词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）明星 míng xīng
(1).明亮的星。《庄子·盗跖》：“目如明星，髮上指冠。” 南朝 梁 刘孝威 《奉和逐凉诗》：“长河似曳素，明星若散璫。” 鲁迅 《故事新编·奔月》：“还没有走完高粱田，天色已经昏黑；蓝的空中现出明星来，长庚在西方格外灿烂。”
(2).借指织女星。 清 孙枝蔚 《七夕杂咏》：“谁家老妇焚香，祷罢明星暗伤。”
(3).启明星。即金星。《诗·郑风·女曰鸡鸣》：“子兴视夜，明星有烂。” 朱熹 集传：“明星，启明之星，先日而出者也。” 唐 杜甫 《晓发公安》诗：“北城击柝復欲罢，东方明星亦不迟。” 明 唐寅 《上吴天官书》：“明星告旦，而百指伺餔。”
(4).指彗星。《史记·秦始皇本纪》：“三十三年……禁不得祠。明星出西方。” 裴駰 集解引 徐广 曰：“ 皇甫謐 云彗星现。”
(5).传说中 华山 仙女名。 唐 李白 《古风》之十九：“西上 莲花山 ，迢迢见 明星 。素手把芙蓉，虚步躡太清。”
(6).称有名的演员、运动员等。 夏衍 《两个座谈会书面回答》：“二十年来的电影事业说明了剧作家的待遇不如导演，导演的待遇不如明星，明星的收入当然不如制片家。” 孙犁 《秀露集·书的梦》：“他是当时北方的体育明星，娶了一位宦门小姐。”
(7).旧时称交际场中有名的女子。 茅盾 《一个女性》：“她成了交际的明星。” 曹禺 《日出》第一幕：“我还是个社交明星，演过电影，当过红舞女呢！”
(8).比喻杰出的人物或文化、科学等方面的珍品。 鲁迅 《坟·科学史教篇》：“迄今所述，止于昏黄，若去而求明星於尔时，则亦有可言者一二。如十二世纪有 摩格那思 ，十三世纪有 洛及培庚 ，尝作书论失学之故，画恢復之策，中多名言，至足称述；然其见知於世，去今才百餘年耳。” 瞿秋白 《饿乡纪程》十五：“兵火革命之中，还闪着这一颗 俄罗斯 文化的明星。” ——《漢語大詞典》
(2).借指织女星。 清 孙枝蔚 《七夕杂咏》：“谁家老妇焚香，祷罢明星暗伤。”
(3).启明星。即金星。《诗·郑风·女曰鸡鸣》：“子兴视夜，明星有烂。” 朱熹 集传：“明星，启明之星，先日而出者也。” 唐 杜甫 《晓发公安》诗：“北城击柝復欲罢，东方明星亦不迟。” 明 唐寅 《上吴天官书》：“明星告旦，而百指伺餔。”
(4).指彗星。《史记·秦始皇本纪》：“三十三年……禁不得祠。明星出西方。” 裴駰 集解引 徐广 曰：“ 皇甫謐 云彗星现。”
(5).传说中 华山 仙女名。 唐 李白 《古风》之十九：“西上 莲花山 ，迢迢见 明星 。素手把芙蓉，虚步躡太清。”
(6).称有名的演员、运动员等。 夏衍 《两个座谈会书面回答》：“二十年来的电影事业说明了剧作家的待遇不如导演，导演的待遇不如明星，明星的收入当然不如制片家。” 孙犁 《秀露集·书的梦》：“他是当时北方的体育明星，娶了一位宦门小姐。”
(7).旧时称交际场中有名的女子。 茅盾 《一个女性》：“她成了交际的明星。” 曹禺 《日出》第一幕：“我还是个社交明星，演过电影，当过红舞女呢！”
(8).比喻杰出的人物或文化、科学等方面的珍品。 鲁迅 《坟·科学史教篇》：“迄今所述，止于昏黄，若去而求明星於尔时，则亦有可言者一二。如十二世纪有 摩格那思 ，十三世纪有 洛及培庚 ，尝作书论失学之故，画恢復之策，中多名言，至足称述；然其见知於世，去今才百餘年耳。” 瞿秋白 《饿乡纪程》十五：“兵火革命之中，还闪着这一颗 俄罗斯 文化的明星。” ——《漢語大詞典》
烂烂（爛爛）làn làn
(1).光亮貌；光芒闪耀貌。《汉书·司马相如传上》：“蜀石黄碝，水玉磊砢，磷磷烂烂，采色澔汗。” 颜师古 注引 郭璞 曰：“皆玉石符采映曜也。” 晋 张华 《博物志》卷七：“ 夏桀 之时， 费昌 之 河 上，见二日：在东者烂烂将起；在西者沉沉将灭。” 宋 李清照 《〈金石录〉后序》：“葛衣岸巾，精神如虎，目光烂烂射人。” 康有为 《顺德二直歌》：“巖电烂烂夜腾霜，抗疏斩奸剑吐鋩。”
(2).色彩鲜艳貌。 唐 白居易 《牡丹芳》诗：“千片赤英霞烂烂，百枝絳艳灯煌煌。” 明 宋濂 《故龙泉汤师尹甫墓碣铭》：“晚年嗜种鞠，购得嘉种踰百，当秋高气清，黄白红紫盛开，烂烂然如张锦绣。” 明 方孝孺 《感橙树有作》诗：“纍纍枝间实，烂烂半青黄。” 郁达夫 《题画》诗之三：“烂烂犹餘丹灶气，晚风吹作满林霞。” ——《漢語大詞典》
(2).色彩鲜艳貌。 唐 白居易 《牡丹芳》诗：“千片赤英霞烂烂，百枝絳艳灯煌煌。” 明 宋濂 《故龙泉汤师尹甫墓碣铭》：“晚年嗜种鞠，购得嘉种踰百，当秋高气清，黄白红紫盛开，烂烂然如张锦绣。” 明 方孝孺 《感橙树有作》诗：“纍纍枝间实，烂烂半青黄。” 郁达夫 《题画》诗之三：“烂烂犹餘丹灶气，晚风吹作满林霞。” ——《漢語大詞典》
东方（東方）dōng fāng
(1).方位名。太阳升起的方向。《诗·邶风·日月》：“日居月诸，东方自出。” 汉 司马相如 《长门赋》：“观众星之行列兮，毕昴出於东方。”《儿女英雄传》第十回：“﹝ 十三妹 等﹞走了一程，到岔道口，那天纔东方闪亮。”
(2).古代指 陕 以东地区或封国。《礼记·王制》：“东方曰夷，被髮文身，有不火食者矣。”《左传·襄公十八年》：“ 中行献子 将伐 齐 ……巫曰：‘今兹主必死，若有事於东方，则可以逞。’ 献子 许诺。”
(3).泛指所在地以东之地。《汉书·武帝纪》：“﹝ 太初 元年，秋八月﹞蝗从东方飞至 敦煌 。” 唐 韩愈 《送张道士序》：“九年，闻朝廷将治东方贡赋之不如法者。三献书，不报。” 宋 苏轼 《送将官梁左藏赴莫州》诗：“东方健儿虓虎样，泣涕怀思廉耻将。”
(4).称 亚洲 及 非洲 北部等地区。与称 欧 美 “西方”相对。 丁玲 《莎菲女士日记·三月二十一夜》：“他又能把那东方特长的温柔保留着。”
(5). 汉 东方朔 的省称。 南朝 梁 沈约 《和谢宣城》诗：“ 王乔 飞鳬舄， 东方 金马门 。” 陈三立 《陈次亮户部以去岁五月卒于京师追哭一首》诗：“罪言 杜牧 佯狂废，遗行 东方 世俗非。” 郁达夫 《离乱杂诗》之七：“漫学 东方 耽戏謔，好呼 南八 是男儿。”
(6).复姓。 汉 有 东方朔 。见《汉书》本传。 ——《漢語大詞典》
(2).古代指 陕 以东地区或封国。《礼记·王制》：“东方曰夷，被髮文身，有不火食者矣。”《左传·襄公十八年》：“ 中行献子 将伐 齐 ……巫曰：‘今兹主必死，若有事於东方，则可以逞。’ 献子 许诺。”
(3).泛指所在地以东之地。《汉书·武帝纪》：“﹝ 太初 元年，秋八月﹞蝗从东方飞至 敦煌 。” 唐 韩愈 《送张道士序》：“九年，闻朝廷将治东方贡赋之不如法者。三献书，不报。” 宋 苏轼 《送将官梁左藏赴莫州》诗：“东方健儿虓虎样，泣涕怀思廉耻将。”
(4).称 亚洲 及 非洲 北部等地区。与称 欧 美 “西方”相对。 丁玲 《莎菲女士日记·三月二十一夜》：“他又能把那东方特长的温柔保留着。”
(5). 汉 东方朔 的省称。 南朝 梁 沈约 《和谢宣城》诗：“ 王乔 飞鳬舄， 东方 金马门 。” 陈三立 《陈次亮户部以去岁五月卒于京师追哭一首》诗：“罪言 杜牧 佯狂废，遗行 东方 世俗非。” 郁达夫 《离乱杂诗》之七：“漫学 东方 耽戏謔，好呼 南八 是男儿。”
(6).复姓。 汉 有 东方朔 。见《汉书》本传。 ——《漢語大詞典》
陲 chuí《國語辭典》
陲 [ chuí ]
名- 边界、边疆。《左传·成公十三年》：「芟夷我农功，虔刘我边陲，我是以有辅氏之聚。」唐·王维〈送别〉诗：「君言不得意，归卧南山陲。」
红霞（红霞）
唐 权德舆 和李中丞慈恩寺清上人院牡丹花歌 曲水亭西杏园北，浓芳深院红霞色。
唐 杨巨源 和卢谏议朝回书情即事寄两省阁老兼呈二起居谏院诸院长 题诗天风洒，属思红霞舒。
唐 韩愈 桃源图 种桃处处惟开花，川原近远蒸红霞。
唐 韦庄 中渡晚眺 千重碧树笼春苑，万缕红霞衬碧天。
唐 谭铢 题九华山 或接白云堆，或映红霞天。
唐 李中 游茅山二首 其一 绿藓深迎步，红霞烂满衣。
宋 滕白 题汶川村居 种茶岩接红霞坞，灌稻泉生白石根。
唐 陈陶 巫山高 飘飖丝散巴子天，苔裳玉辔红霞幡。 ——《骈字类编》
唐 杨巨源 和卢谏议朝回书情即事寄两省阁老兼呈二起居谏院诸院长 题诗天风洒，属思红霞舒。
唐 韩愈 桃源图 种桃处处惟开花，川原近远蒸红霞。
唐 韦庄 中渡晚眺 千重碧树笼春苑，万缕红霞衬碧天。
唐 谭铢 题九华山 或接白云堆，或映红霞天。
唐 李中 游茅山二首 其一 绿藓深迎步，红霞烂满衣。
宋 滕白 题汶川村居 种茶岩接红霞坞，灌稻泉生白石根。
唐 陈陶 巫山高 飘飖丝散巴子天，苔裳玉辔红霞幡。 ——《骈字类编》
稍 shāo/shào《國語辭典》
稍 [ shāo ]
副- 略微。如：「请稍候」、「稍纵即逝」。
- 颇、甚。《文选·江淹·恨赋》：「紫台稍远，关山无极。」唐·柳宗元〈与崔策登西山〉诗：「谪居安所习？稍厌从纷扰。」
- 已经。唐·赵冬曦〈和尹懋秋夜游灉湖〉诗二首之一：「山暗云犹辨，潭幽月稍来。」
- 正、方才。宋·陈师道〈寄晁无斁春怀〉诗：「稍听春鸟语叮咛，又见官池出断冰。」
- 俸禄。《仪礼·聘礼》：「赴者至，则衰而出，唯稍受之。」汉·郑玄·注：「稍，廪食也 。」
- 钱财、赌本。《喻世明言·卷二一·临安里钱婆留发迹》：「公子宽坐，容在下回家去，再取稍来决赌何如？」
- 姓。如汉代有稍腾。
稍 [ shào ]
- （一）之又音。
出 chū《國語辭典》
出 [ chū ]
动- 自内至外。与「入」相对。如：「足不出户」。《诗经·郑风·出其东门》：「出其东门，有女如云。」
- 产生、发生。如：「出汗」、「出水痘」、「出纰漏」。《易经·说卦》：「万物出乎震，震东方也。」
- 脱离、离开。如：「出家」、「出轨」。《诗经·小雅·宾之初筵》：「既醉而出，并受其福；醉而不出，是谓伐德。」
- 给予、支付。如：「出钱」、「出纳」、「支出」。
- 做官、出任其事。《易经·系辞上》：「君子之道，或出或处。」《宋书·卷六七·谢灵运传》：「出为永嘉太守。」
- 表现、显露。如：「水落石出」。《庄子·天地》：「至言不出，俗言胜也。」
- 发泄。如：「出怨气」、「出闷气」。
- 超越。如：「出众」、「出人头地」。唐·韩愈〈师说〉：「古之圣人，其出人也远矣。」
- 到。如：「出席」、「出场」。
- 策划。如：「出奇谋」、「出题目」。
- 外部、外面。《孟子·告子下》：「入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。」
- 量词。古代计算表演段落的单位。《景德传灯录·卷十四·潭州云岩昙晟禅师》：「药山乃又问：『闻汝解弄师子，是否？』师曰：『是。』曰：『弄得几出。』师曰：『弄得六出。』」
- 放在动词之后，表示动作趋向或效果完成。如：「拿出」、「看出」、「做出好成绩」、「练出一副好身材」。
东南（東南）dōng nán
(1).介于东与南之间的方位或方向。《易·说卦》：“齐乎巽，巽，东南也。” 高亨 注：“《説卦》又以八卦配八方，巽为东南方，故曰‘巽，东南也。’”《玉台新咏·古诗〈为焦仲卿妻作〉》：“孔雀东南飞，五里一徘徊。” 明 高启 《胡应炎传》：“是城龟形也，东南其首，西北其尾。”
(2).泛指国家领域内的东南地区。《宋书·自序》：“ 警 （ 沉警 ）内足於财，为东南豪士，无仕进意，谢病归。” 宋 陈亮 《上孝宗皇帝第一书》：“陛下据 钱塘 已耗之气，用 闽 浙 日衰之士，而欲鼓东南习安脆弱之众，北向以争中原，臣是以知其难也。” 明 张居正 《论时政疏》：“今国赋所出，仰给东南，然民力有限，应办无穷。” ——《漢語大詞典》
(2).泛指国家领域内的东南地区。《宋书·自序》：“ 警 （ 沉警 ）内足於财，为东南豪士，无仕进意，谢病归。” 宋 陈亮 《上孝宗皇帝第一书》：“陛下据 钱塘 已耗之气，用 闽 浙 日衰之士，而欲鼓东南习安脆弱之众，北向以争中原，臣是以知其难也。” 明 张居正 《论时政疏》：“今国赋所出，仰给东南，然民力有限，应办无穷。” ——《漢語大詞典》
涯 yá《國語辭典》
涯 [ yá ]
名- 水边。《书经·微子》：「今殷其沦丧，若涉大水，其无津涯。」汉·王充《论衡·验符》：「庐江皖侯国，民际有湖。皖民小男，曰陈爵陈挺，年皆十岁以上，相与钓于湖涯。」
- 边际。《文选·古诗十九首·行行重行行》：「相去万余里，各在天一涯。」
- 极限。《庄子·养生主》：「吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆已。」宋·苏轼〈答李方叔〉：「某以虚名过实，士大夫不察，责望逾涯。」
陆郎（陸郎）lù láng
指 南朝 陈后主 宠臣 陆瑜 。《乐府诗集·清商曲辞四·明下童曲》：“ 陈 孔 骄赭白， 陆郎 乘斑騅。徘徊射堂头，望门不欲归。” 唐 李贺 《夜坐吟》：“明星烂烂东方陲，红霞稍出东南涯， 陆郎 去矣乘斑騅。” 王琦 汇解：“《乐府·明下童曲》：‘ 陈 孔 骄白赭， 陆郎 乘斑騅。’ 陈 孔 ，谓 陈宣 、 孔范 ； 陆 谓 陆瑜 。皆 陈后主 狎客。” ——《漢語大詞典》
去 qù《國語辭典》
去 [ qù ]
动- 往、到。与「来」相对。如：「去学校」、「去郊游」、「去餐馆吃饭」。唐·李白〈赠韦秘书子春〉诗二首之二：「终与安社稷，功成去五湖。」
- 离开。如：「去职」。《汉书·卷八五·何武传》：「去后常见思。」
- 死亡。明·汤显祖《牡丹亭·第二七出》：「杜衙小姐去三年，待与招魂上九天。」
- 距离。如：「去古已远。」唐·李白〈蜀道难〉：「连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。」
- 送、发出。如：「去信」、「去电报」。
- 除掉。如：「去一层皮。」宋·沈括《梦溪笔谈·卷三·辩证一》：「不求去碍，而欲见不颠倒，难矣哉！」
- 放弃。《庄子·大宗师》：「离形去知。」《汉书·卷九四·匈奴传上》：「得汉食物皆去之，以视不如重酪之便美也。」
- 失掉。如：「大势已去」。《史记·卷八七·李斯传》：「胥人者，去其几也。」
- 过去的。如：「去年」。《文选·曹操·短歌行》：「譬如朝露，去日苦多。」
- 表示事情的进行。相当于「啊」、「了」。如：「他睡觉去了。」、「他上班去了。」唐·李贺〈沙路曲〉：「断烬遗香褭翠烟，烛骑啼乌上天去。」宋·苏轼〈海棠〉诗：「只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。」
- 平上去入四声之一。参见「去声 」条。
- 姓。如汉代有去卑。
矣 yǐ《國語辭典》
矣 [ yǐ ]
助- 表示已然的事。《左传·僖公二十八年》：「晋侯在外，十九年矣。」《荀子·劝学》：「吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。」
- 表示肯定的语气。如：「由来久矣」。《论语·学而》：「与朋友交，言而有信，虽曰未学，吾必谓之学矣。」
- 表示将然的事。《史记·卷七·项羽本纪》：「夺项王天下者，必沛公也，吾属今为之虏矣。」
- 表示疑问的语气。《论语·季氏》：「危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？」通「乎」。
- 表示命令的语气。《左传·宣公四年》：「乃速行矣，无及于难。」《史记·卷九二·淮阴侯传》：「先生且休矣，吾将念之。」
- 表示语句的结束。《战国策·赵策三》：「彼则肆然而为帝，过而遂正于天下，则连有赴东海而死矣。」通「耳」。
- 表示感叹的语气。如：「垂垂老矣」。《论语·述而》：「甚矣，吾衰矣。」
乘 chéng/shèng《國語辭典》
乘 [ chéng ]
動- 登、升。《史記·卷八二·田單傳》：「令甲卒皆伏，使老弱女子乘城。」
- 駕馭、駕騎。《易經·繫辭下》：「服牛乘馬，引重致遠。」《墨子·親士》：「良馬難乘，然可以任重致遠。」
- 搭坐，用某種交通工具代步。如：「乘車」、「乘飛機」。
- 順應、趁、藉著。如：「乘人之危」、「乘風破浪」、「乘勝追擊」。
- 追逐、進攻。《史記·卷八·高祖本紀》：「楚兵不利，淮陰侯復乘之，大敗垓下。」《漢書·卷七○·陳湯傳》：「平明，四面火起，吏士喜，大呼乘之，鉦鼓聲動地。」
- 在數與數之間進行乘法運算。如：「三乘二等於六。」
- 數學上的運算方法之一。即乘法。如：「加減乘除四則運算方法。」
- 姓。如漢代有乘弘。
乘 [ shèng ]
名- 量詞。古代計算車輛的單位。如：「萬乘之國」、「百乘之家」。
- 史書。如：「史乘」。《孟子·離婁下》：「晉之乘，楚之檮杌，魯之春秋，一也。」
- 佛教用語。本是車乘之意，用來譬喻教法，以其能載修行者到達解脫的境界。如：「大乘」、「小乘」。
斑骓（斑騅）bān zhuī
毛色青白相杂的骏马。 唐 李商隐 《春游》诗：“桥峻斑騅疾，川长白鸟高。” 宋 晏几道 《玉楼春》词：“斑騅路与阳臺近，前度无题初借问。” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。
诗词