说着琼台气塞胸,天教有子慰孤忠。

牟巘五宋代〕《送李际可婺源学录

说着琼台气塞胸,天教有子慰孤忠。
春秋为喜一经在,兄弟谁知异姓同。

词典释义

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琼台气塞天教孤忠

说 ( 說 説 ) shuō/shuì/yuè
说 [ shuō ]
  1. 用话来表达意思:~话。~明。演~。解~。
  2. 介绍:~合(a.从中介绍;b.商议;c.说和。“”均读轻声)。~媒。
  3. 言论,主张:学~。著书立~。
  4. 责备:数~。
  5. 文体的一种,如韩愈的《师说》。
说 [ shuì ]
◎ 用话劝说别人,使他听从自己的意见:游~。
    说 [ yuè ]
    ◎ 古同“”。
      着 ( 著 ) zhuó/zháo/zhāo/zhe
      着 [ zhuó ]
      1. 穿(衣):穿~。穿红~绿。~装。
      2. 接触,挨上:~陆。附~。不~边际。
      3. 使接触别的事物,使附在别的物体上:~眼。~笔。~色。~墨。~力。~想。~意(用心)。
      4. 下落,来源:~落。
      5. 派遣:~人前来领取。
      6. 公文用语,表示命令的口气:~即施行。
      着 [ zháo ]
      1. 接触,挨上:~边。上不~天,下不~地。
      2. 感受,受到:~凉。~急。~忙。~风。~迷。
      3. 使,派,用:别~手摸。
      4. 燃烧,亦指灯发光:~火。灯~了。
      5. 入睡:躺下就~。
      6. 用在动词后,表示达到目的或有了结果:打~了。没见~。
      着 [ zhāo ]
      1. 下棋时下一子或走一步:~法。~数。一~儿好棋。
      2. 计策,办法:高~儿。没~儿了。
      3. 放,搁进去:~点儿盐。
      4. 应答声,表示同意:这话~哇!~,你说得真对!
      着 [ zhe ]
      1. 助词,表示动作正在进行或状态的持续:走~。开~会。
      2. 助词,表示程度深:好~呢!
      3. 助词,表示祈使:你听~!
      4. 助词,用在某些动词后,使变成介词:顺~。照~办。
      琼台(瓊臺)qióng tái
      亦作“璚臺”。
      (1).相传为 桀 纣 所建的玉台。 晋 王嘉 《拾遗记·殷汤》:“ 紂 之昏乱,欲讨诸侯,使 飞廉 恶来 诛戮贤良,取其寳器,埋於 琼臺 之下。” 晋 潘尼 《乘舆箴》:“ 辛 作 璇室 ,而 夏 兴 琼臺 。”
      (2).玉饰的楼台,亦泛指华丽的楼台。 唐 杜甫 《冬到金华山观因得故拾遗陈公学堂遗迹》诗:“ 涪 右众山内, 金华 紫崔嵬。上有蔚蓝天,垂光抱琼臺。” 清 朱鹤龄 《游灵岩山赋》:“方 吴 之盛,香径铺棻,璚臺对整。”《镜花缘》第四七回:“远远望那山峰上面,俱是琼臺玉洞,金殿瑶池,那派清幽景象,竟是别有洞天。”
      (3).山峰名。在 浙江省 天台县 天台山 西北。 晋 孙绰 《游天台山赋》:“ 双闕 云耸以夹路, 琼臺 中天而悬居。” 宋 范仲淹 《送虎丘长老》诗:“暂向 天臺 参众真, 虎丘 风月远随身。 琼臺 肯便长栖去,无限人间未度人。” 清 戴名世 《游天台山记》:“如 桃源 为 刘 阮 遇仙处,及 琼臺 双闕 ,号为 天臺 第一景者,路东西不相值,遂未获至。”  ——《漢語大詞典》
      气塞(氣塞)qì sāi
      气息堵塞。形容极度气愤。 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》:“ 鄴 下谚云:‘博士买驴,书券三纸,未见驴字。’使汝以此为师,令人气塞。”  ——《漢語大詞典》
      胸 xiōng《國語辭典》

      胸 [ xiōng ]

      1. 身体前面颈下腹上的部分。如:「挺胸」。
      2. 心中、内心。如:「胸有大志」。宋·苏轼〈筼筜谷偃竹记〉:「画竹必先得成竹于胸中。」
      3. 指人的气量、怀抱。如:「心胸狭窄」。
      天教 tiān jiào
      上天示意,以为教诲。《晏子春秋·谏上十八》:“日暮,公西面望,睹彗星。召 伯常騫 ,使禳去之。 晏子 曰:‘不可,此天教也。’”  ——《漢語大詞典》
      有 yǒu/yòu《國語辭典》

      有 [ yǒu ]

      1. 表事實、狀況的正面存在,與「無」相對。如:「有困難」、「有利有弊」、「有學問」、「有錢」、「擁有」、「面有飢色」。
      1. 豐足、富裕。如:「他是個非常富有的人。」《詩經·大雅·公劉》:「止基迺理,爰眾爰有。」
      2. 多,表示時間久或年齡大。如:「本店開設有年。」、「母親已有了年紀。」
      3. 故意。如:「有心犯錯應嚴懲,無心疏忽可原諒。」
      1. 置於名詞前,作音節的襯字。如:「有夏」、「有清」。《韓非子·五蠹》:「當舜之時,有苗不服,禹將伐之。」
      1. 某,表示不確定。如:「有一天晚上」、「有人說你做人很講義氣。」
      1. 姓。如漢代有有祿。

      有 [ yòu ]

      1. 表示重複、反複、連續。唐·裴守真〈請重耕織表〉:「奸偽由此而生,黎庶緣斯而苦,此有國之大患也。」通「又」。
      1. 用於整數與餘數之間,表示數目的附加。如:「七十有七人」。《論語·為政》:「吾十有五而志於學,三十而立。」
      子 zǐ《國語辭典》

      子 [ zǐ ]

      1. 地支的第一位。
      2. 时辰名。约当晚上十一点到一点。
      3. 古时指子女,现专指儿子。如:「四子二女」、「父子」、「独生子」。
      4. 后代、子孙。如:「绝子绝孙」。《荀子·正论》:「圣王之子也,有天下之后也,埶籍之所在也,天下之宗室也。」晋·石崇〈王明君辞〉:「我本汉家子,将适单于庭。」
      5. 稚幼的鸟兽。如:「鹿子」、「鹤子」、「不入虎穴,焉得虎子。」《论语·雍也》:「犁牛之子,骍且角」。
      6. 植物的果实、种子或动物的卵。如:「菜子」、「鱼子」、「瓜子」、「莲子」。
      7. 对一般人的通称。如:「小女子」、「无聊男子」。《诗经·邶风·匏有苦叶》:「招招舟子,人涉卬否。」
      8. 对男子的美称,多指有学问、道德或地位的人。如:「孔子」、「孟子」。
      9. 夫妇之间相互的称呼。如:「内子」、「外子」。
      10. 称辈分小、年纪轻的人。如:「子弟」。《论语·述而》:「二三子以我为隐乎?」
      11. 古代图书分类的第三部。包括诸子百家著作、技艺、术数等书籍。如:「经、史、子、集。」
      12. 古代五等爵位的第四等。如:「公、侯、伯、子、男。」
      13. 二一四部首之一。
      1. 你。《韩非子·难势》:「以子之矛陷子之楯何如?」《史记·卷七○·张仪列传》 :「子亦知子之贱于王乎?」同「尔 」、「汝」。
      1. 幼小的。如:「子鸡」、「子姜」、「子猪」。
      2. 和母对称的。见「子金」、「子音」等条。
      3. 派生的、有所属的。见「子目」、「子句」等条。
      1. 照顾、抚爱。《礼记·中庸》:「子庶民,来百工也。」唐·柳宗元〈封建论〉:「封建者,必私其土,子其人。」

      子 [ zi ]

      1. 词尾:➊ ​ 接名词。如:「桌子」、「筷子」。➋ ​ 接动词。如:「起子」、「拍子」。➌ ​ 接形容词。如:「聋子」、「乱子」。➍ ​ 接量词。如:「两下子」、「一档子」。
      慰 wèi《國語辭典》

      慰 [ wèi ]

      1. 安抚,用言行或物质等使人宽心。如:「慰问」、「劝慰」。《诗经·邶风·凯风》:「有子七人,莫慰母心。」南朝宋·刘义庆《世说新语·排调》:「生儿如此,足慰人意。」
      1. 心安。如:「欣慰」。
      2. 忧郁。《庄子·外物》:「心若县于天地之闲,慰睯沉屯,利害相摩,生火甚多。」
      孤忠 gū zhōng
      (1).忠贞自持,不求人体察的节操。 宋 曾巩 《韩魏公挽歌词》:“覆冒荒遐知大度,委蛇艰急见孤忠。” 明 王世贞 《鸣凤记·忠良会边》:“只恐孤忠有功难建,须期个地转天旋,要使离人再得圆。” 清 宋儒醇 《南渡》诗:“独有 史督辅 ,尽瘁继以死。一片孤忠心,众口交肆毁。” 清 顾炎武 《井中心史歌》:“独力难将 汉 鼎扶,孤忠欲向 湘 纍弔。”
      (2).指忠贞自持的人。 清 蒋士铨 《冬青树·自序》:“窃观往代孤忠,当国步已移,尚间关忍死於万无可为之时,志存恢復。”  ——《漢語大詞典》

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      诗词