梁王雪里有深知,偶别家乡隔路岐。

罗隐唐代〕《奉使宛陵别二三从事

梁王雪里有深知,偶别家乡隔路岐。官品共传胜曩日,
酒杯争肯忍当时。豫章地暖矜千尺,越峤天寒愧一枝。
还有钓鱼蓑笠在,不堪风雨失归期。

词典释义

  (释义为系统自动检索,难免有误,仅供参考。)
梁王雪里深知家乡隔路

梁王 liáng wáng
指 汉 梁孝王 刘武 。 南朝 宋 谢惠连 《雪赋》:“岁将暮,时既昬,寒风积,愁云繁, 梁王 不悦,游於 兔园 。迺置旨酒,命宾友,召 邹生 ,延 枚叟 。 相如 末至,居客之右。” 唐 刘禹锡 《酬令狐相公寄贺迁拜之什》诗:“白首青衫谁比数,相怜只是有 梁王 。” 宋 黄庭坚 《寄怀公寿》诗:“好赋 梁王 在日边,重帘复幕锁神仙。” 明 何景明 《送雷长史》诗:“十年亭阁 淮西 宴,肠断 梁王 雪夜樽。”参见“ 梁苑 ”。  ——《漢語大詞典》
雪里(雪里)
唐 刘禹锡 醉答乐天 莫嗟雪里暂时别,终拟云间相逐飞。  ——《骈字类编》
有 yǒu/yòu《國語辭典》

有 [ yǒu ]

  1. 表事實、狀況的正面存在,與「無」相對。如:「有困難」、「有利有弊」、「有學問」、「有錢」、「擁有」、「面有飢色」。
  1. 豐足、富裕。如:「他是個非常富有的人。」《詩經·大雅·公劉》:「止基迺理,爰眾爰有。」
  2. 多,表示時間久或年齡大。如:「本店開設有年。」、「母親已有了年紀。」
  3. 故意。如:「有心犯錯應嚴懲,無心疏忽可原諒。」
  1. 置於名詞前,作音節的襯字。如:「有夏」、「有清」。《韓非子·五蠹》:「當舜之時,有苗不服,禹將伐之。」
  1. 某,表示不確定。如:「有一天晚上」、「有人說你做人很講義氣。」
  1. 姓。如漢代有有祿。

有 [ yòu ]

  1. 表示重複、反複、連續。唐·裴守真〈請重耕織表〉:「奸偽由此而生,黎庶緣斯而苦,此有國之大患也。」通「又」。
  1. 用於整數與餘數之間,表示數目的附加。如:「七十有七人」。《論語·為政》:「吾十有五而志於學,三十而立。」
深知 shēn zhī
(1).十分了解。 汉 扬雄 《法言·问道》:“深知器械舟车宫室之为,则礼由己。”《儿女英雄传》缘起首回:“那 项王 是个杀人不眨眼的魔君, 汉王 岂不深知?” 鲁迅 《坟·文化偏至论》:“意者未遑深知明察,而迷误为害人利己之义也歟?”
(2).十分了解自己的人。 唐 李廓 《上令狐舍人》诗:“近来唯俭静,持此答深知。”  ——《漢語大詞典》
偶 ǒu《國語辭典》

偶 [ ǒu ]

  1. 用土、木、金属等材料雕塑的人像。如:「泥偶」、「木偶」。
  2. 同伴。《史记·卷九一·黥布传》:「迺率其曹偶,亡之江中为群盗。」宋·苏轼〈凤翔八观诗·石鼓歌〉:「登山刻石颂功烈,后者无继前无偶。」
  3. 配偶。如:「怨偶」、「佳偶天成」。《红楼梦·第四回》:「因此这李纨虽青春丧偶,且居处膏梁锦绣之中,竟如槁木死灰一般。」
  4. 姓。如明代有偶桓。
  1. 成双的。与「奇」相对。如:「二、四、六……都是偶数。」
  1. 碰巧、不是经常的。如:「偶遇」、「偶发」、「偶一为之」。
  2. 相对的。如:「偶坐」。《史记·卷六·秦始皇本纪》:「有敢偶语诗书者弃市,以古非今者族。」
  1. 婚配。《初刻拍案惊奇·卷二五》:「如欲偶吾者,必先投诗,吾当自择。」
  2. 对等、匹敌。《抱朴子·外篇·钧世》:「诸硕儒高才之赏文者,咸以古诗三百未有足以偶二贤之所作也。」
别 ( 別 ) bié/biè《國語辭典》
  1. 「別 」的異體字。
家乡(家鄉)jiā xiāng
自己家庭世代居住的地方;故乡。 唐 贺知章 《回乡偶书》诗之二:“离别家乡岁月多,近来人事半销磨。唯有门前 镜湖 水,春风不改旧时波。” 明 张居正 《给假治疾疏》:“近访得一医人自家乡来,自言能治此疾。” 清 李渔 《奈何天·计左》:“一路行来,已是家乡地面,少不得要暂驻旌旄,略停车马。” 刘半农 《敲冰》诗:“你应当喝一杯胡桃滋味的家乡酒。”  ——《漢語大詞典》
隔路 gé lù
犹特别。 吴伯箫 《北极星·记一辆纺车》:“西装革履,华丽的服饰,只有在演剧的时候作演员的服装,平时不要说穿,就是看看也觉得碍眼,隔路。” 奚青汶 《心里美》:“ 王忠 这个人脾气隔路,脑袋里除了科学种田没别的,一点儿搞恋爱的基本常识也没有。”  ——《漢語大詞典》
岐 qí《國語辭典》

岐 [ qí ]

  1. 参见「岐山 」条。
  2. 事物的分支。《后汉书·卷三一·张堪传》:「桑无附枝,麦穗两岐。」通「歧」。
  3. 姓。如晋代有岐盛。
  1. 分岔的。《吕氏春秋·慎行论·疑似》:「此愚人之所大惑,而圣人之所加虑也,故墨子见岐道而哭之。」通「歧」。

释义为系统自动检索,难免有误,仅供参考。

诗词