词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）虚劳（虚勞）xū láo
(1).白费力气。《万善同归集》：“万法皆心，任之是佛，驱驰万行，岂不虚劳。”
(2).中医名词。病久体弱则为虚，久虚不复则为损，虚损日久则成劳。其病变过程，大都由积渐而成。《南史·宋彭城王义康传》：“ 文帝 有虚劳疾，每意有所想，便觉心中痛裂，属纊者相係。” 隋 巢元方 《诸病源候论》：“夫虚劳者，五劳、六极、七伤是也。” 明 徐渭 《二月望后是日二儿书至》诗：“好买紫团葠一搭，急鞭归马补虚劳。” ——《漢語大詞典》
(2).中医名词。病久体弱则为虚，久虚不复则为损，虚损日久则成劳。其病变过程，大都由积渐而成。《南史·宋彭城王义康传》：“ 文帝 有虚劳疾，每意有所想，便觉心中痛裂，属纊者相係。” 隋 巢元方 《诸病源候论》：“夫虚劳者，五劳、六极、七伤是也。” 明 徐渭 《二月望后是日二儿书至》诗：“好买紫团葠一搭，急鞭归马补虚劳。” ——《漢語大詞典》
营 （ 營 ） yíng
营 [ yíng ]
- 军队驻扎的地方，借指按编制集体生活的地方：～地。～房。～垒。军～。野～。阵～。步步为～（军队前进一步就设一道营垒，喻行动谨慎，防备极严）。
- 军队的编制单位，连的上一级。
- 筹划，管理，建设：～业。～作。～田。～造。经～。国～。私～。
- 谋求：～求。～生。～救。～养。钻～。
- 姓。
殡 （ 殯 ） bìn
殡 [ bìn ]
- ◎ 停放灵柩或把灵柩送到墓地去：～葬。～敛。～仪馆。出～。送～。
玉山 yù shān
(1).古代传说中的仙山。《山海经·西山经》：“又西三百五十里，曰 玉山 ，是 西王母 所居也。” 郭璞 注：“此山多玉石，因以名云。《穆天子传》谓之 群玉之山 。” 唐 李商隐 《玉山》诗：“ 玉山 高与 閬风 齐，玉水清流不贮泥。” 清 洪升 《长生殿·偷曲》：“珠辉翠映，凤翥鸞停， 玉山 蓬顶， 上元 挥袂引 双成 ， 上元 挥袂引 双成 ， 萼緑 回肩招 许琼 。” 徐朔方 注：“ 玉山 ， 西王母 住的仙山。”
(2).用玉堆成的山，形容豪富。 唐 皮日休 《忧赋》：“ 西汉 则 王根 为玉山， 东京 则 郭况 制金穴。”
(3).对秀丽山峰的美称。 唐 鲍防 《人日陪宣州范中丞宴东峰亭》诗：“丝柳向空轻婉转，玉山看日渐裴回。”
(4).比喻色白如山状之物。 唐 刘禹锡 《客有为余话登天坛遇雨之状因以赋之》：“滉瀁雪海翻，槎牙玉山碎。”此喻白云。 唐 杜牧 《奉和仆射相公嘉雪》：“银闕双高银汉里，玉山横列玉墀前。”此喻雪山。 宋 苏辙 《放闸》诗：“渊停初镜净，势转忽云崩。脱隘尚容与，投深益沸腾。玉山纷破碎，阵马急侵陵。”此喻浪涛。
(5).《晋书·裴楷传》：“ 楷 风神高迈，容仪俊爽，博涉群书，特精理义，时人谓之‘玉人’，又称‘见 裴叔则 ( 裴楷 字)如近玉山，映照人也。’”后因以“玉山”喻俊美的仪容。 北周 庾信 《周柱国长孙俭神道碑》：“公状貌邱墟，风神磊落，玉山秀立，乔松直上。” 唐 贾岛 《上杜驸马》诗：“玉山突兀压乾坤，出得朱门入戟门。” 明 汤显祖 《牡丹亭·寻梦》：“他倚太湖石，立着咱玉嬋娟。待把俺玉山推倒，便日暖玉生烟。” 清 纳兰性德 《贺人婚序》：“临琪树於 崔生 ，照玉山於 裴叔 。”
(6).山名。即 蓝田山 。 唐 杜甫 《崔氏东山草堂》诗：“爱汝 玉山 草堂静，高秋爽气相鲜新。” 仇兆鳌 注引 邵长蘅 曰：“ 东山 ，即 蓝田山 ，又名 玉山 ，在 长安 蓝田县 东南。” ——《漢語大詞典》
(2).用玉堆成的山，形容豪富。 唐 皮日休 《忧赋》：“ 西汉 则 王根 为玉山， 东京 则 郭况 制金穴。”
(3).对秀丽山峰的美称。 唐 鲍防 《人日陪宣州范中丞宴东峰亭》诗：“丝柳向空轻婉转，玉山看日渐裴回。”
(4).比喻色白如山状之物。 唐 刘禹锡 《客有为余话登天坛遇雨之状因以赋之》：“滉瀁雪海翻，槎牙玉山碎。”此喻白云。 唐 杜牧 《奉和仆射相公嘉雪》：“银闕双高银汉里，玉山横列玉墀前。”此喻雪山。 宋 苏辙 《放闸》诗：“渊停初镜净，势转忽云崩。脱隘尚容与，投深益沸腾。玉山纷破碎，阵马急侵陵。”此喻浪涛。
(5).《晋书·裴楷传》：“ 楷 风神高迈，容仪俊爽，博涉群书，特精理义，时人谓之‘玉人’，又称‘见 裴叔则 ( 裴楷 字)如近玉山，映照人也。’”后因以“玉山”喻俊美的仪容。 北周 庾信 《周柱国长孙俭神道碑》：“公状貌邱墟，风神磊落，玉山秀立，乔松直上。” 唐 贾岛 《上杜驸马》诗：“玉山突兀压乾坤，出得朱门入戟门。” 明 汤显祖 《牡丹亭·寻梦》：“他倚太湖石，立着咱玉嬋娟。待把俺玉山推倒，便日暖玉生烟。” 清 纳兰性德 《贺人婚序》：“临琪树於 崔生 ，照玉山於 裴叔 。”
(6).山名。即 蓝田山 。 唐 杜甫 《崔氏东山草堂》诗：“爱汝 玉山 草堂静，高秋爽气相鲜新。” 仇兆鳌 注引 邵长蘅 曰：“ 东山 ，即 蓝田山 ，又名 玉山 ，在 长安 蓝田县 东南。” ——《漢語大詞典》
前 qián《國語辭典》
前 [ qián ]
形- 在正面的、脸所向的一面。与「后」相对。如：「前门」、「前方」、「面前」。《论语·子罕》：「瞻之在前，忽焉在后。」唐·李白〈静夜思〉诗：「床前明月光，疑是地上霜。」
- 次序在先的。如：「前三名」、「请大家坐到前排来。」
- 过去的、较早的。与「后」相对。如：「前天」、「前人种树，后人乘凉。」《史记·卷六·秦始皇本纪》云：「前事之不忘，后事之师也。」
- 已成历史的。如：「前清」、「前苏联」。
- 前任的简称。如：「前妻」、「前总理」。
- 未来的。如：「前程」、「前途」、「前景看好」。
- 向前走。如：「勇往直前」、「畏缩不前」。唐·韩愈〈左迁至蓝关示姪孙湘〉诗：「云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。」
后 （ 後 ） hòu《國語辭典》
后 [ hòu ]
名- 君王。《詩經·商頌·玄鳥》：「商之先后，受命不殆，在武丁孫子。」《左傳·僖公三 十二年》：「其南陵，夏后皋之墓也。」
- 諸侯。《書經·舜典》：「班瑞于群后。」唐·柳宗元〈封建論〉：「周有天下，裂土田而瓜分之，設五等，邦群后。」
- 君王的嫡妻。如：「王后」、「皇后」。《漢書·卷五·景帝紀》：「朕親耕，后親桑，以奉宗廟粢盛祭服，為天下先。」清·陸次雲〈費宮人傳〉：「后自縊，袁貴妃亦自縊。帝拔劍刃嬪妃數人。」
- 姓。如春秋時齊國有孔子的弟子后處，漢代有后蒼。
- 時間上較晚的。與「先」、「前」相對。《禮記·大學》：「知止而后有定。」通「後」。
那知
杜甫 柳边诗 只道梅花发，那知柳亦新。 ——《分类字锦》
已 yǐ《國語辭典》
已 [ yǐ ]
動- 停止。《詩經·鄭風·風雨》：「風雨如晦，雞鳴不已。」《論語·泰伯》：「仁以為己任，不亦重乎！死而後已，不亦遠乎！」
- 完畢、完成。《國語·齊語》：「有司已於事而竣。」《漢書·卷三○·藝文志》：「每一書已，向輒條其篇目，撮其指意，錄而奏之。」
- 黜退。《論語·公冶長》：「令尹子文三仕為令尹，無喜色；三已之，無慍色。」
- 病癒。《史記·卷一○五·扁鵲倉公傳》：「一飲汗盡，再飲熱去，三飲病已。」
- 已經。如：「時間早已過了。」《論語·微子》：「道之不行，已知之矣。」唐·李白〈早發白帝城〉詩：「兩岸猿聲啼不盡，輕舟已過萬重山。」
- 太、甚。《孟子·離婁下》：「仲尼不為已甚者。」《管子·戒》：「其為人也，好善而惡惡已甚。」
- 隨後、然後。《史記·卷七·項羽本紀》：「韓王成無軍功，項王不使之國，與俱至彭城，廢以為侯，已又殺之。」明·徐弘祖《徐霞客遊記·卷一上·遊天台山日記》：「香風來處，玉蘭芳草，處處不絕。已至一山嘴，石壁直豎澗底，澗深流駛，旁無餘地。」
- 一定、必定。《漢書·卷五二·灌夫傳》：「夫不好文學，喜任俠，已然諾。」
- 用於句尾。相當於「矣」。《書經·洛誥》：「公定，予往已。」《孟子·梁惠王上》：「然則王之所大欲可知已。」
- 用於句首，表示感嘆的語氣。《書經·大誥》：「已！予惟小子。」同「哎 」。
- 此、如此。《論語·陽貨》：「不有博奕者乎？為之，猶賢乎已。」《史記·卷二·夏本紀》：「敦序九族，眾明高翼，近可遠在已。」
脱 （ 脫 ） tuō
脱 [ tuō ]
- 离开，落掉：～产。～发（fà）。～节。～离。～落。～贫（摆脱贫困）。～稿（完成著作）。～手。摆～。挣～。临阵逃～。
- 遗漏：～漏。～误。～文（因抄刊古书而误脱的字。亦称“夺文”）。
- 取下，除去：～下。～帽。～氧。～脂。～胎换骨。
- 倘若，或许：～有不测。
- 轻慢：～略（放任，不拘束）。～易（轻率，不讲究礼貌）。轻～（轻率，不持重，放荡）。
- 姓。
蝉 （ 蟬 ） chán
蝉 [ chán ]
- 昆虫，种类很多，雄的腹面有发声器，叫的声音很大：～联。～蜕。～韵（蝉鸣）。寒～。金～脱壳。
- 古代的一种薄绸，薄如蝉翼：～纱。
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诗词