词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）朝廷 cháo tíng
亦作“ 朝庭 ”。
(1).君王接受朝见和处理政务的地方。《论语·乡党》：“其在宗庙朝廷，便便言，唯谨尔。” 邢昺 疏：“朝廷，布政之所。”《淮南子·主术训》：“是故朝廷芜而无迹，田野辟而无草。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈艺二·阿房宫赋》：“先帝为 咸阳 朝廷小，故营 阿房 为堂室。”
(2).指以君王为首的中央政府。《商君书·农战》：“今境内之民及处官爵者，见朝廷之可以巧言辩説取官爵也，故官爵不可得而常也。”《史记·汲郑列传》：“大将军闻，愈贤 黯 ，数请问国家朝廷所疑，遇 黯 过於平生。”《后汉书·皇后纪下·灵思何皇后》：“ 并州 牧 董卓 被徵，将兵入 洛阳 ，陵虐朝庭。” 唐 任华 《杂言寄杜拾遗》：“而我不飞不鸣亦何以，只待朝庭有知己。” 清 戴名世 《芝石记》：“然芝秉山川清淑之气以生，终不可谓非天下之瑞，特当此之时荐之朝庭，固不若其蒙翳於榛莽荒草之中也。” 柯灵 《香雪海·水流千里归大海》：“最使这个封建朝廷伤脑筋的，是不断从全国各地传来老百姓造反的消息。”
(3).借指帝王。《东观汉记·朱遂传》：“至乃残食孩幼，朝廷愍悼。”《文选·朱浮〈为幽州牧与彭宠书〉》：“朝廷之於 伯通 ，恩亦厚矣。” 李善 注：“ 蔡邕 《独断》云：‘朝廷者，不敢指斥君，故言朝廷。’” 明 李诩 《戒庵老人漫笔·殿上金佛》：“朝廷每受朝时，置一金佛于寳座香案上，当其前。” 清 孔尚任 《桃花扇·逃难》：“方纔 香君 回家，也説朝廷偷走。”
(4).朋友。《敦煌变文集·唐太宗入冥记》：“皇帝缘心□□，便问 催子玉 ：‘卿与 李乹风 为知己朝庭否？’ 催子玉 □□（答曰）：‘臣与 李乹风 为朝庭。’帝曰：‘卿既与 李乹风 为□□（知己）朝庭，情分如何？’ 子玉 曰：‘臣与 李乹风 为朝廷已来，□□ 管 鲍 。’” 蒋礼鸿 通释：“‘知己朝庭’就是知己朋友，所以 催子玉 用‘ 管 鲍 ’来比喻他和 李乹风 的交情。” ——《漢語大詞典》
(1).君王接受朝见和处理政务的地方。《论语·乡党》：“其在宗庙朝廷，便便言，唯谨尔。” 邢昺 疏：“朝廷，布政之所。”《淮南子·主术训》：“是故朝廷芜而无迹，田野辟而无草。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈艺二·阿房宫赋》：“先帝为 咸阳 朝廷小，故营 阿房 为堂室。”
(2).指以君王为首的中央政府。《商君书·农战》：“今境内之民及处官爵者，见朝廷之可以巧言辩説取官爵也，故官爵不可得而常也。”《史记·汲郑列传》：“大将军闻，愈贤 黯 ，数请问国家朝廷所疑，遇 黯 过於平生。”《后汉书·皇后纪下·灵思何皇后》：“ 并州 牧 董卓 被徵，将兵入 洛阳 ，陵虐朝庭。” 唐 任华 《杂言寄杜拾遗》：“而我不飞不鸣亦何以，只待朝庭有知己。” 清 戴名世 《芝石记》：“然芝秉山川清淑之气以生，终不可谓非天下之瑞，特当此之时荐之朝庭，固不若其蒙翳於榛莽荒草之中也。” 柯灵 《香雪海·水流千里归大海》：“最使这个封建朝廷伤脑筋的，是不断从全国各地传来老百姓造反的消息。”
(3).借指帝王。《东观汉记·朱遂传》：“至乃残食孩幼，朝廷愍悼。”《文选·朱浮〈为幽州牧与彭宠书〉》：“朝廷之於 伯通 ，恩亦厚矣。” 李善 注：“ 蔡邕 《独断》云：‘朝廷者，不敢指斥君，故言朝廷。’” 明 李诩 《戒庵老人漫笔·殿上金佛》：“朝廷每受朝时，置一金佛于寳座香案上，当其前。” 清 孔尚任 《桃花扇·逃难》：“方纔 香君 回家，也説朝廷偷走。”
(4).朋友。《敦煌变文集·唐太宗入冥记》：“皇帝缘心□□，便问 催子玉 ：‘卿与 李乹风 为知己朝庭否？’ 催子玉 □□（答曰）：‘臣与 李乹风 为朝庭。’帝曰：‘卿既与 李乹风 为□□（知己）朝庭，情分如何？’ 子玉 曰：‘臣与 李乹风 为朝廷已来，□□ 管 鲍 。’” 蒋礼鸿 通释：“‘知己朝庭’就是知己朋友，所以 催子玉 用‘ 管 鲍 ’来比喻他和 李乹风 的交情。” ——《漢語大詞典》
得 dé/děi/de《國語辭典》
得 [ dé ]
动- 获、取。与「失」相对而言。如：「鹬蚌相争，渔翁得利。」《孟子·告子上》：「求则得之，舍则失之。」
- 演算产生结果。如：「三三得九。」
- 遇。如：「得便」、「得空即前往拜访。」
- 契合、适宜。如：「得体」、「得法」。汉·王襃〈圣主得贤臣颂〉：「聚精会神，相得益章。」
- 快意、满足。《史记·卷六二·管晏传》：「意气扬扬，甚自得也。」
- 可以、能够。如：「得过且过」、「不得抽烟！」、「得饶人处且饶人」、「所有员工均得摸彩。」
- 用于谈话终了之时，表反对、禁止或同意。如：「得了，别再出馊主意了！」、「得，我们就照你的方法去做。」
- 相当于「何」、「岂」、「那」、「怎」、「难道」等，表示反诘的语气。唐·杜甫〈后苦寒行〉二首之二：「巴东之峡生凌澌，彼苍回斡人得知。」
- 置于动词之后，无义。唐·杜甫〈绝句漫兴〉诗九首之二：「恰似春风相欺得，夜来吹折数枝花。」
得 [ de ]
介- 用在动词、形容词后面，表示结果或性状。如：「跑得快」、「觉得很好」、「美得冒泡」。
得 [ děi ]
副- 应该、必须、需要。如：「你总得让我把话说完。」《红楼梦·第六六回》：「出了月就起身，得半个工夫才回来。」
得 [ dǎi ]
动- 遭受。如：「他作恶多端，得了报应也是应该的。」
王佐 wáng zuǒ
(1).王者的辅佐，佐君成王业的人。《汉书·董仲舒传赞》：“ 刘向 称‘ 董仲舒 有王佐之材，虽 伊 吕 亡以加， 筦 晏 之属，伯者之佐，殆不及也。’” 晋 葛洪 《抱朴子·时难》：“怀其王佐之器，抱其邈世之材。” 唐 韩愈 《合江亭》诗：“维昔经营初，邦君实王佐。” 明 徐渭 《送李子遂序》：“ 汉 之称王佐者，人皆许之而已，而己则必知其为霸之餘习。”
(2). 清 末称襄佐恭亲王理事的部曹中书为王佐。《清朝野史大观·史料·帝师王佐鬼使神差》：“凡部曹中书充军机处及总理衙门章京者，以其襄佐恭邸，故曰王佐。” ——《漢語大詞典》
(2). 清 末称襄佐恭亲王理事的部曹中书为王佐。《清朝野史大观·史料·帝师王佐鬼使神差》：“凡部曹中书充军机处及总理衙门章京者，以其襄佐恭邸，故曰王佐。” ——《漢語大詞典》
经术（經術）jīng shù
犹经学。《史记·太史公自序》：“ 仲尼 悼礼废乐崩，追脩经术，以达王道。” 唐 张祜 《投常州从兄中丞》诗：“史材谁是伍，经术世无双。” 清 唐孙华 《国学进士题名碑》诗：“罢黜诗赋崇经术，儒生讲习 丘 与 軻 。” 章炳麟 《黄先生传》：“余少时从本师 德清 俞君 游，亦数謁先生。先师任自然，而先生严，重经术，亦各从其性也。” ——《漢語大詞典》
有 yǒu/yòu《國語辭典》
有 [ yǒu ]
動- 表事實、狀況的正面存在，與「無」相對。如：「有困難」、「有利有弊」、「有學問」、「有錢」、「擁有」、「面有飢色」。
- 豐足、富裕。如：「他是個非常富有的人。」《詩經·大雅·公劉》：「止基迺理，爰眾爰有。」
- 多，表示時間久或年齡大。如：「本店開設有年。」、「母親已有了年紀。」
- 故意。如：「有心犯錯應嚴懲，無心疏忽可原諒。」
- 置於名詞前，作音節的襯字。如：「有夏」、「有清」。《韓非子·五蠹》：「當舜之時，有苗不服，禹將伐之。」
- 某，表示不確定。如：「有一天晚上」、「有人說你做人很講義氣。」
- 姓。如漢代有有祿。
有 [ yòu ]
副- 表示重複、反複、連續。唐·裴守真〈請重耕織表〉：「奸偽由此而生，黎庶緣斯而苦，此有國之大患也。」通「又」。
- 用於整數與餘數之間，表示數目的附加。如：「七十有七人」。《論語·為政》：「吾十有五而志於學，三十而立。」
师传（師傳）shī chuán
老师之传授；师承。 宋 龚颐正 《芥隐笔记·东坡宸奎阁碑铭》：“巍巍仁皇，体合自然，神曜得道，非有师传。” 清 刘大櫆 《〈严遥青诗集〉序》：“而 游夏 独以文学见称，盖其学有师传，代相祖述。” 清 皮锡瑞 《经学历史·经学昌明时代》：“是 小夏侯 求异於 大夏侯 ， 大夏侯 又求异於 欧阳 ，不守师传。” ——《漢語大詞典》
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诗词