山僧初出定,逢逢鼍鼓吼。

何乔新明代〕《何家庄八景 其五 井庵晓鼓

玉绳丽东峰,斜月映虚牖。山僧初出定,逢逢鼍鼓吼。

填然一何壮,随风落谷口。岩壑欲振摇,魑魅尽惊走。

征人戒前途,耕夫趋陇亩。山翁朝慵起,辗转搔白首。

词典释义

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山僧出定逢逢鼍鼓

山僧 shān sēng
(1).住在山寺的僧人。 北周 庾信 《卧疾穷愁》诗:“野老时相访,山僧或见寻。” 唐 刘长卿 《寻盛禅师兰若》诗:“山僧独在山中老,唯有寒松见少年。” 元 李宗冽 《题岳溪禅林精舍》诗:“山僧四五人,屡访期识面。” 清 魏源 《武林纪游》诗之七:“百觅 理安寺 ,始与山僧晤。”
(2).僧人自称的谦词。《五灯会元·法眼宗·罗汉琛禅师》:“众人既尽在此,山僧不可无言。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三:“师曰:‘山僧过矣!夫人言明日作排,非今日矣。’”  ——《漢語大詞典》
初 chū《國語辭典》

初 [ chū ]

  1. 根本、本原。《淮南子·俶真》:「是故圣人之学也,欲以返性于初,而游心于虚也。」《史记·卷四七·孔子世家》:「进取不忘其初。」
  2. 起源、开始。如:「年初」、「月初」、「和好如初」。唐·柳宗元〈封建论〉:「天地果无初乎?吾不得而知之也。」
  3. 姓。如宋代有初暐。
  1. 从前、原来。如:「初衷」、「初心」。
  2. 最先、开头。如:「初秋」、「初民」、「初雪」。
  3. 最低的。如:「初级」、「初等」。
  4. 阴历每月一日到十日,皆冠上「初」字,表上旬的。如:「初一」、「初二」。
  1. 第一次的。如:「初恋」、「初学」、「初试啼声」。
  2. 甫、刚刚。如:「初出茅庐」。《书经·召诰》:「呜呼!若生子,罔不在厥初生,自贻哲命。」《史记·卷四九·外戚世家》:「天下初定未久,继嗣不明。」
  3. 全、始终。用于否定句,表范围。《后汉书·卷八一·独行传·彭修传》:「受教三日,初不奉行,废命不忠,岂非过邪?」
出定 chū dìng
佛家以静心打坐为入定,打坐完毕为出定。《观无量寿经》:“出定入定,恒闻妙法;行者所闻,出定之时,忆持不捨。” 唐 秦系 《题僧明惠房》诗:“入定几时将出定,不知巢燕污袈裟。” 元 范康 《竹叶舟》第一折:“今日无甚事,待 惠安长老 出定来,要他指引我到什么古蹟去处,游翫游翫,消遣我旅况咱。” 清 曹寅 《十六日夜登虎丘作》诗:“ 虎丘 深夜上,寒月似晴花。出定无僧看,同游有客夸。”  ——《漢語大詞典》
逢逢 féng féng
(1).象声词。常形容鼓声。《诗·大雅·灵台》:“鼉鼓逢逢,矇瞍奏公。” 唐 李贺 《鼓吹曲辞·上之回》:“ 蚩尤 死,鼓逢逢。” 宋 牟巘 《渔家傲》词:“病枕逢逢惊晓鼓,那堪送客江头路。” 清 和邦额 《夜谭随录·额都司》:“案翻烛灭,随闻屋上逢逢,逾刻方息。” 张素 《拟李义山井络》诗:“ 玉垒山 前花黯黯, 锦官城 外鼓逢逢。”
(2).盛多貌。《墨子·耕柱》:“逢逢白云,一南一北,一西一东。” 孙诒让 间诂:“逢,蓬通。《毛诗·小雅·采菽》传云:‘蓬蓬,盛貌。’《庄子·秋水篇》云:‘蓬蓬然起於 北海 。’” 清 王又旦 《古鼎篇》:“夜坐金景流房櫳,一南一北云逢逢。”《花月痕》第四八回:“穴内一股一股热气香气,逢逢衝出。”  ——《漢語大詞典》
鼍鼓(鼉鼓)tuó gǔ
亦作“ 鼉皷 ”。
(1).用鼍皮蒙的鼓。其声亦如鼍鸣。《诗·大雅·灵台》:“鼉鼓逢逢。” 陆玑 疏:“﹝鼉﹞其皮坚,可以冒鼓也。” 唐 温庭筠 《昆明治水战词》:“鼉鼓三声报天子,雕旗兽舰凌波起。” 明 沈鲸 《双珠记·遇赦调边》:“鸡竿鼉皷,制出金门传唱,特与人间解网。” 清 黄永 《龙衣舟行》:“逢逢鼉鼓溪边过,百尺楼船万钧柁。”
(2).鼍鸣声。 唐 许浑 《赠所知》诗:“湖日似阴鼉鼓响,海云纔起蜃楼多。” 金 刘迎 《海上》诗:“蜃楼春作市,鼉鼓暮催衙。”  ——《漢語大詞典》
吼 hǒu《國語辭典》

吼 [ hǒu ]

  1. 猛兽大声的叫。如:「河东狮吼」。《晋书·卷四三·王戎传》:「猛兽在槛中,虓吼震地。」唐·杜甫〈复阴〉诗:「江涛簸岸黄沙走,云雪埋山苍兕吼。」
  2. 因愤怒或情绪激动而大声叫喊。如:「大吼大叫」。《南史·卷八○·贼臣传·侯景传》:「丑徒数万,同共吹唇,唱吼而上。」
  3. 自然界发出巨响。如:「北风怒吼」。唐·岑参〈走马川行奉送出师西征〉诗:「轮台九月风夜吼,一川碎石大如斗。」宋·王庭珪〈和周秀实田家行〉:「大臣鼻息如雷吼,玉帐无忧方熟眠。」

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