韩偓当年赴七闽，舟行过此倍凝神。
韩偓当年赴七闽，舟行过此倍凝神。
江边石上知谁处，绿战红酣别是春。
往事几多书不记，仙源依旧地无尘。
花光柳色今何限，更有才人胜古人。
江边石上知谁处，绿战红酣别是春。
往事几多书不记，仙源依旧地无尘。
花光柳色今何限，更有才人胜古人。
词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）韩 （ 韓 ） hán
韩 [ hán ]
- 中国周代诸侯国名，在今河南省中部、山西省东南部。
- 指“韩国”（位于亚洲朝鲜半岛南部）。
- 姓。
偓 wò《國語辭典》
偓 [ wò ]
形- 拘束的样子。《玉篇·人部》：「偓，促拘之貌。」
当年（當年）dāng nián
(1).壮年。指身强力壮的时期。《墨子·非乐上》：“将必使当年，因其耳目之聪明，股肱之毕强，声之和调，眉之转朴。” 孙诒让 间诂：“ 王 云：‘当年，壮年也。’当有盛壮之义。”《吕氏春秋·爱类》：“士有当年而不耕者，则天下或受其饥矣。” 许维遹 集释引 王念孙 曰：“丁、当语之转，‘当年’犹‘丁年’耳。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷四：“薄情业种，咱两箇彼各当年。” 清 李渔 《巧团圆·原梦》：“登楼胜似登仙，登仙如今即是当年。”如：他正当年，身强力壮。
(2).指果树开花结子最多的一年。 周立波 《山乡巨变》上二二：“‘明年的茶子，不是当年吗？’‘是呀，’ 符癞子 答白：‘今年是背年。’”自注：“茶子树，跟别的果树一样，开花结子最多的一年，叫做当年，少的一年，叫做背年。”
(3).往年；昔年。《晋书·文苑传序》：“《翰林》总其菁华，《典论》详其藻绚，彬蔚之美，竞爽当年。” 唐 郑谷 《赠下第举公》诗：“见君失意我惆悵，记得当年落第情。” 清 纳兰性德 《渌水亭杂识》卷一：“当年必有丰碑，今无片石，盖为人所踣矣。” 赵树理 《小二黑结婚》一：“ 二诸葛 原来叫 刘修德 ，当年作过生意。”
就在本年；同一年。《韩诗外传》卷六：“故先生者，当年而霸， 楚庄王 是也；后生者，三年而復， 宋昭公 是也。” 北魏 贾思勰 《齐民要术·养鱼》：“种藕法：春初，掘藕根节头，著鱼池泥中种之。当年即有莲花。” ——《漢語大詞典》
(2).指果树开花结子最多的一年。 周立波 《山乡巨变》上二二：“‘明年的茶子，不是当年吗？’‘是呀，’ 符癞子 答白：‘今年是背年。’”自注：“茶子树，跟别的果树一样，开花结子最多的一年，叫做当年，少的一年，叫做背年。”
(3).往年；昔年。《晋书·文苑传序》：“《翰林》总其菁华，《典论》详其藻绚，彬蔚之美，竞爽当年。” 唐 郑谷 《赠下第举公》诗：“见君失意我惆悵，记得当年落第情。” 清 纳兰性德 《渌水亭杂识》卷一：“当年必有丰碑，今无片石，盖为人所踣矣。” 赵树理 《小二黑结婚》一：“ 二诸葛 原来叫 刘修德 ，当年作过生意。”
就在本年；同一年。《韩诗外传》卷六：“故先生者，当年而霸， 楚庄王 是也；后生者，三年而復， 宋昭公 是也。” 北魏 贾思勰 《齐民要术·养鱼》：“种藕法：春初，掘藕根节头，著鱼池泥中种之。当年即有莲花。” ——《漢語大詞典》
赴 fù《國語辭典》
赴 [ fù ]
动- 前往、投向、奔向。如：「单刀赴会」、「共赴国难」。《文选·曹植·白马篇》：「捐驱赴国难，视死忽如归。」
- 告丧。《左传·文公十四年》：「凡崩、薨，不赴则不书；祸、福，不告亦不书。」《礼记·檀弓上》：「伯高死于卫，赴于孔子。」同「讣 」。
- 游泳。《庄子·秋水》：「赴水则接腋持颐。」唐·成玄英·疏：「游泳则接腋持颐。」《水浒传·第三八回》：「张顺再跳下水里，赴将开去。」同「洑 」。
七闽（七閩）qī mǐn
指古代居住在今 福建省 和 浙江省 南部的 闽 人，因分为七族，故称。《周礼·夏官·职方氏》：“辨其邦国、都、鄙、四夷、八蛮、七闽、九貉、五戎、六狄之人民。” 贾公彦 疏：“ 叔熊 居 濮 如蛮，后子从分为七种，故谓之 七闽 。”后称 福建省 为 闽 或 七闽 。 宋 苏轼 《送张职方吉甫赴闽漕六和寺中作》诗：“空使 吴 儿怨不留，青山漫漫 七闽 路。”《剪灯新话·三山福地记》：“时有 陈有定 据守 福建 ， 七闽 颇安。” 清 张尚瑗 《仙霞关》诗：“ 七闽 路与中原通，怪事咄咄惊天公。” ——《漢語大詞典》
舟行
唐 宋之问 泛镜湖南溪 乘兴入幽栖，舟行日向低。
唐 孟浩然 早发渔浦潭 舟行自无闷，况值晴景豁。 ——《骈字类编》
唐 孟浩然 早发渔浦潭 舟行自无闷，况值晴景豁。 ——《骈字类编》
过 （ 過 ） guò/guo/guō
过 [ guò ]
- 从这儿到那儿，从此时到彼时：～江。～账。～程。～渡。～从（交往）。经～。
- 经过某种处理方法：～秤。～磅。～目。
- 超出：～于。～度（dù）。～甚。～奖（谦辞）。～量（liàng）。～剩。～犹不及。
- 重新回忆过去的事情：～电影。
- 从头到尾重新审视：把这篇文章再～一～。
- 次，回，遍：把文件看了好几～儿。
- 错误：～错。记～。
- 用在动词后表示曾经或已经：看～。用～。
- 用在动词后，与“来”、“去”连用，表示趋向：拿～来。走～去。
- 姓。
此 cǐ《國語辭典》
此 [ cǐ ]
代- 这个。与「彼」相对。如：「此人」、「特此公告」、「不分彼此」。
- 如此、这样。北周·庾信〈哀江南赋〉：「惜天下之一家，遭东南之反气，以鹑首而赐秦，天何为而此醉！」
- 斯、乃、则。《礼记·大学》：「有德此有人，有人此有土，有土此有财，有财此有用。」
倍 bèi《國語辭典》
倍 [ bèi ]
动- 违背、反叛。《说文解字·人部》：「倍，反也。」《礼记·缁衣》：「信以结之，则民不倍。」
- 背向、背著。《战国策·赵策三》：「天子吊，主人必将倍殡柩。」《史记·卷九二·淮阴侯传》：「兵法右倍山陵，前左水泽。」
- 增加与原数相等的数。《孟子·公孙丑上》：「故事半古之人，功必倍之。」南朝梁·刘勰《文心雕龙·镕裁》：「虽翫其采，不倍领袖。」
- 量词。计算照原数再加上一个或几个全数的单位。如：「十倍」、「六是三的两倍」、「年所得增加一倍。」
- 更加、益增。如：「勇气倍增」、「倍受恩宠」。唐·王维·〈九月九日忆山东兄弟〉诗：「独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。」
凝神 níng shén
聚精会神。《庄子·达生》：“ 孔子 顾谓弟子曰：‘用志不分，乃凝於神，其痀僂丈人之谓乎。’” 南朝 宋 颜延之 《五君咏·嵇中散》：“形解验默仙，吐论知凝神。” 宋 沈作哲 《寓简》卷六：“每闭门焚香，静对古人，凝神著书。” 清 黄景仁 《题马氏斋头秋鹰图》诗：“凝神看定知是画，是谁扫笔如霜硎。” 叶圣陶 《隔膜·绿衣》：“伊凝神听着，惶急的神情渐渐地转换为慈爱喜悦的笑容。” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。
诗词