词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）矜 jīn/qín/guān《國語辭典》
矜 [ jīn ]
動- 憐惜、憐憫。如：「哀矜」。《書經·泰誓上》：「天矜于民，民之所欲，天必從之。」《論語·子張》：「君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。」
- 敬慎。《書經·旅獒》：「不矜細行，終累大德。」
- 敬重、推崇。《漢書·卷四八·賈誼傳》：「嬰以廉恥，故人矜節行。」
- 自誇、自負。如：「自矜」。《史記·卷一二四·游俠傳》：「既已存亡死生矣，而不矜其能，羞伐其德。」
- 莊重自持。如：「矜持」。《論語·衛靈公》：「君子矜而不爭，群而不黨。」
- 驕傲自大。如：「驕矜」。唐·韓愈〈與汝州盧郎中論薦侯喜狀〉：「辭氣激場，面有矜色。」
- 禍亂。《詩經·小雅·菀柳》：「曷以靖之，居以凶矜。」
矜 [ qín ]
名- 矛或戟的木柄。《文選·賈誼·過秦論》：「鉏櫌棘矜，非銛於鉤戟長鎩也。」
矜 [ guān ]
名- 老而無妻的人。《詩經·大雅·烝民》：「不侮矜寡，不畏彊禦。」《禮記·禮運》：「矜、寡、孤、獨、廢、疾者，皆有所養。」通「鰥」。
- 生病、患病。《詩經·小雅·何草不黃》：「何草不玄，何人不矜。」《後漢書·卷四·孝和帝紀》：「朕寤寐恫矜，思弭憂釁。」通「瘝」。
雄 xióng《國語辭典》
雄 [ xióng ]
名- 公鸟。唐·杜甫〈义鹘行〉：「雄飞远求食，雌者鸣辛酸。」
- 勇敢杰出的人或强大的国家。如：「战国七雄」、「一代枭雄」。《汉书·卷四三·郦食其传》：「且两雄不俱立，楚汉久相持不决，百姓骚动，海内摇荡。」
- 胜利。《史记·卷七·项羽本纪》：「天下匈匈数岁者，徒以吾两人耳，愿与汉王挑战决雌雄，毋徒苦天下之民父子为也。」
- 阳性的或指生物中能产生精细胞的。如：「雄鸭」、「雄鸡」。《诗经·齐风·南山》：「南山崔崔，雄狐绥绥。」
- 超群的、杰出的。《三国志·卷二二·魏书·陈矫传》：「雄姿杰出，有王霸之略。」
- 威武有力。如：「雄壮」。唐·刘禹锡〈奉送裴司徒令公自东都留守再命太原〉诗：「行色旌旗动，军声鼓角雄。」
挟 （ 挾 ） xié/jiā
挟 [ xié ]
- 用胳膊夹着：～持。～山超海（喻不可能做到的事）。
- 倚仗势力或抓住人的弱点强迫人服从：要（yāo ）～。～制。～势（仗势）。
- 心里怀着（怨恨等）：～恨。～怨。～嫌。
- ◎ 古同“夹”，从物体两边钳住。
诈 （ 詐 ） zhà
诈 [ zhà ]
- 欺骗，用手段诓骗：欺～。～骗。～取。～财。～哄。尔虞我～。～语（骗人的话）。
- 假装：～死。～降。
- 古同“乍”，突然。
争 （ 爭 ） zhēng《國語辭典》
- 「争 」的异体字。
强梁 qiáng liáng
亦作“强良”。亦作“彊良”。亦作“彊梁”。
(1).强劲有力；勇武。《老子》：“强梁者不得其死。” 魏源 本义：“ 焦氏竑 曰：‘木絶水曰梁，负栋曰梁，皆取其力之强。’” 汉 桓宽 《盐铁论·讼贤》：“刚者折，柔者卷，故 季由 以强梁死， 宰我 以柔弱杀。”《后汉书·苏竟传》：“良医不能救无命，彊梁不能与天争。” 后蜀 何光远 《鉴诫录·仿十在》：“北有 后唐 霸盛，南有蛮蜑强良。” 明 徐元 《八义记·孤儿耀武》：“今日小将逞强梁，和他论一场。” 沈从文 《泥涂》：“第二天一大清早，强梁的 祖贵 ，就……拿一张白纸，一块砚台，一支笔，挨家来查看，看水是不是已浸进了屋子。”
(2).指勇武有力的人；健儿。 续范亭 《风云庄巡边》诗：“ 黄河 以西无敌寇，特因肘腋有强梁。”
(3).强壮；强健。《墨子·公孟》：“有游於 子墨子 之门者，身体强良，思虑徇通。” 宋 王安石 《休假大佛寺》诗：“冬屋稍暄暖，病身更强梁。”
(4).强干果决。《庄子·应帝王》：“ 阳子居 见 老耼 ，曰：‘有人於此，嚮疾强梁，物彻疏明，学道不勌。如是者，可比明王乎？’” 成玄英 疏：“假且有人，素性聪达，神智捷疾，犹如响应，涉事理务，强干果决，鉴物洞彻，疏通明敏，学道精勤，曾无懈倦。如是之人，可得将明王圣帝比德否乎？”
(5).谓刚愎自用。《三国志·魏志·董昭传》：“ 羽 （ 关羽 ）为人彊梁，自恃二城守固，必不速退。” 晋 葛洪 《抱朴子·行品》：“习强梁而专己，距忠告而不纳者，刺人也。”
(6).强横凶暴。《墨子·鲁问》：“譬有人於此，其子强梁不材，故其父笞之，其邻家之父举木而击之。” 唐 刘知几 《史通·品藻》：“此乃凶险之顽人，强梁之悍妇。”《初刻拍案惊奇》卷十一：“常见大人家强梁僮僕，每每借着势力，动不动欺打小民。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·成仙》：“ 成 捺而止之曰：‘强梁世界，原无皂白。’”
(7).古代传说中能食鬼的神。《山海经·大荒北经》：“有神衔蛇操蛇，其状虎首人身，四蹏长肘，名曰 彊良 。” 郝懿行 笺疏：“《后汉·礼仪志》説十二神云：‘ 强梁 、 祖明 ，共食磔死寄生。’疑 强梁 即 彊良 ，古字通也。”
(8).古时 卫 之公族有 强梁氏 。见 汉 王符 《潜夫论·志氏姓》。按，《通志·氏族四》强作“彊”。 ——《漢語大詞典》
(1).强劲有力；勇武。《老子》：“强梁者不得其死。” 魏源 本义：“ 焦氏竑 曰：‘木絶水曰梁，负栋曰梁，皆取其力之强。’” 汉 桓宽 《盐铁论·讼贤》：“刚者折，柔者卷，故 季由 以强梁死， 宰我 以柔弱杀。”《后汉书·苏竟传》：“良医不能救无命，彊梁不能与天争。” 后蜀 何光远 《鉴诫录·仿十在》：“北有 后唐 霸盛，南有蛮蜑强良。” 明 徐元 《八义记·孤儿耀武》：“今日小将逞强梁，和他论一场。” 沈从文 《泥涂》：“第二天一大清早，强梁的 祖贵 ，就……拿一张白纸，一块砚台，一支笔，挨家来查看，看水是不是已浸进了屋子。”
(2).指勇武有力的人；健儿。 续范亭 《风云庄巡边》诗：“ 黄河 以西无敌寇，特因肘腋有强梁。”
(3).强壮；强健。《墨子·公孟》：“有游於 子墨子 之门者，身体强良，思虑徇通。” 宋 王安石 《休假大佛寺》诗：“冬屋稍暄暖，病身更强梁。”
(4).强干果决。《庄子·应帝王》：“ 阳子居 见 老耼 ，曰：‘有人於此，嚮疾强梁，物彻疏明，学道不勌。如是者，可比明王乎？’” 成玄英 疏：“假且有人，素性聪达，神智捷疾，犹如响应，涉事理务，强干果决，鉴物洞彻，疏通明敏，学道精勤，曾无懈倦。如是之人，可得将明王圣帝比德否乎？”
(5).谓刚愎自用。《三国志·魏志·董昭传》：“ 羽 （ 关羽 ）为人彊梁，自恃二城守固，必不速退。” 晋 葛洪 《抱朴子·行品》：“习强梁而专己，距忠告而不纳者，刺人也。”
(6).强横凶暴。《墨子·鲁问》：“譬有人於此，其子强梁不材，故其父笞之，其邻家之父举木而击之。” 唐 刘知几 《史通·品藻》：“此乃凶险之顽人，强梁之悍妇。”《初刻拍案惊奇》卷十一：“常见大人家强梁僮僕，每每借着势力，动不动欺打小民。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·成仙》：“ 成 捺而止之曰：‘强梁世界，原无皂白。’”
(7).古代传说中能食鬼的神。《山海经·大荒北经》：“有神衔蛇操蛇，其状虎首人身，四蹏长肘，名曰 彊良 。” 郝懿行 笺疏：“《后汉·礼仪志》説十二神云：‘ 强梁 、 祖明 ，共食磔死寄生。’疑 强梁 即 彊良 ，古字通也。”
(8).古时 卫 之公族有 强梁氏 。见 汉 王符 《潜夫论·志氏姓》。按，《通志·氏族四》强作“彊”。 ——《漢語大詞典》
百年 bǎi nián
(1).指人寿百岁。《礼记·曲礼上》：“百年曰期。” 陈澔 集说：“人寿以百年为期，故曰期。” 汉 徐干 《中论·夭寿》：“ 颜渊 时有百年之人，今寧復知其姓名也？” 三国 魏 嵇康 《赠兄秀才入军》诗：“人生寿促，天地长久。百年之期，孰云其寿？” 宋 陈亮 《祭林圣材文》：“胡不百年，终此大数！”《清平山堂话本·西湖三塔记》：“ 宣赞 随了叔叔，与母亲在俗出家，百年而终。”
(2).指器物寿命长，经久耐用。《周礼·考工记·函人》：“犀甲寿百年，兕甲寿二百年，合甲寿三百年。”
(3).指百岁的人。《尚书大传》卷一：“见诸侯问百年，命大师陈诗以观民风俗，命市纳贾以观民好恶。” 汉 扬雄 《长杨赋》：“矜劬劳，休力役，见百年，存孤弱。”
(4).谓时间长久。《论语·子路》：“善人为邦百年，亦可以胜残去杀矣。” 汉 班固 《西都赋》：“国藉十世之基，家承百年之业。”《北史·韩显宗传》：“今令伎作之家习士人风礼，则百年难成；令士人儿童效伎作容态，则一朝可得。” 唐 韩愈 《送齐暤下第序》：“其植之也固久，其除之也实难，非百年必世不可得而化也，非知命不惑不可得而改也。”
(5).一生；终身。 晋 陶潜 《拟古》诗之二：“不学狂驰子，直在百年中。” 唐 杜甫 《登高》诗：“万里悲秋常作客，百年多病独登臺。” 宋 苏轼 《渚宫》诗：“百年人事知几变，直恐荒废成空陂。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈异二·寿冢》：“百年恍惚真疑梦，万事纷紜已到头。”
(6).死的婉词。 晋 陆机 《吊魏武帝文》：“今乃伤心百年之际，兴哀无情之地，意者无乃知哀之可有，而未识情之可无乎！” 张天翼 《清明时节》：“这么着 罗二爷 才硬要 谢老爷 迁坟，好让他自己百年之后葬到那个正穴里。”
(7).指世代。 元 柯丹丘 《荆钗记·庆诞》：“只有一女，年方二八，欲招 王十朋 为壻，以继百年。” ——《漢語大詞典》
(2).指器物寿命长，经久耐用。《周礼·考工记·函人》：“犀甲寿百年，兕甲寿二百年，合甲寿三百年。”
(3).指百岁的人。《尚书大传》卷一：“见诸侯问百年，命大师陈诗以观民风俗，命市纳贾以观民好恶。” 汉 扬雄 《长杨赋》：“矜劬劳，休力役，见百年，存孤弱。”
(4).谓时间长久。《论语·子路》：“善人为邦百年，亦可以胜残去杀矣。” 汉 班固 《西都赋》：“国藉十世之基，家承百年之业。”《北史·韩显宗传》：“今令伎作之家习士人风礼，则百年难成；令士人儿童效伎作容态，则一朝可得。” 唐 韩愈 《送齐暤下第序》：“其植之也固久，其除之也实难，非百年必世不可得而化也，非知命不惑不可得而改也。”
(5).一生；终身。 晋 陶潜 《拟古》诗之二：“不学狂驰子，直在百年中。” 唐 杜甫 《登高》诗：“万里悲秋常作客，百年多病独登臺。” 宋 苏轼 《渚宫》诗：“百年人事知几变，直恐荒废成空陂。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈异二·寿冢》：“百年恍惚真疑梦，万事纷紜已到头。”
(6).死的婉词。 晋 陆机 《吊魏武帝文》：“今乃伤心百年之际，兴哀无情之地，意者无乃知哀之可有，而未识情之可无乎！” 张天翼 《清明时节》：“这么着 罗二爷 才硬要 谢老爷 迁坟，好让他自己百年之后葬到那个正穴里。”
(7).指世代。 元 柯丹丘 《荆钗记·庆诞》：“只有一女，年方二八，欲招 王十朋 为壻，以继百年。” ——《漢語大詞典》
在世 zài shì
(1).谓当政用事。《京氏易传·升》：“诸侯在世，元士为应。”
(2).谓流传于世间。 汉 王充 《论衡·佚文》：“文人宜遵五经六艺为文，诸子传书为文，造论著説为文，上书奏记为文，文德之操为文。立五文在世，皆当贤也。”
(3).活在世上。 明 李贽 《复士龙悲二母吟》：“若皆为此族孙取去， 李节妇 一日在世，又復靠谁乎？” 老舍 《茶馆》第二幕：“从 老王掌柜 在世的时候，你就帮助我们。” 冰心 《老舍和孩子们》：“ 老舍 若是在世，他一定会作出揭发‘四人帮’的义正词严淋漓酣畅的发言。” ——《漢語大詞典》
(2).谓流传于世间。 汉 王充 《论衡·佚文》：“文人宜遵五经六艺为文，诸子传书为文，造论著説为文，上书奏记为文，文德之操为文。立五文在世，皆当贤也。”
(3).活在世上。 明 李贽 《复士龙悲二母吟》：“若皆为此族孙取去， 李节妇 一日在世，又復靠谁乎？” 老舍 《茶馆》第二幕：“从 老王掌柜 在世的时候，你就帮助我们。” 冰心 《老舍和孩子们》：“ 老舍 若是在世，他一定会作出揭发‘四人帮’的义正词严淋漓酣畅的发言。” ——《漢語大詞典》
如 rú《國語辭典》
如 [ rú ]
动- 顺从、依照。如：「如约」、「如命」。《左传·宣公十二年》：「有律以如己也。」晋·杜预·注：「如，从也。」
- 如同、好像。如：「爱人如己」、「数十年如一日」。唐·白居易〈琵琶行〉：「大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。」
- 往、至。如：「如厕」。《左传·隐公五年》：「公将如棠观鱼者。」
- 及、比得上。如：「远亲不如近邻」。《史记·卷七·项羽本纪》：「夫被坚执锐，义不如公；坐而运策，公不如义。」
- 表示举例。如：「例如」、「譬如」。
- 于，表示比较。《吕氏春秋·仲秋纪·爱士》：「人之困穷，甚如饥寒。」
- 假若。《论语·述而》：「如不可求，从吾所好。」《镜花缘·第四回》：「姑且施恩，再限两个时辰。如再无花，就怨不得朕了。」
- 或者。《论语·先进》：「安见方六七十，如五六十，而非邦也者。」
- 形容词词尾。相当于「然」，表情形或状况。如：「突如其来」。《论语·述而》：「子之燕居，申申如也，夭夭如也。」
- 姓。如三国时魏国有如淳。
风狂（風狂）fēng kuáng
疯狂，发疯。 唐 段成式 《酉阳杂俎·贝编》：“ 苏州 贞元 中，有义师状如风狂。” 宋 张齐贤 《洛阳搢绅旧闻记·焦生见亡妻》：“时已十月，崖下水深处，河道弯曲，有筏数十隻，上有人宿止。筏上人见乘驴欲投崖，谓之风狂。”《醒世恒言·吕洞宾飞剑斩黄龙》：“半是风狂半是癲，随身用提篮背剑，货卖云烟。” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。
诗词