词典释义
(释义为系统自动检索,难免有误,仅供参考。)寓 yù《國語辭典》
寓 [ yù ]
名- 住处、居住的地方。如:「公寓」、「寓所」。《汉书·卷一六·高惠高后文功臣表》:「故追述先父之志,录遗老之策,高其位,大其寓,爱敬饬尽,命赐备厚。」
- 寄居。如:「寓居」。《孟子·离娄下》:「无寓人于我室,毁伤其薪木。」《宋史·卷四四二·文苑传四·苏舜钦传》:「舜钦既放废,寓于吴中,其友人韩维责以世居京师而去离都下,隔绝亲交。」
- 托付、寄托。如:「寓意深远」。《管子·大匡》:「贤者死忠以振疑,百姓寓焉。」宋·欧阳修〈醉翁亭记〉:「山水之乐,得之心而寓之酒也。」
志 ( 誌 ) zhì《國語辭典》
志 [ zhì ]
名- 意向、抱负、决心。如:「意志」、「志同道合」。《论语·公冶长》:「盍各言尔志。」
- 记录事物的书。如:「府志」、「三国志」。《周礼·春官·小史》:「小史掌邦国之志。」
- 姓。如元代有志能。
- 记载、记录。《周礼·春官·保章氏》:「掌天星,以志日月星辰之变动。」通「志」。
- 牢记。如:「永志不忘」。《荀子·子道》:「孔子曰:『由志之,吾语汝。』」
农圃(農圃)nóng pǔ
(1).农田园圃。 晋 张载 《七哀诗》:“頽陇并垦发,萌隶营农圃。” 陈毅 《满江红·游广东旋至海南岛度假一周,记沿途所见》词之一:“更归侨农圃,经营优越。”
(2).指农家。 唐 柳宗元 《溪居》诗:“闲依农圃邻,偶似山林客。” 清 葛云芝 《咏怀》:“依依农圃言,歷歷过原陆。”
(3).耕稼,农耕。 汉 王粲 《羽猎赋》:“遵古道以游豫兮,昭劝助乎农圃。” 宋 苏辙 《礼义信足以成德论》:“今夫 樊 迟 欲为农圃以富民,而 孔子 答之以礼义信也。” ——《漢語大詞典》
(2).指农家。 唐 柳宗元 《溪居》诗:“闲依农圃邻,偶似山林客。” 清 葛云芝 《咏怀》:“依依农圃言,歷歷过原陆。”
(3).耕稼,农耕。 汉 王粲 《羽猎赋》:“遵古道以游豫兮,昭劝助乎农圃。” 宋 苏辙 《礼义信足以成德论》:“今夫 樊 迟 欲为农圃以富民,而 孔子 答之以礼义信也。” ——《漢語大詞典》
似 sì/shì《國語辭典》
似 [ sì ]
动- 相像、相类。如:「相似」、「类似」。五代十国南唐·李煜〈虞美人·春花秋月何时了〉词:「问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。」
- 继嗣。如:「似嗣」。《诗经·小雅·斯干》:「无相犹矣,似续妣祖。」汉·毛亨·传:「似,嗣。」
- 奉赠、给予。唐·贾岛〈剑客〉诗:「今日把似君,谁为不平事。」宋·欧阳修〈紫石屏歌〉:「呼工画石持寄似,幸子留意其无谦。」
- 好像。如:「似乎」、「似有不同」。南朝宋·刘义庆《世说新语·品藻》:「论王霸之余策,览倚伏之要害,吾似有一日之长。」
- 表示比较、差等之词。如:「一个高似一个」、「一天好似一天」。宋·贺铸〈浣溪沙·楼角初消一缕霞〉词:「更垂帘幕护窗纱,东风寒似夜来些。」
睽 kuí《國語辭典》
睽 [ kuí ]
动- 乖违、别离、分开。《玉篇·目部》:「睽,乖也。」《庄子·天运》:「三皇之知,上悖日月之明,下睽山川之精,中堕四时之施。」唐·成玄英·疏:「睽,离也。」同「暌 」。
- 张目注视的样子。参见「[[睽睽]]」条。
- 《易经》卦名。六十四卦之一。兑(☱)下离(☲)上。象睽违乖异之义。
仁义(仁義)rén yì
(1).亦作“ 仁谊 ”。仁爱和正义;宽惠正直。《礼记·曲礼上》:“道德仁义,非礼不成。” 孔颖达 疏:“仁是施恩及物,义是裁断合宜。”《礼记·丧服四制》:“恩者仁也,理者义也,节者礼也,权者知也,仁义礼知,人道具矣。”《孟子·梁惠王上》:“王何必曰利,亦有仁义而已矣。”《吕氏春秋·适威》:“古之君民者,仁义以治之,爱利以安之,忠信以导之,务除其灾,思致其福。”《汉书·食货志上》:“陵夷至於 战国 ,贵诈力而贱仁谊,先富有而后礼让。” 唐 韩愈 《寄三学士》诗:“生平企仁义,所学皆 孔 周 。” 宋 王安石 《与王子醇书》:“且王师以仁义为本,岂宜以多杀敛怨耶?” 清 王应奎 《柳南随笔》卷二:“ 方旦 ( 朱方旦 )书示云,正心诚意,道德仁义,方可看 长安 春色。” 碧野 《没有花的春天》第十章:“银钱如粪土,仁义值千金。”
(2).方言。谓性情和顺善良。 魏巍 《谁是最可爱的人》:“我们的战士,对敌人这样狠,而对 朝鲜 人民却是那样地仁义。” 洪深 《赵阎王》第一幕:“倘若有人肯将我收留,让我改邪归正,咱从此以后,准要做个仁义之人。” ——《漢語大詞典》
(2).方言。谓性情和顺善良。 魏巍 《谁是最可爱的人》:“我们的战士,对敌人这样狠,而对 朝鲜 人民却是那样地仁义。” 洪深 《赵阎王》第一幕:“倘若有人肯将我收留,让我改邪归正,咱从此以后,准要做个仁义之人。” ——《漢語大詞典》
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