词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）二十
南北朝 刘孝威 骢马驱 十五官期门，二十屯边徼。
唐 卢纶 从军行 二十在边城，军中得勇名。
唐 韩愈 短灯檠歌 太学儒生东鲁客，二十辞家来射策。
唐 白居易 杂曲歌辞 悲哉行 二十袭封爵，门承勋戚资。
唐 李贺 南园十三首 其四 三十未有二十馀，白日长饥小甲蔬。
唐 温庭筠 送崔郎中赴幕 心游目送三千里，雨散云飞二十年。
唐 徐铉 寒食成判官垂访因赠 不是多情成二十，断无人解访贫家。 ——《骈字类编》
唐 卢纶 从军行 二十在边城，军中得勇名。
唐 韩愈 短灯檠歌 太学儒生东鲁客，二十辞家来射策。
唐 白居易 杂曲歌辞 悲哉行 二十袭封爵，门承勋戚资。
唐 李贺 南园十三首 其四 三十未有二十馀，白日长饥小甲蔬。
唐 温庭筠 送崔郎中赴幕 心游目送三千里，雨散云飞二十年。
唐 徐铉 寒食成判官垂访因赠 不是多情成二十，断无人解访贫家。 ——《骈字类编》
年来（年來）nián lái
(1).近年以来或一年以来。 唐 戴叔伦 《越溪村居》诗：“年来橈客寄禪扉，多话贫居在翠微。” 清 刘瀛 《珠江奇遇记》：“适媒媪来，以贱价售去，年来音耗遂絶。” 鲁迅 《书信集·致台静农》：“收集画象事，拟暂作一结束，因年来精神体力，大不如前。”
(2).年岁到来。 唐 杜牧 《初春有感寄歙州邢员外》诗：“跡去梦一觉，年来事百般。” ——《漢語大詞典》
(2).年岁到来。 唐 杜牧 《初春有感寄歙州邢员外》诗：“跡去梦一觉，年来事百般。” ——《漢語大詞典》
衣食 yī shí
(1).衣服和食物。泛指基本生活资料。《左传·庄公十年》：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。” 唐 杜甫 《客夜》诗：“计拙无衣食，途穷仗友生。”《儿女英雄传》第八回：“那庄农人家，耕种刨锄，剩些衣食：也叫作‘有主儿的钱’。” 许地山 《空山灵雨·债》：“我有好的衣食，总想先偿还他们。”
(2).借指俸禄。 宋 苏舜钦 《答范资政书》：“况某性疎且拙……因此遂得退藏，盖亦自幸。苟致之剧地，责其功绩，徒自劳困，而无补于时也。衣食之分，祇此而已。”
(3).指生计。《水浒传》第一一三回：“俺四个只着打鱼的做眼， 太湖 里面寻些衣食。” 清 孙枝蔚 《田家杂兴次储光羲韵》之四：“衣食起干戈，世路多险艰。”
(4).犹行当；职业。 元 乔吉 《两世姻缘》第一折：“解元，俺这门衣食，不知几时是了也呵。”
(1).穿衣与饮食。谓赖以为生。《左传·昭公三年》：“民参其力，二入於公，而衣食其一。”《史记·平準书》：“ 胡 降者皆衣食县官，县官不官，天子乃损膳，解乘舆駟，出御府禁藏以赡之。” 宋 范仲淹 《蔡君墓表》：“君以好古，不合于有司，退居 淄川 郡之北郊，有田数十顷，而衣食之，以贫为乐，未尝屈于人。” 清 梁章钜 《退庵随笔·交际》：“先生与人洞朗轩闢，不施戟级，族姻友旧不自立者，必待我然后衣食、嫁娶、丧葬。”
(2).给人穿衣与饮食。谓养活。《国语·郑语》：“ 周弃 能播殖百穀蔬，以衣食民人者也。”《汉书·沟洫志》：“ 涇水 一石，其泥数斗。且溉且粪，长我禾黍。衣食京师，亿万之口。” 宋 黄庭坚 《再和公择舅氏杂言》：“有衣食我家之德心，使我蝉蜕俗学之市。” 清 黄宗羲 《刘太夫人传》：“性好施与，衣食其族人，岁有常廪。” ——《漢語大詞典》
(2).借指俸禄。 宋 苏舜钦 《答范资政书》：“况某性疎且拙……因此遂得退藏，盖亦自幸。苟致之剧地，责其功绩，徒自劳困，而无补于时也。衣食之分，祇此而已。”
(3).指生计。《水浒传》第一一三回：“俺四个只着打鱼的做眼， 太湖 里面寻些衣食。” 清 孙枝蔚 《田家杂兴次储光羲韵》之四：“衣食起干戈，世路多险艰。”
(4).犹行当；职业。 元 乔吉 《两世姻缘》第一折：“解元，俺这门衣食，不知几时是了也呵。”
(1).穿衣与饮食。谓赖以为生。《左传·昭公三年》：“民参其力，二入於公，而衣食其一。”《史记·平準书》：“ 胡 降者皆衣食县官，县官不官，天子乃损膳，解乘舆駟，出御府禁藏以赡之。” 宋 范仲淹 《蔡君墓表》：“君以好古，不合于有司，退居 淄川 郡之北郊，有田数十顷，而衣食之，以贫为乐，未尝屈于人。” 清 梁章钜 《退庵随笔·交际》：“先生与人洞朗轩闢，不施戟级，族姻友旧不自立者，必待我然后衣食、嫁娶、丧葬。”
(2).给人穿衣与饮食。谓养活。《国语·郑语》：“ 周弃 能播殖百穀蔬，以衣食民人者也。”《汉书·沟洫志》：“ 涇水 一石，其泥数斗。且溉且粪，长我禾黍。衣食京师，亿万之口。” 宋 黄庭坚 《再和公择舅氏杂言》：“有衣食我家之德心，使我蝉蜕俗学之市。” 清 黄宗羲 《刘太夫人传》：“性好施与，衣食其族人，岁有常廪。” ——《漢語大詞典》
足 zú《國語辭典》
足 [ zú ]
名- 人体下肢的总称。亦专指踝骨以下的部分，今称为「脚」。如：「举足」、「失足跌跤」。《说文解字·足部》：「足，人之足也，在下。」唐·韩愈〈山石〉诗：「当流赤足蹋涧石，水声激激风吹衣。」
- 动物的下肢，用来奔走或爬行。如：「节足动物」、「百足之虫」。南朝梁·无名氏〈木兰诗〉二首之一：「愿驼千里足，送儿还故乡。」
- 器物下面支撑的部分。《易经·鼎卦·九四》：「鼎折足。」唐·刘禹锡〈蜀先主庙〉诗：「势分三足鼎，业复五铢钱。」
- 姓。如战国时韩国有足强。
- 二一四部首之一。
- 踏。《文选·司马相如·上林赋》：「手熊罴，足野羊。」
- 满足、使满足。《汉书·卷五·景帝纪》：「其唯廉士，寡欲易足。」《三国志·卷一·魏书·武帝纪》：「绍谋臣许攸贪财，绍不能足，来奔。」
- 停止、止息。《老子·第二八章》：「为天下谷，常德乃足，复归于朴。」《史记·卷一○二·张释之传》：「释之免冠顿首谢曰：『法如是足也。』」
- 够量的、不缺乏的。如：「充足」、「心满意足」、「丰衣足食」。
- 富裕。如：「富足」。
- 整整的、完全的。如：「足足玩了一星期」、「足足乐了一天」、「在水中闷了足足有二分钟的气。」
- 堪、可以。如：「足供参考」、「足慰吾怀」、「足以自豪」。
- 值得。如：「何足挂齿」、「微不足道」。
足 [ jù ]
副- 过分。参见「足恭 」条。
黔黎 qián lí
黔首黎民。指百姓。 汉 应劭 《风俗通·怪神·城阳景王祠》：“死生有命，吉凶由人，哀我黔黎，渐染迷谬，岂乐也哉？” 宋 苏轼 《款塞来享》诗：“输忠脩贡职，弃过为黔黎。” 艾芜 《我在仰光的时候》：“嗟半殖黔黎，久困缠缚，快睹约法三章。” ——《漢語大詞典》
犹 （ 猶 ） yóu
犹 [ yóu ]
- 相似，如同：～如。过～不及。
- 尚且：～且。～自。困兽～斗（喻濒于失败的人，虽走投无路还要顽强抵抗）。
- 〔～豫〕迟疑不决。
- 〔～疑〕迟疑。
- 仍然，还（hái ）：～然。记忆～新。
戴 dài《國語辭典》
戴 [ dài ]
动- 把东西附加在头、面、胸、臂等处。如：「戴花」、「戴帽子」、「戴眼镜」。
- 以头顶著。如：「披星戴月」、「不共戴天之仇」。《文选·何晏·景福殿赋》：「迫而察之，若仰崇山而戴垂云。」
- 拥护、推崇。如：「爱戴」、「拥戴」。《文选·张衡·东京赋》：「息肩于大汉，而欣戴高祖。」
- 姓。如汉代有戴德、戴圣，治《礼记》传世，世称为「大戴」、「小戴」。
圣恩（聖恩）shèng ēn
(1).帝王的恩宠。 三国 魏 曹植 《上〈责躬〉〈应诏〉诗表》：“诚以天网不可重罹，圣恩难可再恃。”《后汉书·明帝纪》：“圣恩遗戒，顾重天下，以元元为首。” 唐 王昌龄 《驾幸河东》诗：“开 唐 天业盛，入 沛 圣恩浓。” 元 关汉卿 《谢天香》楔子：“今谢圣恩，加老夫 开封 府尹之职。”《三元里人民抗英斗争史料·广东纪事诗》：“防闲有策凭谁尽，调遣无才负圣恩。”
(2).用于神佛之类。《西游记》第五八回：“那 观音 在旁听説，即合掌谢了圣恩，领 悟空 輒驾云而去。” ——《漢語大詞典》
(2).用于神佛之类。《西游记》第五八回：“那 观音 在旁听説，即合掌谢了圣恩，领 悟空 輒驾云而去。” ——《漢語大詞典》
宣 xuān《國語辭典》
宣 [ xuān ]
动- 散播、发扬。如：「宣传」。《书经·皋陶谟》：「日宣三德。」唐·柳宗元〈斩曲几文〉：「谄谀宜惕，正直宜宣。」
- 发散、疏通。如：「宣泄怨气」。《左传·昭公元年》：「宣汾、洮，障大泽。」
- 表达、说明。如：「心照不宣」。《国语·周语上》：「夫民虑之于心，而宣之于口。」宋·苏轼〈贺蒋发运启〉：「忽移书之见及，欣感之幸，笔舌难宣。」
- 知道、明白。《左传·僖公二十七年》：「民未知信，未宣其用。」
- 以君王的命令传召臣下。《资治通鉴·卷六五·汉纪五十七·献帝建安十三年》：「肃宣权旨，论天下事势，致殷勤之意。」《镜花缘·第四回》：「刚才奴婢已向各花宣过圣意。」
- 遍。《管子·小匡》：「公宣问其乡里而有考验。」《文选·扬雄·剧秦美新》：「焕炳照曜，靡不宣臻。」
- 姓。如明代有宣仲庸。
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。
诗词