自愿」。
- 本来。唐·白居易〈嵩阳观夜奏霓裳〉诗：「开元遗曲自凄凉，况近秋天调是商。」
- 自然、当然。如：「自不待言」、「公道自在人心」。《老子·第五七章》：「我无为而民自化，我好静而民自正。」《红楼梦·第四回》：「姊姊们暮年相见，自不必说悲喜交集，泣笑叙阔一番。」
- 依然。唐·王勃〈滕王阁〉诗：「阁中帝子今何在？槛外长江空自流。」
- 从、由。如：「自古以来」、「自远而近」。《论语·学而》：「有朋自远方来，不亦乐乎？」唐·柳宗元〈石渠记〉：「自渴西南行不能百步，得石渠，民桥其上。」
- 如果，表示假设的语气。《左传·成公十六年》：「自非圣人，外宁必有内忧。」
- 虽然。《礼记·檀弓下》：「自吾母而不得吾情，吾恶乎用吾情？」《史记·卷三○·平准书》：「自天子不能具钧驷，而将相或乘牛车。」
唐尧（唐堯）táng yáo
(1).古帝名。 帝喾 之子，姓 伊祁 (亦作 伊耆 )，名 放勋 。初封于 陶 ，又封于 唐 ，号 陶唐氏 。以子 丹朱 不肖，传位于 舜 。参阅《史记·五帝本纪》。
(2).鼓吹曲名。 晋武帝 受禅，令 傅玄 制乐。 玄 改 汉 乐《务成》为《唐尧》。参阅《晋书·乐志下》、《乐府诗集·鼓吹曲辞四》。 ——《漢語大詞典》
(2).鼓吹曲名。 晋武帝 受禅，令 傅玄 制乐。 玄 改 汉 乐《务成》为《唐尧》。参阅《晋书·乐志下》、《乐府诗集·鼓吹曲辞四》。 ——《漢語大詞典》
咨 zī《國語辭典》
咨 [ zī ]
动- 商量、谋划。如：「咨询」、「咨谋」、「咨商」。《文选·诸葛亮·出师表》：「愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益也。」通「咨」。
- 一种平行机关往来的公文。今仅总统与立法、监察两院公文往复时使用，其他平行机关则用函。
- 表示感叹的语气。《书经·尧典》：「浩浩滔天，下民其咨。」《文选·张衡·思玄赋》：「咨姤嫮之难并兮，想依韩以流亡。」
禹 yǔ《國語辭典》
禹 [ yǔ ]
名- 传说中的一种虫。《说文解字·禸部》：「禹，虫也。」
- 人名。夏代开国之君。相传因治水有功，得舜让位，立国为夏。也称为「大禹」、「夏禹」。
- 姓。如金代有禹显。
水行 shuǐ xíng
(1).水上航行。《庄子·天运》：“夫水行莫如用舟，而陆行莫如用车。”《史记·夏本纪》：“陆行乘车，水行乘船。”《晋书·傅玄传》：“大将军 苟晞 表请迁都，使 祗 出诣 河阴 ，修理舟檝，为水行之备。”
(2).谓游水。《新五代史·吴越世家·钱鏐》：“水军卒 司马福 多智而善水行。” 清 黄鷟来 《杂诗》：“水行剸蛟龙，陆出截虎兕。”
(3).水流动。《易·说卦》“为沟瀆” 唐 孔颖达 疏：“取其水行无所不通也。” 唐 韩偓 《秋村》诗：“空坡路细见骑过，远田人近闻水行。”
(4).即水德。《南齐书·高帝纪下》：“岂其天厌水行，固已人希木德。归功与能，事极乎此。”参见“ 水德 ”。 ——《漢語大詞典》
(2).谓游水。《新五代史·吴越世家·钱鏐》：“水军卒 司马福 多智而善水行。” 清 黄鷟来 《杂诗》：“水行剸蛟龙，陆出截虎兕。”
(3).水流动。《易·说卦》“为沟瀆” 唐 孔颖达 疏：“取其水行无所不通也。” 唐 韩偓 《秋村》诗：“空坡路细见骑过，远田人近闻水行。”
(4).即水德。《南齐书·高帝纪下》：“岂其天厌水行，固已人希木德。归功与能，事极乎此。”参见“ 水德 ”。 ——《漢語大詞典》
由 yóu《國語辭典》
由 [ yóu ]
名- 原因。如：「事由」、「原由」、「理由」。《左传·襄公二十三年》：「有臧武仲之知，而不容于鲁国，抑有由也。」
- 机会、机缘。《红楼梦·第一一五回》：「久仰芳名，无由亲炙。」
- 途径、方法。南朝梁·何逊〈赠诸游旧诗〉：「无由下征帆，独与暮潮归。」明·徐弘祖《徐霞客游记·卷三下·粤游日记二》：「而溪崖亦悬嵌，无由上跻。」
- 姓。如秦代有由余。
- 遵循、听从。《诗经·大雅·假乐》：「不愆不忘，率由旧章。」《论语·泰伯》：「民可使由之，不可使知之。」
- 听任、任凭。如：「信不信由你」、「人在江湖，身不由己。」、「万般皆是命， 半点不由人。」
- 走、经过。《孟子·离娄上》：「舍止路而不由，哀哉。」《宋史·卷三一困·范仲淹传》：「鄜、延密迩灵、夏，西羌必由之地也。」
- 践行。《礼记·经解》：「是故隆礼由礼谓之有方之士，不隆礼不由礼谓之无方之民。」
- 自、从。表示所从出。如：「言不由衷」、「由北到南」。《孟子·尽心下》：「由尧、舜至于汤，五百有余岁。」
- 因为。表示原因。如：「由于」、「咎由自取」。《书经·秦誓》：「邦之杌陧，曰由一人。」
- 表示凭借。如：「人体是由很多细胞组织而成的。」
- 属、归。表示职责范围的画分。如：「这个案子是由我负责承办。」
- 于。表示所在。《书经·康诰》：「别求闻由古先哲王，用康保民。」
地 dì/de《國語辭典》
地 [ dì ]
名- 人类万物栖息生长的场所。有时直接指地球。如：「大地」、「天地」、「地心」。《易经·系辞下》:「仰则观象于天，俯则观法于地。」
- 陆地。如：「高地」、「洼地」、「山地」、「地下水」。唐·李白〈静夜思〉诗：「床前明月光，疑是地上霜。」
- 田地、土地。如：「耕地」、「荒地」、「薄地」、「地尽其利」。
- 场所。如：「发祥地」、「目的地」、「根据地」、「所在地」、「置之死地而后生。」
- 区域。如：「本地」、「外地」、「腹地」、「殖民地」、「台湾各地」。
- 地位、位置。如：「留余地」、「易地而处」。《晋书·卷八四·王恭传》：「自负才地高华，恒有宰辅之望。」
- 心意、意志的领域。如：「颇有见地。」《宋史·卷四三八·儒林传·何基传》：「干告以必有真实心地、刻苦工夫而后可，基悚惕受命。」
- 本质、质地、底子。南朝梁·刘勰《文心雕龙·定势》：「譬五色之锦，各以本采为地矣。」
- 路程。如：「这里距离省城约有三十里地。」唐·李白〈妾薄命〉诗：「长门一步地，不肯暂回车。」
- 用于副词语尾。如：「忽地」、「蓦地」。
- 置于「立」、「坐」、「卧」等动词之后。相当于「著」。元·王实甫《西厢记·第一本·第一折》：「山门下立地，看有甚么人来？」
地 [ de ]
助- 结构助词。用在副词之后。如：「慢慢地吃」、「好好地玩」、「雨势渐渐地小了。」同「的 」。
宗周 zōng zhōu
(1).指 周 王朝。因 周 为所封诸侯国之宗主国，故称。《诗·小雅·正月》：“赫赫 宗周 ， 褒姒 烕之。”《后汉书·东夷传序》：“后 徐夷 僭号，乃率九夷以伐 宗周 。”《旧唐书·代宗纪》：“ 唐 虞 之际，内有百揆，庶政惟和。至于 宗周 ，六卿分职，以倡九牧。”
(2). 周 代王都所在，如 丰 、 镐 、 洛邑 亦称为 宗周 。《书·周官》：“惟 周王 抚万邦，巡侯甸，四征弗庭，绥厥兆民，六服羣辟，罔不承德。归于 宗周 ，董正治官。” 孔 传：“言协服还归於 丰 ，督正治理职司之百官。” 孔颖达 疏：“自灭 淮夷 ，而归於 宗周 丰邑 ，乃督正治理职司之百官。”《礼记·祭统》：“ 成公 乃命 庄叔 ，随难于 汉阳 ，即官于 宗周 ，奔走无射。” 郑玄 注：“ 周 既去 镐京 ，犹名王城为 宗周 也。” ——《漢語大詞典》
(2). 周 代王都所在，如 丰 、 镐 、 洛邑 亦称为 宗周 。《书·周官》：“惟 周王 抚万邦，巡侯甸，四征弗庭，绥厥兆民，六服羣辟，罔不承德。归于 宗周 ，董正治官。” 孔 传：“言协服还归於 丰 ，督正治理职司之百官。” 孔颖达 疏：“自灭 淮夷 ，而归於 宗周 丰邑 ，乃督正治理职司之百官。”《礼记·祭统》：“ 成公 乃命 庄叔 ，随难于 汉阳 ，即官于 宗周 ，奔走无射。” 郑玄 注：“ 周 既去 镐京 ，犹名王城为 宗周 也。” ——《漢語大詞典》
微管 wēi guǎn
(1). 春秋 时， 管仲 相 齐桓公 ，霸诸侯，一匡天下， 孔子 曰：“微 管仲 ，吾其被髮左衽矣。”语见《论语·宪问》。后遂用为颂扬功勋卓著的大臣的典故。 南朝 宋 傅亮 《为宋公修张良庙教》：“夫盛德不泯，义存祀典。微 管 之叹，抚事弥深。” 宋 陆游 《雨夜书感》诗之一：“羣胡穴中原，令人叹微 管 。” 宋 刘克庄 《贺新郎·杜子昕凯歌》词：“不论 周郎 并 幼度 ，便 仲尼 復起嗟微 管 。”亦用以代称 管仲 。《宋书·谢灵运传》：“ 灵运 罪衅累仍，诚合尽法。但 谢玄 勋参微 管 ，宜宥及后嗣，可降死一等，徙付 广州 。” 南朝 齐 谢朓 《和王著作八公山》诗：“阽危赖宗袞，微 管 寄明牧。” 南朝 梁 任昉 《为范始兴作求立太宰碑表》：“至於道被如仁，功参微 管 ，本宜在常均之外。”
(2).犹言见识浅陋狭小。常用作谦词。《宋书·彭城王义康传》：“臣以顽昧，独献微管，所以勤勤恳恳，必诉丹诚者，实恐 义康 年穷命尽，奄忽于南，遂令陛下有弃弟之责。” ——《漢語大詞典》
(2).犹言见识浅陋狭小。常用作谦词。《宋书·彭城王义康传》：“臣以顽昧，独献微管，所以勤勤恳恳，必诉丹诚者，实恐 义康 年穷命尽，奄忽于南，遂令陛下有弃弟之责。” ——《漢語大詞典》
夏 xià《國語辭典》
夏 [ xià ]
名- 一年四季中的第二季。农历指立夏至立秋的时期。一般而言气温较热，若以北半球气候而论，大概指从五月或六月至八月或九月的期间。如：「炎夏」、「盛夏」。
- 泛指中国。如：「华夏」。《书经·舜典》：「蛮夷猾夏。」
- 五彩的颜色。《周礼·天官·染人》：「秋染夏。」汉·郑玄·注：「染夏者，染五色。」
- 高大的房屋。《楚辞·王襃·九怀·陶壅》：「息阳城兮广夏，衰色罔兮中怠。」通「厦」。
- 朝代名。参见「夏朝 」条。
- 姓。如汉代有夏牟。
- 高大。《诗经·秦风·权舆》：「于我乎，夏屋渠渠，今也每食无余。」
夏 [ jiǎ ]
- 参见「夏楚 」条。
变 （ 變 ） biàn
变 [ biàn ]
- 性质状态或情形和以前不同；变化；改变：情况～了。～了样。
- 变成：沙漠～良田。后进～先进。
- 使改变：～废为宝。
- 能变化的；已变化的：～数。～态。
- 变卖：～产。
- 变通：通权达～。
- 有重大影响的突然变化：事～。政～。
- 指变文：目连～。
- 姓。
为 （ 為 爲 ） wéi/wèi
为 [ wéi ]
- 做，行，做事：～人。～时。～难。不～己甚（不做得太过分）。
- 当做，认做：以～。认～。习以～常。
- 变成：成～。
- 是：十两～一斤。
- 治理，处理：～政。
- 被：～天下笑。
- 表示强调：大～恼火。
- 助词，表示反诘或感叹：敌未灭，何以家～？
- 姓。
- 替，给：～民请命。～虎作伥。～国捐躯。
- 表目的：～了。～何。
- 对，向：不足～外人道。
- 帮助，卫护。
夷 yí《國語辭典》
夷 [ yí ]
名- 中国古代东部民族之一。殷商时约分布在今大陆地区山东、江苏一带。后泛称东方各族为「夷」。如：「徐夷」、「淮夷」。《后汉书·卷八五·东夷传·序》：「夷有九种：曰畎夷、于夷、方夷、黄夷、白夷、赤夷、玄夷、风夷、阳夷。」
- 古代对中原以外各族的蔑称。如：「蛮夷戎狄」。
- 同辈。《礼记·曲礼上》：「昏定而晨省，在丑夷不争。」
- 锄草、平土的农具。《国语·齐语》：「恶金以铸鉏、夷、斤、𣃁，试诸壤土。」《管子·小匡》：「恶金以铸斤斧鉏夷锯𣚚，试诸木土。」
- 创伤。《左传·成公十六年》：「子反命军吏，察夷伤。」《后汉书·卷四七·班超传》：「每有攻战，辄为先登，身被金夷，不避死亡。」通「痍」。
- 平易、平安。如：「化险为夷」。
- 常道。《史记·卷三八·宋微子世家》：「曰王极之傅言，是夷是训，于帝其顺。」通「彝」。
- 姓。如周代有夷诡诸。
- 铲平、使平坦。如：「夷为平地」。《左传·成公十六年》：「将塞井夷灶而为行也。」《国语·晋语六》：「夷灶堙井，非退而何？」
- 诛除、消灭、平定。《荀子·君子》：「一人有罪，而三族皆夷。」唐·柳宗元〈封建论〉：「及夫大逆不道，然后掩捕而迁之，勒兵而夷之耳。」
- 铲草、割草。《周礼·秋官·薙氏》：「掌杀草。春始生而萌之，夏日至而夷之。」
- 陈放、安置。《礼记·丧大记》：「彻帷，男女捧尸夷于堂，降拜。」
- 平均。《左传·昭公十七年》：「五雉为五工正，利器用，正度量，夷民者也。」唐·孔颖达·正义：「所以平均下民也。」
- 平坦。《庄子·眩箧》：「夫川竭而谷虚，丘夷而渊实。」《后汉书·卷二四·马援传》：「从壶头则路近而水崄，从充则涂夷而运远，帝初以为疑。」
- 愉悦。《诗经·郑风·风雨》：「既见君子，云胡不夷？」通「怡」。
- 傲慢无礼。《荀子·修身》：「容貌态度，进退趋行，由礼则雅，不由礼则夷固僻远，庸众而野。」
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。
诗词