词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）皇坟（皇墳）huáng fén
传说三皇时代的典籍。 唐 韩愈 《醉赠张秘书》诗：“险语破鬼胆，高词媲皇坟。”《旧唐书·地理志一》：“虽皇坟、帝典之殊涂，《禹贡》、《周官》之异制，其於建侯胙土，颁瑞剖符，外凑百蛮，内亲九牧，古之元首，咸有意焉。” 宋 苏轼 《子由生日以檀香观音像及新合印香银篆槃为寿》诗：“君少与我师皇坟，旁资 老聃 释迦 文。” 清 黄景仁 《题〈汪松溪遗集〉》诗：“村人往往罕识面，键关晤对惟皇坟。” ——《漢語大詞典》
非 fēi《國語辭典》
非 [ fēi ]
形- 不对的、不善的。如：「非分之想」。《书经·康诰》：「封敬哉，无作怨，勿用非谋非彝。」《庄子·盗跖》：「鲍焦饰行非世，抱木而死。」
- 不同的。《左传·僖公十年》：「神不歆非类，民不祀非族。」《文选·曹丕·与朝歌令吴质书》：「节同时异，物是人非。」
- 以为不好、不对。《墨子·非攻上》：「今有一人，入人园圃，窃其桃李，众闻则非之，上为政者得则罚之。」
- 反对、诋毁。如：「以古非今」。《荀子·修身》：「故非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也。」《孝经·五刑章》：「非圣人者无法，非孝者无亲。」
- 不是。《庄子·秋水》：「非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。」《文选·司马相如·喻巴蜀檄》：「当行者或亡逃自贼杀，亦非人臣之节也。」
- 不。如：「非同小可」、「非去不可」。《荀子·宥坐》：「夫芷兰生于深林，非以无人而不芳。」
- 过失、恶行。如：「为非作歹」、「明辨是非」。《庄子·盗跖》：「强足以距敌，辩足以饰非。」《文选·任昉·王文宪集序》：「约己不以廉物，弘量不以容非。」
- 阿非利加洲的简称。如：「亚非地带」、「中非技术合作」。
- 二一四部首之一。
非 [ fěi ]
动- 诋毁、诽谤。《荀子·解蔽》：「故群臣去忠而事私，百姓怨非而不用。」通「诽」。
小道 xiǎo dào
(1).礼乐政教以外的学说；技艺。《论语·子张》：“虽小道，必有可观者焉。” 何晏 集解：“小道谓异端。” 刘宝楠 正义：“《周官·大司乐》注：‘道，多才艺。’此小道亦谓才艺。 郑 注云：‘小道，如今诸子书也。’ 郑 举一端，故云‘如’以例之。” 唐 孙过庭 《书谱》：“ 扬雄 谓诗赋小道，壮夫不为。” 元 辛文房 《唐才子传·陈上美》：“俱以一咏争长岁月者亦多，岂曰小道而忽之。” 陈毅 《题〈围棋名谱精选〉》诗：“棋虽小道，品德最尊。”
(2).邪路；非正途；非正式的途径。《穀梁传·隐公元年》：“已废天伦，而忘君父，以行小惠，曰小道也。” 北齐 魏收 《前上十志启》：“间有小道俗言，要奇好异，考之雅旧，咸乖实録。”《儿女英雄传》第十一回：“小人从前原也作些小道儿上的买卖，后来洗手不干。” 徐怀中 《西线轶事》二：“她说，到目前为止，并没有谁正式宣布，说不让去，是小道透露出来的。”
(3).道士或道姑的谦称。《水浒传》第一回：“真人答道：‘此是老祖大 唐 洞玄国师 封锁魔王在此……小道自来住持本宫三十餘年，也只听闻。’”《镜花缘》第四五回：“忽见有个道姑走来道：‘女菩萨休要害怕，小道特来相救。’”
(4).小路。《儿女英雄传》第四回：“这东南大道岔上，下去有条小道儿。” ——《漢語大詞典》
(2).邪路；非正途；非正式的途径。《穀梁传·隐公元年》：“已废天伦，而忘君父，以行小惠，曰小道也。” 北齐 魏收 《前上十志启》：“间有小道俗言，要奇好异，考之雅旧，咸乖实録。”《儿女英雄传》第十一回：“小人从前原也作些小道儿上的买卖，后来洗手不干。” 徐怀中 《西线轶事》二：“她说，到目前为止，并没有谁正式宣布，说不让去，是小道透露出来的。”
(3).道士或道姑的谦称。《水浒传》第一回：“真人答道：‘此是老祖大 唐 洞玄国师 封锁魔王在此……小道自来住持本宫三十餘年，也只听闻。’”《镜花缘》第四五回：“忽见有个道姑走来道：‘女菩萨休要害怕，小道特来相救。’”
(4).小路。《儿女英雄传》第四回：“这东南大道岔上，下去有条小道儿。” ——《漢語大詞典》
玉版 yù bǎn
亦作“ 玉板 ”。
(1).古代用以刻字的玉片。亦泛指珍贵的典籍。《韩非子·喻老》：“ 周 有玉版， 紂 令 胶鬲 索之， 文王 不予； 费仲 来求，因予之。”《史记·太史公自序》：“ 周 道废， 秦 拨去古文，焚灭《诗》《书》，故明堂石室金匱玉版图籍散乱。” 裴駰 集解引 如淳 曰：“刻玉版以为文字。”
(2).特指上有图形或文字，象征祥瑞、盛德或预示休咎的玉片。 晋 王嘉 《拾遗记·唐尧》：“帝 尧 在位，盛德光洽， 河 洛 之滨，得玉版方尺，图天地之形。”《晋书·慕容儁载记》：“初， 石季龙 使人探策於 华山 ，得玉版，文曰：‘岁在申酉，不絶如綫。岁在壬子，真人乃见。’及此， 燕 人咸以为 儁 之应也。” 唐 李商隐 《为河南卢尹贺上尊号表》：“至化潜融，事光於玉版，元机独运，理溢於瑶编。”
(3).一种光洁坚致的宣纸。 宋 苏轼 《孙莘老寄墨四首》诗：“谿石琢马肝， 剡 藤开玉版。” 元 朱庭玉 《行香子·寄情》曲：“会语应难，修书问候，铺玉版写银钩，寄与娇羞。”《文明小史》第六十回：“原来一个 唐六如 的‘地狱变相图’的手卷……上面贴着旧 宣州 玉版的衬纸。”参见“ 玉版纸 ”。
(4).笋的别名。 宋 惠洪 《冷斋夜话·东坡作偈戏慈云长老》：“﹝ 苏軾 ﹞尝要 刘器之 同参玉版和尚……至 廉泉寺 烧笋而食， 器之 觉笋味胜，问此笋何名， 东坡 曰：‘即玉版也。此老师善説法，要能令人得禪悦之味。’于是 器之 乃悟其戏。” 宋 陆游 《村舍小酌》诗：“玉版烹雪笋，金苞擘双柑。” 清 汪懋麟 《张杞园自安丘来访赋四诗为赠》之四：“饱尝玉版惊雷笋，细斫银丝出水鳞。”
(5).鳣的别名。 宋 李石 《续博物志》卷二：“鱣，黄鱼，口在頷下，无鳞，长鼻软骨，俗谓玉板，长二三丈， 江 东呼为黄鱼。” 清 方文 《品鱼四十首·鳣》：“玉版浸金膏，允为盘中最。”参见“ 玉版鱼 ”。
(6).美称击节的拍板。 明 陈海樵 《锦缠道·惜别》曲：“殢杀人荡秋波含情两眸，哄杀人绽樱桃生香小口，玉板按鶯喉。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·马介甫》：“恨煞‘池水清’，空按红牙玉板；怜尔妾命薄，独支永夜寒更。”
(7).喻冰块。 宋 范成大 《爱雪歌》：“长篙斲冰阴火迸，玉板破碎凝不流。” ——《漢語大詞典》
(1).古代用以刻字的玉片。亦泛指珍贵的典籍。《韩非子·喻老》：“ 周 有玉版， 紂 令 胶鬲 索之， 文王 不予； 费仲 来求，因予之。”《史记·太史公自序》：“ 周 道废， 秦 拨去古文，焚灭《诗》《书》，故明堂石室金匱玉版图籍散乱。” 裴駰 集解引 如淳 曰：“刻玉版以为文字。”
(2).特指上有图形或文字，象征祥瑞、盛德或预示休咎的玉片。 晋 王嘉 《拾遗记·唐尧》：“帝 尧 在位，盛德光洽， 河 洛 之滨，得玉版方尺，图天地之形。”《晋书·慕容儁载记》：“初， 石季龙 使人探策於 华山 ，得玉版，文曰：‘岁在申酉，不絶如綫。岁在壬子，真人乃见。’及此， 燕 人咸以为 儁 之应也。” 唐 李商隐 《为河南卢尹贺上尊号表》：“至化潜融，事光於玉版，元机独运，理溢於瑶编。”
(3).一种光洁坚致的宣纸。 宋 苏轼 《孙莘老寄墨四首》诗：“谿石琢马肝， 剡 藤开玉版。” 元 朱庭玉 《行香子·寄情》曲：“会语应难，修书问候，铺玉版写银钩，寄与娇羞。”《文明小史》第六十回：“原来一个 唐六如 的‘地狱变相图’的手卷……上面贴着旧 宣州 玉版的衬纸。”参见“ 玉版纸 ”。
(4).笋的别名。 宋 惠洪 《冷斋夜话·东坡作偈戏慈云长老》：“﹝ 苏軾 ﹞尝要 刘器之 同参玉版和尚……至 廉泉寺 烧笋而食， 器之 觉笋味胜，问此笋何名， 东坡 曰：‘即玉版也。此老师善説法，要能令人得禪悦之味。’于是 器之 乃悟其戏。” 宋 陆游 《村舍小酌》诗：“玉版烹雪笋，金苞擘双柑。” 清 汪懋麟 《张杞园自安丘来访赋四诗为赠》之四：“饱尝玉版惊雷笋，细斫银丝出水鳞。”
(5).鳣的别名。 宋 李石 《续博物志》卷二：“鱣，黄鱼，口在頷下，无鳞，长鼻软骨，俗谓玉板，长二三丈， 江 东呼为黄鱼。” 清 方文 《品鱼四十首·鳣》：“玉版浸金膏，允为盘中最。”参见“ 玉版鱼 ”。
(6).美称击节的拍板。 明 陈海樵 《锦缠道·惜别》曲：“殢杀人荡秋波含情两眸，哄杀人绽樱桃生香小口，玉板按鶯喉。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·马介甫》：“恨煞‘池水清’，空按红牙玉板；怜尔妾命薄，独支永夜寒更。”
(7).喻冰块。 宋 范成大 《爱雪歌》：“长篙斲冰阴火迸，玉板破碎凝不流。” ——《漢語大詞典》
遍 biàn《國語辭典》
遍 [ biàn ]
读音 形- 全部、整个。形容到处都是。如：「遍体鳞伤」、「哀鸿遍野」、「满山遍野」。宋·张俞〈蚕妇师〉：「遍身罗绮者，不是养蚕人。」明·汤显祖《牡丹亭·第七出》：「梦回莺啭，乱煞年光遍。」
- 没有一处遗漏的。如：「遍布」、「遍历」、「红遍东南亚」。唐·王维〈九月九日忆山东兄弟〉诗：「遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。」宋·辛弃疾〈水龙吟·楚天千里清秋〉词：「把吴钩看了，栏干拍遍，无人会、登临意。」
- 布满。如：「朋友遍天下」。
- 量词。计算动作头尾经历的单位。唐·韩愈〈张中丞传后叙〉：「巡曰：『吾于书读不过三遍，终身不忘也。』」
遍 [ piàn ]
语音- （一）之语音。
藏山
庄子藏金于山藏珠于渊淮南子舜深藏黄金于崭岩之山所以塞贪鄙之心也 ——《分类字锦》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。
诗词