其渠在狱伍四归，天府上功民俗熙。
揭傒斯〔元代〕《题临江同知问流民事迹》
江北流民七十口，三十馀年在江表。朋凶结恶四百馀，白刃差差历村保。
崩腾所向如投空，白昼攫金都市中。顷由南昌入丰邑，反赂守者为先容。
长官坐堂寇入室，妻子莫逃况金帛。岂无乡民敢相敌，长官一挥翻辟易。
临江贰守廉且武，手缚其渠散其伍。岂惟乡民得按堵，邻境闻之皆鼓舞。
其渠在狱伍四归，天府上功民俗熙。乃知一念敬厥职，万事至难皆可为。
人民社稷我所有，安得坐视如鸡狗。人在鸡狗犹爱之，民社岂在鸡狗后，请君看取临江守。
词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）其 qí/jī《國語辭典》
其 [ qí ]
代- 他、他们。用于第三人称。如：「听其自然」、「任其自生自灭」。《孟子·万章上》：「亲之，欲其贵也。」唐·韩愈〈师说〉：「余嘉其能行古道，作〈师说〉以贻之。」
- 他的、他们的。如：「人尽其才」、「各得其所」。晋·陶渊明〈五柳先生传〉：「亦不详其姓氏。」
- 这个、那样，表示指示。如：「查无其事」、「不厌其烦」。《文选·司马迁·报任少卿书》：「藏诸名山，传之其人。」
- 殆、大概，表示揣测。《礼记·檀弓上》：「吾今日其庶几乎？」唐·柳宗元〈封建论〉：「势之来，其生人之初乎！」
- 将，表示时间。《左传·庄公二十二年》：「五世其昌，并于正卿。」《管子·小匡》：「教训不善，政事其不治。」
- 岂、难道，表示反诘。《左传·僖公十年》：「欲加之罪，其无辞乎？」唐·韩愈〈祭十二郎文〉：「如吾之衰者，其能久存乎？」
- 可、应该，表示期望。《左传·隐公三年》：「吾子其无废先君之功！」《战国策·魏策四》：「寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人。」
- 若、如果，表示假设。《荀子·劝学》：「兰槐之根是为芷，其渐之滫，君之不近，庶人不服。」宋·苏轼〈留侯论〉：「彼其能有所忍也，然后可以就大事。」
- 还是、或是，表示选择。《庄子·养生主》：「是何人也？恶乎介也？天与？其人与？」《史记·卷四三·赵世家》：「秦诚爱赵乎？其实憎齐乎？物之甚者，贤主察之，秦非爱赵而憎齐也。」
- 发语词，无义。《史记·卷八·高祖本纪》：「其以沛为朕汤沐邑。」
- 然，语中助词。《诗经·秦风·小戎》：「言念君子，温其如玉。」
- 表示语气的加强。如：「尤其」、「极其」。
- 姓。如汉代有其石。
其 [ jì ]
助- 置于句中或句末。用于彼、何之后。《诗经·曹风·候人》：「彼其之子，不遂其媾。」《史记·卷四七·孔子世家》：「赐！汝来何其晚也？」
其 [ jī ]
助- 置于语尾，表疑问的语气。《诗经·小雅·庭燎》：「夜如何其？夜未央。」《文选·苏武·诗四首之三》：「征夫怀往路，起视夜何其？」
- 人名用字。如汉代有郦食其（音ㄌㄧˋ ㄧˋ ㄐㄧ）。
渠 qú/jù《國語辭典》
渠 [ qú ]
名- 人工挖掘的水道。如：「河渠」、「溝渠」、「水到渠成」。
- 姓。如漢代有渠參。
- 他，指第三人稱。如：「渠等」、「渠輩」。宋·楊萬里〈郡圃杏花〉詩：「海棠穠麗梅花淡，匹似渠儂別樣奇。」
- 大。《史記·卷一一七·司馬相如傳》：「用興法誅其渠帥，巴蜀民大驚恐。」
- 參見「[[渠渠]]」條。
在 zài《國語辭典》
在 [ zài ]
动- 存、存活。如：「健在」、「精神永在」。《论语·学而》：「父在，观其志；父没，观其行。」
- 居于、处于。如：「在任」、「在位」、「在职进修」。《易经·乾卦·九三》：「是故居上位而不骄，在下位而不忧。」
- 决定、依靠。如：「事在人为」、「谋事在人，成事在天。」
- 观察。《书经·舜典》：「在璿玑玉衡，以齐七政。」《礼记·文王世子》：「食上必在视寒暖之节。」
- 表示动作正在进行。如：「我在听音乐。」、「妹妹在唱歌。」
- 表示时间。如：「他喜欢在晚上看书。」
- 表示处所、位置。如：「人生在世」、「他不在家」。
- 表示范畴。如：「在心理学方面的研究，他是个杰出的专家。」
- 居所、处所。《汉书·卷六·武帝纪》：「举独行之君子，征诣行在所。」《辽史·卷三一·营卫志上》：「无日不营，无在不卫。」
- 姓。如晋代有在育。
狱 （ 獄 ） yù
狱 [ yù ]
- 监禁罪犯的地方：监～。～吏。～卒。地～。越～。
- 罪案，官司：冤～。文字～。断～。～讼。
伍 wǔ《國語辭典》
伍 [ wǔ ]
名- 古代军队的编制单位，以五人为一伍。明·张自烈《正字通·人部》：「伍，军法五人为伍。」《周礼·天官·宫正》：「会其什伍而教之道艺。」
- 军队。如：「入伍」。唐·杜牧〈原十六卫〉：「籍藏将府，伍散田亩。」
- 古代基层的户政编制单位，以五家为一伍。《左传·襄公三十年》：「田有封洫，庐井有伍。」《管子·乘马》：「五家而伍，十家而连。」
- 五的大写。
- 姓。如春秋时楚国有伍子胥。
- 杂处、参杂。《荀子·议兵》：「窥敌观变，欲潜以深，欲伍以参。」唐·杨倞·注：「伍参，犹错杂也。」
四 sì《國語辭典》
四 [ sì ]
名- 介于三和五之间的自然数。如：「三、四、五、六……」。大写作「肆」，阿拉伯数字作 「4」。
- 古代乐谱上用来表示音阶的符号。
- 姓。如宋代有四象。
- 第四的。如：「四更天」、「四年级」、「四品官」。
归 （ 歸 ） guī
归 [ guī ]
- 返回，回到本处：～国。～程。～侨。～宁（回娘家看望父母）。～省（xǐng ）（回家探亲）。～真反璞。
- 还给：～还。物～原主。
- 趋向，去往：～附。众望所～。
- 合并，或集中于一类，或集中于一地：～并。～功。～咎。
- 由，属于：这事～我办。～属。
- 结局：～宿（sù）。
- 珠算中一位除数的除法：九～。
- 古代称女子出嫁：“之子于～，宣其室家”。
- 自首。
天府 tiān fǔ
(1).《周礼·春官·天府》：“天府，掌祖庙之守藏与其禁令。”原为 周 官名，掌祖庙之守藏，后因称朝廷藏物之府库为天府。《荀子·大略》：“不知而问 尧 舜 ，无有而求天府。”《南齐书·顾欣传》：“徵赋有增于往，天府尤贫于昔。”《新唐书·牛僧孺传》：“荒财耗力且百万，终不得 范阳 尺帛斗粟入天府。”《清史稿·食货志一》：“ 道 咸 以降……天府太仓之蓄，一旦荡然。”
(2).谓土地肥沃、物产富饶之域。《史记·刘敬叔孙通列传》：“因 秦 之故，资甚美膏腴之地，此所谓天府者也。”《晋书·袁乔传》：“ 蜀 土富实号称天府，昔 诸葛武侯 欲以抗衡中国。” 唐 陈子昂 《上蜀川军事》：“伏以国家富有 巴 蜀 ，是天府之藏。”《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》：“説起 燕都 的形势，北倚雄关，南压区夏，真乃金城天府，万年不拔之基。” 鲁迅 《集外集拾遗补编·〈中国地质略论〉绪言》：“吾广漠美丽最可爱之 中国 兮！而实世界之天府，文明之鼻祖也。”
(3).犹天廷。古人以为天上神仙亦设有朝廷。 唐 康骈 《剧谈录·崔道枢食井鱼》：“其后有判词云：‘ 崔道枢 所害雨龙，事关天府，原之不可，按罪急追，所有官爵并皆削除，年寿亦减一半。’”《封神演义》第六五回：“凤街丹詔离天府，玉勅金书降下来。”
(4).指朝廷。《隶释·汉平都相蒋君碑》：“输力王室，以篤臣节。功列天府，令问不已。” 唐 皎然 《岘山送裴秀才赴举》诗：“天府登名后，迴看 楚 水清。” ——《漢語大詞典》
(2).谓土地肥沃、物产富饶之域。《史记·刘敬叔孙通列传》：“因 秦 之故，资甚美膏腴之地，此所谓天府者也。”《晋书·袁乔传》：“ 蜀 土富实号称天府，昔 诸葛武侯 欲以抗衡中国。” 唐 陈子昂 《上蜀川军事》：“伏以国家富有 巴 蜀 ，是天府之藏。”《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》：“説起 燕都 的形势，北倚雄关，南压区夏，真乃金城天府，万年不拔之基。” 鲁迅 《集外集拾遗补编·〈中国地质略论〉绪言》：“吾广漠美丽最可爱之 中国 兮！而实世界之天府，文明之鼻祖也。”
(3).犹天廷。古人以为天上神仙亦设有朝廷。 唐 康骈 《剧谈录·崔道枢食井鱼》：“其后有判词云：‘ 崔道枢 所害雨龙，事关天府，原之不可，按罪急追，所有官爵并皆削除，年寿亦减一半。’”《封神演义》第六五回：“凤街丹詔离天府，玉勅金书降下来。”
(4).指朝廷。《隶释·汉平都相蒋君碑》：“输力王室，以篤臣节。功列天府，令问不已。” 唐 皎然 《岘山送裴秀才赴举》诗：“天府登名后，迴看 楚 水清。” ——《漢語大詞典》
上功 shàng gōng
(1).最高的功绩。《吴子·励士》：“上功坐前行，餚席兼重器上牢；次功坐中行，餙席器差减；无功坐后行，餚席无重器。”《晋书·刘颂传》：“会灭 吴 诸将争功，遣 颂 校其事，以 王浑 为上功， 王濬 为中功。”
(2).崇尚劳作或功绩。上，通“ 尚 ”。《周礼·秋官·大司寇》：“以五刑纠万民。一曰野刑，上功纠力。” 郑玄 注：“功，农功。”《管子·问》：“授事以能，则人上功。”
呈报功劳。 汉 应劭 《风俗通·正失·孝文帝》：“今臣闻 云中 太守 魏尚 ……斩首上功，误差数级，下之吏， 尚 竟抵罪。” ——《漢語大詞典》
(2).崇尚劳作或功绩。上，通“ 尚 ”。《周礼·秋官·大司寇》：“以五刑纠万民。一曰野刑，上功纠力。” 郑玄 注：“功，农功。”《管子·问》：“授事以能，则人上功。”
呈报功劳。 汉 应劭 《风俗通·正失·孝文帝》：“今臣闻 云中 太守 魏尚 ……斩首上功，误差数级，下之吏， 尚 竟抵罪。” ——《漢語大詞典》
民俗 mín sú
(1).人民的风俗习惯。《韩非子·解老》：“府仓虚则国贫，国贫而民俗淫侈，民俗淫侈则衣食之业絶。”《史记·循吏列传》：“ 楚 民俗好庳车，王以为庳车不便马，欲下令使高之。” 宋 范仲淹 《睦州谢上表》：“然后上下同心，致君亲如 尧 舜 ；中外有道，躋民俗於 羲皇 。” 清 薛福成 《创开中国铁路议疏》：“民俗既变，然后招商承办……可以渐推渐广，渐续渐远。”
(2).民众的生活、生产、风尚习俗等情况。《管子·正世》：“古之欲正世调天下者，必先观国政，料事务，察民俗，本治乱之所生，知得失之所在，然后从事。” 宋 张孝祥 《正提刑启》：“畴昔熟於条教，莫先图民俗之安；乃今奉以周旋，当益厉官常之守。” 清 梅曾亮 《送周石生序》：“奋白笔，书盈尺之纸，为国家陈民俗之急。” ——《漢語大詞典》
(2).民众的生活、生产、风尚习俗等情况。《管子·正世》：“古之欲正世调天下者，必先观国政，料事务，察民俗，本治乱之所生，知得失之所在，然后从事。” 宋 张孝祥 《正提刑启》：“畴昔熟於条教，莫先图民俗之安；乃今奉以周旋，当益厉官常之守。” 清 梅曾亮 《送周石生序》：“奋白笔，书盈尺之纸，为国家陈民俗之急。” ——《漢語大詞典》
熙 xī《國語辭典》
熙 [ xī ]
形- 光明。如：「熙明」、「光熙」。《晋书·卷七二·郭璞传》：「窟泉之潜不思云翚，熙冰之采不羡旭晞。」
- 和乐。《后汉书·卷五十四·杨震传》：「天下咸服，以致雍熙。」唐·白居易〈与元九书〉：「上下通而一气泰，忧乐合而百志熙。」
- 兴起、兴盛。《后汉书·卷六九·窦武传》：「是以君臣并熙，名奋百世。」晋·卢谌〈赠刘琨诗〉：「濬哲惟皇，绍熙有晋。」
- 开拓、光大。《书经·舜典》：「咨四岳，有能奋庸熙帝之载。」《后汉书·卷四八·爰延传》：「使积善日熙，佞恶消殄，则干灾可除。」
- 嬉戏。《庄子·马蹄》：「含哺而熙，鼓腹而游。」《文选·宋玉·登徒子好色赋》：「出咸阳，熙邯郸，从容郑、卫、溱、洧之闲。」唐·李善·注：「熙，戏也。」通「嬉」。
熙 [ yí ]
名- 姓。为帝喾时水正熙氏的后裔。
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。
诗词