意中每作俟时思，多方滋树培春脉。
郭之奇〔明代〕《看花饮宋尔孚清斋得脉字》
日愁春尽向花索，不谓耽花情已癖。意中每作俟时思，多方滋树培春脉。
悲秋有友晓相过，似于春事都有责。徙倚花间聊徘徊，指点春光倍怜惜。
人来乃说载花舟，溯流宛在浮春壁。携我披衣一观之，君翻为主我为客。
几株芳艳出李桃，数本青青留竹柏。与君次第共平章，平分春色使君择。
为爱深红爱浅红，可怜瘦白怜肥白。红白阶前何纷纷，午光欲炽炎光赫。
花容懒惰如吾疲，贤哉主人急张席。谁能对此不花留，更许同人为春炙。
传杯颇令花欲酡，移樽每见春难却。北海床头不易空，孟遵门内多藏轭。
花前莫问醉与醒，取醉为君君莫逆。君赋梅花令客酬，我馀竹马从儿策。
壶奕分曹费黄昏，东墙日影正西掷。有友狂奔意若何，临桥脱履似飞舄。
举手终当恕醉人，连裾仍向子京宅。一丘曲折劳跻攀，十武仍须上山屐。
含思转袂觅初筵，天镜溶溶窥岸帻。忽闻窦外大声呼，把臂登堂相肘掖。
屡舞傞傞向余歌，自誇一饮川吸百。白眼观天卮未倾，惊座雄谈顿冰释。
独馀子云双鬓皤，主人歌骚扬拟易。庭花相对寂无言，舍花欲去念花只。
出门不辞主不知，一天明月印归迹。看花得酒步月归，花月与酒称三益。
閒步幽墀问我花，悠然不觉沁心魄。叮咛此意寄来春，好留烟景记今夕。
词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）意中 yì zhōng
(1).心里。 唐 白居易 《寄题周至厅前双松》诗：“有时昼掩关，双影对一身；尽日不寂寞，意中如三人。”《警世通言·赵太祖千里送京娘》：“里面一个老婆婆，开出来看了一看，意中甚是惶惧。” 茅盾 《子夜》九：“我希望我在我们的假面跳舞中不会找错了我意中的伙伴。”
(2).意料之中。《儿女英雄传》第四十回：“怎的叫走了这条意外的岔路？我以为正是意中之事。” 鲁迅 《呐喊·狂人日记》：“这一件大发现，虽是意外，也在意中：合伙吃我的人，便是我的哥哥。” ——《漢語大詞典》
(2).意料之中。《儿女英雄传》第四十回：“怎的叫走了这条意外的岔路？我以为正是意中之事。” 鲁迅 《呐喊·狂人日记》：“这一件大发现，虽是意外，也在意中：合伙吃我的人，便是我的哥哥。” ——《漢語大詞典》
每 měi《國語辭典》
每 [ měi ]
形- 各个。如：「每人」、「每件」、「每时每刻」。
- 常、往往。《文选·诸葛亮·出师表》：「每与臣论此事。」《晋书·卷六二·祖逖传》：「祖逖，……年十四五犹未知书，诸兄每忧之。」
- 凡是、只要。如：「每逢佳节倍思亲」。宋·欧阳修〈蝶恋花·谁道闲情抛弃久〉词：「谁道闲情抛弃久。每到春来，惆怅还依旧。」
- 姓。如汉代有每当时。
作 zuò《國語辭典》
作 [ zuò ]
動- 興起、振起。如：「興風作浪」。《說文解字·人部》：「作，起也。」《易經·乾卦·九五》：「雲從龍，風從虎，聖人作而萬物睹。」《左傳·莊公十年》：「一鼓作氣，再而衰，三而竭。」
- 造就、培育。如：「天作之合」。《書經·康誥》：「亦惟助王宅天命，作新民。」
- 創作。如：「寫作」、「作畫」、「作詩」。《論語·述而》：「述而不作，信而好古。」
- 進行、舉行。如：「作戰」、「作簡報」。
- 為、當。如：「認賊作父」。
- 假裝。如：「裝腔作勢」、「裝模作樣」。
- 進行某事。如：「作媒」、「作證」、「作事」。同「做 」。
- 成為。如：「作人」、「作官」。同「做 」。
- 製造。唐·秦韜玉〈貧女〉詩：「苦恨年年壓金線，為他人作嫁衣裳。」
- 事業。如：「工作」。《禮記·緇衣》：「毋以小謀敗大作，毋以嬖御人疾莊后。」
- 詩文書畫與藝術品稱為「作」。如：「傑作」、「佳作」、「名作」。
作 [ zuó ]
- 參見「作摩」、「作料」等條。
作 [ zuō ]
名- 工人、工匠。如：「木作」、「石作」、「瓦作」。
- 製作某些工藝作品的場所。如：「作坊」。《三國志·卷二四·魏書·孫禮傳》：「禮徑至作所。不復重奏，稱詔罷民，帝奇其意而不責也。」
- 招惹、自找。如：「自作自受」。
俟时（俟時）sì shí
等待时机。 汉 班昭 《东征赋》：“正身履道，以俟时兮。” 晋 袁宏 《三国名臣序赞》：“ 孔明 盘桓，俟时而动，遐想 管 乐 ，远明风流。” 南朝 梁 沈约 《齐故安陆昭王碑文》：“ 太祖 龙跃俟时，作镇 淮 泗 。” ——《漢語大詞典》
思 sī/sāi《國語辭典》
思 [ sī ]
动- 考虑。如：「深思熟虑」、「三思而后行」。《论语·为政》：「学而不思则罔，思而不学则殆。」
- 想念、怀念。如：「思亲」、「思家」。唐·李白〈静夜思〉诗：「举头望明月，低头思故乡。」
- 悲悼。《文选·张华·励志诗》：「吉士思秋，寔感物化。」
- 心绪、心情。如：「情思」、「愁思」。唐·李白〈宣州谢朓楼饯别校书叔云〉诗：「俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览日月。」
- 想法、意念。如：「心思」、「文思」。南朝梁·刘勰《文心雕龙·杂文》：「唯士衡运思，理新文敏。」
- 姓。如明代有思志道。
- 用于句首，无义。《诗经·鲁颂·泮水》：「思乐泮水，薄采其芹。」
- 用于句中，无义。《诗经·大雅·文王有声》：「无思不服，皇王烝哉。」
- 用于句末，相当于「啊」。《诗经·周南·汉广》：「汉有游女，不可求思。」
思 [ sāi ]
形- 䯱思：胡须多的样子。《集韵·平声·咍韵》：「䰄，䯱䰄，多须貌。或作思。」
思 [ sì ]
名- 之读音。
多方 duō fāng
(1).泛指众邦国。《书·泰誓下》：“维我 有周 ，诞受多方。” 孔 传：“多方，众方之国。”《书·多方》：“王若曰，猷，告尔四国多方。” 杨树达 《积微居小学述林·释〈尚书〉‘多方’》：“今按：方者， 殷 周 称邦国之辞……多方谓多国多邦，盖无可疑。”
(2).多种方法。《左传·昭公三十年》：“若为三师以肄焉，一师至，彼必皆出。彼出则归，彼归则出， 楚 必道敝。亟肄以罢之，多方以误之，既罢而后以三军继之，必大克之。”《魏书·阳固传》：“时 世宗 广访得失， 固 上讜言表曰：‘臣闻为治不在多方，在於力行而已。’” 唐 韩愈 《王公神道碑铭》：“时疫旱甚，人死亡且尽，公至，多方救活，天遂雨，疫定。” 金 王若虚 《孟子辨惑》：“天下之人，不能皆上性，君子多方教人，要以趋於善而已。” 清 王士禛 《居易录谈》卷中：“屡次特遣大臣察勘，多方賑济。”
(3).多端，多方面。《墨子·公孟》：“人之所得於病者多方，有得之寒暑，有得之劳苦。”《楚辞·九辩》：“心怵惕而震盪兮，何所忧之多方。” 朱熹 集注：“方，犹端也。” 清 魏源 《默觚上·学篇十一》：“道以多歧亡羊，学以多方丧生。”
(4).学识渊博。《庄子·天下》：“ 惠施 多方，其书五车，其道舛驳，其言也不中。” ——《漢語大詞典》
(2).多种方法。《左传·昭公三十年》：“若为三师以肄焉，一师至，彼必皆出。彼出则归，彼归则出， 楚 必道敝。亟肄以罢之，多方以误之，既罢而后以三军继之，必大克之。”《魏书·阳固传》：“时 世宗 广访得失， 固 上讜言表曰：‘臣闻为治不在多方，在於力行而已。’” 唐 韩愈 《王公神道碑铭》：“时疫旱甚，人死亡且尽，公至，多方救活，天遂雨，疫定。” 金 王若虚 《孟子辨惑》：“天下之人，不能皆上性，君子多方教人，要以趋於善而已。” 清 王士禛 《居易录谈》卷中：“屡次特遣大臣察勘，多方賑济。”
(3).多端，多方面。《墨子·公孟》：“人之所得於病者多方，有得之寒暑，有得之劳苦。”《楚辞·九辩》：“心怵惕而震盪兮，何所忧之多方。” 朱熹 集注：“方，犹端也。” 清 魏源 《默觚上·学篇十一》：“道以多歧亡羊，学以多方丧生。”
(4).学识渊博。《庄子·天下》：“ 惠施 多方，其书五车，其道舛驳，其言也不中。” ——《漢語大詞典》
滋 zī《國語辭典》
滋 [ zī ]
动- 生长、繁殖。如：「滋生」。《吕氏春秋·季夏纪·明理》：「草木庳小不滋，五谷萎败不成。」
- 培植、培养。《楚辞·屈原·离骚》：「余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。」
- 引发、惹发。如：「滋事」。《文选·苏武·诗四首之三》：「握手一长叹，泪为生别滋。」
- 润泽。《文选·谢惠连·捣衣诗》：「白露滋园菊，秋风落庭槐。」唐·李商隐〈潭州〉诗：「湘泪浅深滋竹色，楚歌重叠怨兰丛。」
- 补身体。如：「他身子十分虚弱，须好好滋补一番。」
- 北平方言。指喷射、冒。如：「管子裂了，直滋水。」
- 繁多、茂盛。《文选·潘岳·射雉赋》：「靡木不滋，无草不茂。」
- 更加。《孟子·公孙丑上》：「若是，则弟子之惑滋甚。」《史记·卷一一二·酷吏传·序 》 ：「法令滋章，盗贼多有。」
- 味道、美味。《汉书·卷六○下·蔡邕传》：「汦汦庶类，含甘吮滋。」唐·白居易〈效陶潜体诗〉一六首之四：「持玩已可悦，欢尝有余滋。」
- 汁液。《文选·扬雄·羽猎赋》：「方将上猎三灵之流，下决醴泉之滋。」《文选·左思·魏都赋》：「墨井盐池，玄滋素液。」
树 （ 樹 ） shù
树 [ shù ]
- 木本植物的通称：～木。～林。～大根深（喻势力大，根基牢固）。
- 种植，培育：～艺（“艺”，种植）。～荆棘得刺，～桃李得荫。
- 立，建立：～立。～敌。
- 量词，相当于“株”、“棵”：一～梅花。
- 姓。
培 péi《國語辭典》
培 [ péi ]
动- 滋养，在植物根部加上泥土和肥料。如：「栽培」、「培育」。《礼记·中庸》：「故栽者培之，倾者覆之。」《吕氏春秋·士容论·辩士》：「熟有耰也，必务其培。」
- 增补修治。《礼记·丧服四制》：「丧不过三年，苴衰不补，坟墓不培。」
- 屋后的墙。《淮南子·齐俗》：「颜阖、鲁君欲相之而不肯，使人以币先焉，凿培而遁之。」汉·高诱·注：「培，屋后墙也。」
- 为保护植物或墙堤等，在基部堆上泥土，以防倒塌的措施。唐·柳宗元〈种树郭橐驼传〉：「凡植木之性，其本欲舒，其培欲平。」
培 [ pǒu ]
名- 坟墓、小土丘。汉·扬雄《方言·卷一三》：「冢，秦晋之间谓之坟，或谓之培。」
- 田侧。《吕氏春秋·士容论·辩士》：「高培则拔。」汉·高诱·注：「培，田侧也。」
春脉
素问帝曰春脉如弦如何而弦岐伯曰春脉者肝也东方木也万物之所以始生也故其气来耎弱轻虚而滑端直以长故曰弦 ——《骈字类编》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。
诗词