诛求尽余粒，尚豢犊与豕。
叶落当归根，云沉久必起。
黎人多良田，征歛苦倍蓰。
诛求尽余粒，尚豢犊与豕。
昨当租吏来，宰割充盘几。
吏怒反索金，黎民那有此。
泣向逻者借，刻箭以为誓。
贷一每输百，朘削痛入髓。
生当剥肌肉，死则长已矣。
薄诉吏转嗔，锁缚不复视。
黎儿愤勇决，挺身负戈矢。
枪急千人奔，犯顺非得已。
赫赫王章存，令人弃如纸。
朔风戒良节，赫赫张皇师。
军门号令严，震肃将天威。
壮士快鞍马，锋镞如星飞。
一举破贼垒，刀斧纷纭挥。
剖尸越邱阜，踏血腥川坻。
白日暗西岭，瘴气昏余晖。
翅鼠堕我前，饥鸟逐人归。
征夫怀惨忧，涕泗沾我衣。
黎人本同性，云何发祸机？
神武贵勿杀，不在斩获为。
息火当息薪，弭兵当弭饥。
谁生此厉阶，哲士知其非。
词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）诛求（誅求）zhū qiú
需索；强制征收。《左传·襄公三十一年》：“以敝邑褊小，介於大国，诛求无时，是以不敢寧居，悉索敝赋，以来会时事。” 杜预 注：“诛，责也。”《资治通鉴·唐德宗建中四年》：“征师日滋，赋敛日重，内自京邑，外洎边陲，行者有锋刃之忧，居者有诛求之困。” 郁达夫 《杂感》诗之三：“诛求又掠旄倪去，风鹤重添妇女惊。” ——《漢語大詞典》
尽 （ 儘 盡 ） jìn/jǐn《國語辭典》
- 「盡 」的異體字。
余粒（餘粒）yú lì
残剩的米粒。 宋 何薳 《春渚纪闻·孙家吕媪》：“﹝ 吕媪 ﹞性谨朴无它能，但常日晨起就厨中取食器洁之，聚所弃餘粒。” 清 唐孙华 《夏日园居杂咏》之二：“餘粒敢期分鹤料，败垣惟是并鸡栖。” ——《漢語大詞典》
尚 shàng《國語辭典》
尚 [ shàng ]
动- 尊崇、仰慕。如：「尚文」、「尚武」。《墨子·尚贤上》：「不能以尚贤事能为政也。」
- 主管其事。《史记·卷九·吕太后本纪》：「襄平侯通尚符节，乃令持节矫内太尉北军。」通「掌」。
- 仰攀婚姻。《史记·卷八七·李斯传》：「诸男皆尚秦公主，女悉嫁秦诸公子。」
- 犹、还。如：「他至今尚未结婚。」《诗经·大雅·荡》：「虽无老成人，尚有典型。 」
- 尚且、况且。《老子·第二三章》：「天地尚不能久，而况于人乎？」
- 希望，表示祈求。如：「尚飨」。唐·韩愈〈汴州东 西水门记〉：「乃伐山石，刻之日月，尚俾来者知作之所始。」
- 姓。如汉代有尚长。
豢 huàn《國語辭典》
豢 [ huàn ]
动- 饲养家畜。如：「豢养」。《礼记·乐记》：「夫豢豕为酒，非以为祸也。」《后汉书·卷六○下·蔡邕传》：「宁子有清商之歌，百里有豢牛之事。」
- 以利益引诱、收买他人。《左传·哀公十一年》：「吴人皆喜，唯子胥惧，曰：『是豢吴也夫。』」清·孔尚任《桃花扇·第一三出》：「养文臣帷幄无谋，豢武夫疆场不猛。」
- 家畜。《礼记·月令》：「乃命宰祝，循行牺牲。视全具，案刍豢。」
犊 （ 犢 ） dú
犊 [ dú ]
- ◎ 小牛：牛～。初生之～不怕虎。
与 （ 與 ） yǔ/yù/yú
与 [ yǔ ]
- 给：赠～。～人方便。
- 交往，友好：相～。～国（相互交好的国家）。
- 赞助，赞许：～人为善。
- 〈书〉等待：时不我～。
- 〈连〉和：我～你。山～水。
- 〈介〉跟；向：～虎谋皮。生死～共。
- 参加：参～。～会。
- 同“欤”。
豕 shǐ《國語辭典》
豕 [ shǐ ]
名- 猪，家畜之一。《诗经·小雅·渐渐之石》：「有豕白蹢，烝涉波矣。」汉·毛亨·传：「豕，猪也。」
- 二一四部首之一。
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。
诗词