词典释义
(释义为系统自动检索,难免有误,仅供参考。)后得(后得)
论语先事后得非崇德与孔曰先劳于事然后得报 ——《骈字类编》
智 zhì《國語辭典》
智 [ zhì ]
名- 聪明、识略。如:「才智」、「足智多谋」、「大智若愚」。《孟子·公孙丑上》:「是非之心,智之端也。」《史记·卷七·项羽本纪》:「吾宁斗智,不能斗力。」
- 姓。如宋代有智浃。
- 聪明的、深明事理的。如:「智者千虑,必有一失。」
生 shēng《國語辭典》
生 [ shēng ]
動- 長出、生長。如:「生出一對角。」《詩經·大雅·卷阿》:「梧桐生矣,于彼朝陽。」
- 生產、生育。《詩經·大雅·生民》:「不康禋祀,居然生子。」唐·白居易〈長恨歌〉:「遂令天下父母心,不重生男重生女。」
- 發生、產生。如:「生病」、「生效」、「橫生枝節」。《左傳·成公二年》:「義以生利,利以平民。」唐·杜甫〈愁〉詩:「江草日日喚愁生,巫峽泠泠非世情。」
- 生存、活存。如:「置之死地而後生」。
- 製造、新創。如:「惹事生非」、「你又生出新花樣來了。」
- 生存、生活。如:「起死回生」、「忍辱偷生」。《論語·顏淵》:「死生有命,富貴在天。」
- 量詞。計算一輩子的單位。如:「三生三世」、「緣定三生」、「三生姻緣」。
- 生命。如:「輕生」、「餘生」。
- 泛指生物。如:「眾生」、「群生」、「放生」。
- 生計。如:「謀生」、「無以為生」。
- 讀書人稱為「生」。如:「書生」、「儒生」。
- 學習者、門徒。如:「生徒」、「門生」、「師生」、「學生」。
- 戲劇裡的腳色名稱。如:「小生」、「老生」、「武生」。
- 姓。如明代有生用和。
- 二一四部首之一。
- 果實尚未成熟。如:「這個番石榴太生了,不能吃。」
- 沒有煮熟的。如:「生肉」、「生飯」。
- 罕見、不熟悉。如:「生人」、「面生」、「生手」、「生字」。
- 沒有加工或鍛鍊過的。如:「生鐵」。
- 很、甚。如:「生怕」、「生恐」。唐·劉采春〈囉嗊曲〉六首之一:「不喜秦淮水,生憎江上船。」
- 強迫。如:「生拉硬扯」。元·關漢卿《蝴蝶夢·第二折》:「把三個未發跡小秀士,生扭做吃勘問死囚徒。」
- 語助詞,無義。《儒林外史·第七回》:「況我看見你不喜我這煩劇的事,怎生是好?」
功德 gōng dé
(1).功业与德行。《礼记·王制》:“有功德於民者,加地进律。” 元 张宪 《咸淳师相》诗:“諛言佞语颂功德,边事军声听寂寥。” 赵朴初 《金缕曲·周总理逝世周年感赋》:“雪侮霜欺香益烈,功德长留天地,却身与云飞无际。”
(2).佛教语。《大乘义章·十功德义三门分别》:“功谓功能,能破生死,能得涅槃,能度众生,名之为功。此功是其善行家德,故云功德。”
(3).多泛指念佛、诵经、布施等事。《南史·循吏传·虞愿》:“陛下起此寺,皆是百姓卖儿贴妇钱,佛若有知,当悲哭哀愍。罪高佛图,有何功德!”《水浒传》第六十回:“寨内扬起长旛,请附近寺院僧众上山做功德,追荐 晁天王 。”《红楼梦》第八八回:“老太太因明年八十一岁,是个‘暗九’,许下一场九昼夜的功德。”
(4).指做好事、有益的事。 明 何景明 《与李空同论诗书》:“ 空同子 功德我者厚矣!” 明 胡应麟 《诗薮外编·六朝》:“功德词林,故自匪浅。” ——《漢語大詞典》
(2).佛教语。《大乘义章·十功德义三门分别》:“功谓功能,能破生死,能得涅槃,能度众生,名之为功。此功是其善行家德,故云功德。”
(3).多泛指念佛、诵经、布施等事。《南史·循吏传·虞愿》:“陛下起此寺,皆是百姓卖儿贴妇钱,佛若有知,当悲哭哀愍。罪高佛图,有何功德!”《水浒传》第六十回:“寨内扬起长旛,请附近寺院僧众上山做功德,追荐 晁天王 。”《红楼梦》第八八回:“老太太因明年八十一岁,是个‘暗九’,许下一场九昼夜的功德。”
(4).指做好事、有益的事。 明 何景明 《与李空同论诗书》:“ 空同子 功德我者厚矣!” 明 胡应麟 《诗薮外编·六朝》:“功德词林,故自匪浅。” ——《漢語大詞典》
聚 jù《國語辭典》
聚 [ jù ]
動- 集合、會合。如:「物以類聚」。《易經·繫辭上》:「方以類聚,物以群分。」《左傳·襄公二十八年》:「吳句餘予之朱方,聚其族焉而居之,富於其舊。」
- 堆積、蓄積。如:「聚沙成塔」。《荀子·王制》:「我今將畜積并聚之於倉廩。」《後漢書·卷二四·馬援傳》:「又於帝前聚米為山谷,指畫形埶。」
- 徵收、搜括。《論語·先進》:「季氏富於周公,而求也為之聚斂而附益之。」
- 村落。《史記·卷一·五帝本紀》:「一年而所居成聚,二年成邑。」唐·張守節·正義:「聚,謂村落也。」漢·王襃〈僮約〉:「往來市聚,慎護姦偷。」
- 人群。《左傳·成公十三年》:「虔劉我邊陲,我是以有輔氏之聚。」晉·杜預·注:「聚,眾也。」
- 積蓄。《左傳·哀公十七年》:「楚白公之亂,陳人恃其聚而侵楚。」
大悲 dà bēi
(1).极悲哀。《吕氏春秋·明理》:“夫有天赏得为主,而未尝得主之实,此之谓大悲。”
(2).佛教语。救人苦难之心,谓之悲;佛菩萨悲心广大,故称大悲。《大般涅槃经》卷十一:“三世诸世尊,大悲为根本……若无大悲者,是则不名佛。” 唐 杨炯 《盂兰盆赋》:“上妙之座,取於 灯王 之国;大悲之饭,出於 香积 之天。” 傅敷 《感秋》诗之四:“誓愿众生终度尽,几时稳放大悲船。” ——《漢語大詞典》
(2).佛教语。救人苦难之心,谓之悲;佛菩萨悲心广大,故称大悲。《大般涅槃经》卷十一:“三世诸世尊,大悲为根本……若无大悲者,是则不名佛。” 唐 杨炯 《盂兰盆赋》:“上妙之座,取於 灯王 之国;大悲之饭,出於 香积 之天。” 傅敷 《感秋》诗之四:“誓愿众生终度尽,几时稳放大悲船。” ——《漢語大詞典》
留 liú《國語辭典》
留 [ liú ]
动- 停止。《史记·卷四一·越王句践世家》:「可疾去矣,慎毋留!」《汉书·卷三一·陈胜项籍传》:「北救赵,至安阳,留不进。」
- 不使离开。如:「慰留」。《孟子·公孙丑下》:「孟子去齐宿于昼,有欲为王留行者。」《三国演义·第八二回》:「昔子瑜在柴桑时,孔明来吴,孤欲使子瑜留之。」
- 保存、保留。如:「留余地」、「留胡子」。《墨子·非儒下》:「于是厚其礼,留其封,敬见而不问其道。」
- 遗下。如:「遗留」、「祖先留下丰富的遗产。」
- 注意。如:「留心」、「留意」、「留神」。
演 yǎn《國語辭典》
演 [ yǎn ]
动- 当众公开表现技艺。如:「表演」、「扮演」。《红楼梦·第五四回》:「当下天未二鼓,戏演的是八义中『观灯』八出。」
- 练习。如:「演练」。元·孟汉卿《魔合罗·第四折》:「不强似你教幼女演裁缝,劝佳人学绣刺。」《水浒传·第七回》:「每日将酒肉来请智深,看他演武使拳。」
- 扩展、阐扬。《汉书·卷九七·外戚传下·孝成赵皇后传》:「愚臣既不能深援安危,定金匮之计,又不知推演圣德,述先帝之志。」《后汉书·卷六二·荀淑传》:「 先王光演大业,肆于时夏。」
- 运算、推算。如:「演算」。《宋史·卷八二·律历志十五》:「必使气之与朔无毫发之差,始可演造新历。」
润 ( 潤 ) rùn
润 [ rùn ]
- 不干枯,湿燥适中:湿~。~泽。滋~。
- 加油或水使不干枯:~肠。~滑。浸~。
- 细腻光滑:光~。滑~。珠圆玉~。
- 使有光泽,修饰:~饰。~色。
- 利益:利~。分~。
- 以财物酬人:~笔。
禽鱼(禽鱼)
南北朝 萧子良 行宅诗 幼赏悦禽鱼,早性羡蓬艾。
唐 刘禹锡 卧病闻常山旋师策勋宥过王泽大洽因寄李六侍郎 禽鱼各有化,予欲问齐谐。
唐 窦巩 放鱼 金钱赎得免刀痕,闻道禽鱼亦感恩。
唐 寒山 诗三百三首 其十八 蜂蝶自云乐,禽鱼更可怜。
宋 苏轼 和陶归园田居六首 其一 禽鱼岂知道,我适物自闲。
宋 张耒 冬日杂兴六首 其二 二年亲友绝,惟有对禽鱼。
宋 陈造 饮殖轩 怅然又与禽鱼别,波影沉堤晚照明。
宋 陆游 雨霁 雨霁禽鱼乐,风生草木香。 ——《骈字类编》
唐 刘禹锡 卧病闻常山旋师策勋宥过王泽大洽因寄李六侍郎 禽鱼各有化,予欲问齐谐。
唐 窦巩 放鱼 金钱赎得免刀痕,闻道禽鱼亦感恩。
唐 寒山 诗三百三首 其十八 蜂蝶自云乐,禽鱼更可怜。
宋 苏轼 和陶归园田居六首 其一 禽鱼岂知道,我适物自闲。
宋 张耒 冬日杂兴六首 其二 二年亲友绝,惟有对禽鱼。
宋 陈造 饮殖轩 怅然又与禽鱼别,波影沉堤晚照明。
宋 陆游 雨霁 雨霁禽鱼乐,风生草木香。 ——《骈字类编》
释义为系统自动检索,难免有误,仅供参考。
诗词