词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）草树（草树）
唐 贾曾 奉和春日出苑瞩目应令 渭北晴光摇草树，终南佳气入楼台。
唐 张说 侍宴浐水赋得浓字 云霞交暮色，草树喜春容。
唐 胡皓 奉和圣制同二相以下群官乐游园宴 绮罗含草树，丝竹吐郊衢。
唐 王维 三月三日曲江侍宴应制 草树连容卫，山河对冕旒。
唐 李白 上皇西巡南京歌十首 其二 草树云山如锦绣，秦川得及此间无。
唐 刘长卿 奉寄婺州李使君舍人 渔樵识太古，草树得阳和。
唐 韩愈 题楚昭王庙 丘坟满目衣冠尽，城阙连云草树荒。
唐 柳宗元 衡阳与梦得分路赠别 伏波故道风烟在，翁仲遗墟草树平。
唐 欧阳詹 和太原郑中丞登龙兴寺阁 晋国颓墉生草树，皇家瑞气在楼台。
唐 元稹 清都春霁寄胡三吴十一 蕊珠宫殿经微雨，草树无尘耀眼光。
唐 白居易 早春招张宾客 久雨初晴天气新，风烟草树尽欣欣。
唐 刘禹锡 秋江早发 草树含远思，襟怀有馀清。
唐 刘威 早春 晓来庭户外，草树似依依。
唐 朱放 剡溪行却寄新别者 频行识草树，渐老伤年发。
宋 梅尧臣 寄题周敦美琨瑶洞 仙归龙去草树长，蔽翳不复人踪通。
宋 欧阳修 怀嵩楼晚饮示徐无党无逸 荒凉草树间，暮馆城南陬。
宋 王安石 江上 春风似补林塘破，野水遥连草树高。
元 徐贲 游张林山 午烟僧舍林塘窅，春野人家草树齐。 ——《骈字类编》
唐 张说 侍宴浐水赋得浓字 云霞交暮色，草树喜春容。
唐 胡皓 奉和圣制同二相以下群官乐游园宴 绮罗含草树，丝竹吐郊衢。
唐 王维 三月三日曲江侍宴应制 草树连容卫，山河对冕旒。
唐 李白 上皇西巡南京歌十首 其二 草树云山如锦绣，秦川得及此间无。
唐 刘长卿 奉寄婺州李使君舍人 渔樵识太古，草树得阳和。
唐 韩愈 题楚昭王庙 丘坟满目衣冠尽，城阙连云草树荒。
唐 柳宗元 衡阳与梦得分路赠别 伏波故道风烟在，翁仲遗墟草树平。
唐 欧阳詹 和太原郑中丞登龙兴寺阁 晋国颓墉生草树，皇家瑞气在楼台。
唐 元稹 清都春霁寄胡三吴十一 蕊珠宫殿经微雨，草树无尘耀眼光。
唐 白居易 早春招张宾客 久雨初晴天气新，风烟草树尽欣欣。
唐 刘禹锡 秋江早发 草树含远思，襟怀有馀清。
唐 刘威 早春 晓来庭户外，草树似依依。
唐 朱放 剡溪行却寄新别者 频行识草树，渐老伤年发。
宋 梅尧臣 寄题周敦美琨瑶洞 仙归龙去草树长，蔽翳不复人踪通。
宋 欧阳修 怀嵩楼晚饮示徐无党无逸 荒凉草树间，暮馆城南陬。
宋 王安石 江上 春风似补林塘破，野水遥连草树高。
元 徐贲 游张林山 午烟僧舍林塘窅，春野人家草树齐。 ——《骈字类编》
有 yǒu/yòu《國語辭典》
有 [ yǒu ]
動- 表事實、狀況的正面存在，與「無」相對。如：「有困難」、「有利有弊」、「有學問」、「有錢」、「擁有」、「面有飢色」。
- 豐足、富裕。如：「他是個非常富有的人。」《詩經·大雅·公劉》：「止基迺理，爰眾爰有。」
- 多，表示時間久或年齡大。如：「本店開設有年。」、「母親已有了年紀。」
- 故意。如：「有心犯錯應嚴懲，無心疏忽可原諒。」
- 置於名詞前，作音節的襯字。如：「有夏」、「有清」。《韓非子·五蠹》：「當舜之時，有苗不服，禹將伐之。」
- 某，表示不確定。如：「有一天晚上」、「有人說你做人很講義氣。」
- 姓。如漢代有有祿。
有 [ yòu ]
副- 表示重複、反複、連續。唐·裴守真〈請重耕織表〉：「奸偽由此而生，黎庶緣斯而苦，此有國之大患也。」通「又」。
- 用於整數與餘數之間，表示數目的附加。如：「七十有七人」。《論語·為政》：「吾十有五而志於學，三十而立。」
真意 zhēn yì
(1).自然的意趣。 晋 陶潜 《饮酒》诗：“此中有真意，欲辨已忘言。” 唐 李白 《题嵩山逸人元丹丘山居》诗：“偶与真意并，顿觉世情薄。” 宋 梅尧臣 《拟水西寺东峰亭九咏·栖烟鸟》：“推物得真意，吾将効 陶公 。”
(2).本意，原意。 清 黄鷟来 《过张星文草草堂》诗：“堂名见真意，草草怀夙秉。” 马南邨 《燕山夜话·为什么会吵嘴》：“可见‘让’的目的是在于‘得’，让一寸是要得一尺。这可以说是古代提倡礼让者的不打自招，这也是历代一切反动统治阶级提倡礼让的真意所在。” ——《漢語大詞典》
(2).本意，原意。 清 黄鷟来 《过张星文草草堂》诗：“堂名见真意，草草怀夙秉。” 马南邨 《燕山夜话·为什么会吵嘴》：“可见‘让’的目的是在于‘得’，让一寸是要得一尺。这可以说是古代提倡礼让者的不打自招，这也是历代一切反动统治阶级提倡礼让的真意所在。” ——《漢語大詞典》
禽鱼（禽鱼）
南北朝 萧子良 行宅诗 幼赏悦禽鱼，早性羡蓬艾。
唐 刘禹锡 卧病闻常山旋师策勋宥过王泽大洽因寄李六侍郎 禽鱼各有化，予欲问齐谐。
唐 窦巩 放鱼 金钱赎得免刀痕，闻道禽鱼亦感恩。
唐 寒山 诗三百三首 其十八 蜂蝶自云乐，禽鱼更可怜。
宋 苏轼 和陶归园田居六首 其一 禽鱼岂知道，我适物自闲。
宋 张耒 冬日杂兴六首 其二 二年亲友绝，惟有对禽鱼。
宋 陈造 饮殖轩 怅然又与禽鱼别，波影沉堤晚照明。
宋 陆游 雨霁 雨霁禽鱼乐，风生草木香。 ——《骈字类编》
唐 刘禹锡 卧病闻常山旋师策勋宥过王泽大洽因寄李六侍郎 禽鱼各有化，予欲问齐谐。
唐 窦巩 放鱼 金钱赎得免刀痕，闻道禽鱼亦感恩。
唐 寒山 诗三百三首 其十八 蜂蝶自云乐，禽鱼更可怜。
宋 苏轼 和陶归园田居六首 其一 禽鱼岂知道，我适物自闲。
宋 张耒 冬日杂兴六首 其二 二年亲友绝，惟有对禽鱼。
宋 陈造 饮殖轩 怅然又与禽鱼别，波影沉堤晚照明。
宋 陆游 雨霁 雨霁禽鱼乐，风生草木香。 ——《骈字类编》
尽自 jǐn zì
总是;一个劲儿地。例如：不要尽自埋怨别人,自己也该想想办法。 ——《漢語大詞典》
机 （ 機 ） jī《國語辭典》
机 [ jī ]
名- 一種似榆樹的樹木。焚燒後可做稻田的肥料。《廣韻·平聲·脂韻》：「机，木名，似榆。」《山海經·北山經》：「〈北山經〉之首，曰單狐之山，多机木，其上多華草。」晉·郭璞·注：「机木似榆，可燒以糞稻田，出蜀中。」→機」的異體字（05324）「几」的異體字（05291）
机 [ jǐ ]
- （一）之又音。→「几」的異體字（05398）
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诗词