【天仙子】从今后，识破野狐涎。
闲争夺鼎沸了丽春园，欠排场不堪久恋。时间相敬爱，端的怎团圆？白没事教人笑，惹人怨。
【驻马听】锦阵里争先，紧卷旗旛不再展；花营中挑战，劳拴意马与心猿。降书执写纳君前，唇枪舌剑难施展。参破脱空禅，早抽头索甚他人劝。
【乔牌儿】都将咱冷句口店，心儿里岂不嫌？屯门塞户衠刚剑，纸糊锹怎地展。
【天仙子】从今后，识破野狐涎。红粉无情，灾星不现。村酒酽野花浓，再不粘拈。当时话儿无应显，好事天悭。
【尾】料应也不得为姻眷。有了神前咒怨，为甚脚儿稀，尺紧的阳台路儿远。
词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）天仙子 tiān xiān zǐ
(1).词牌名。来自 西域 ，本名《万斯年》，属 龟兹 部舞曲，后用为词牌。因 皇甫松 词有“懊恼天仙应有以”句，取以为名。有单调、双调两体：单调三十四字，有五仄韵、四仄韵、两仄韵、三平韵、五平韵数种；双调六十八字，仄韵。
(2).曲牌名。南曲黄钟宫、北曲双调均有同名曲牌。南曲有二：其一作引子，字句格律与词牌全阕同，亦有只用前半阕者；另一用作过曲，与词牌全阕同。北曲有《天仙令》，入双角只曲，亦作《天仙子》，与南曲异。
(3).植物名。又称“莨菪”。叶和种子可入药。 ——《漢語大詞典》
(2).曲牌名。南曲黄钟宫、北曲双调均有同名曲牌。南曲有二：其一作引子，字句格律与词牌全阕同，亦有只用前半阕者；另一用作过曲，与词牌全阕同。北曲有《天仙令》，入双角只曲，亦作《天仙子》，与南曲异。
(3).植物名。又称“莨菪”。叶和种子可入药。 ——《漢語大詞典》
从今（從今）cóng jīn
从现在起。《史记·范雎蔡泽列传》：“先生之寿，从今以往者四十三岁。” 宋 郭应祥 《玉楼春》词：“从今对酒与当歌，空惹离情千万绪。” 元 王实甫 《西厢记》第四本第三折：“从今经懺无心礼，专听春雷第一声。” 杜鹏程 《延安人》：“从今向后要和他一道工作的工程处长，是什么模样？” ——《漢語大詞典》
后 （ 後 ） hòu《國語辭典》
后 [ hòu ]
名- 君王。《詩經·商頌·玄鳥》：「商之先后，受命不殆，在武丁孫子。」《左傳·僖公三 十二年》：「其南陵，夏后皋之墓也。」
- 諸侯。《書經·舜典》：「班瑞于群后。」唐·柳宗元〈封建論〉：「周有天下，裂土田而瓜分之，設五等，邦群后。」
- 君王的嫡妻。如：「王后」、「皇后」。《漢書·卷五·景帝紀》：「朕親耕，后親桑，以奉宗廟粢盛祭服，為天下先。」清·陸次雲〈費宮人傳〉：「后自縊，袁貴妃亦自縊。帝拔劍刃嬪妃數人。」
- 姓。如春秋時齊國有孔子的弟子后處，漢代有后蒼。
- 時間上較晚的。與「先」、「前」相對。《禮記·大學》：「知止而后有定。」通「後」。
识破（識破）shí pò
谓看穿别人的秘密或事物的真相。 宋 文天祥 《赠莆阳卓大著顺宁精舍三十韵》：“人生天地间，一死非细事。识破此条贯，八九分地位。” 明 谢肇浙 《五杂俎·人部三》：“此一段主意，凡诗家、画家、文章家，皆当识破，不独书也。” 周立波 《暴风骤雨》第一部六：“而是想着越快越好地跑回家里去，免得人瞅见，识破他是临阵逃跑的。” ——《漢語大詞典》
野狐涎 yě hú xián
据 宋 曾敏行 《独醒杂志》卷七载：“ 捷 能使人随所思想，一一有见，人故惑之。大抵皆南法，以野狐涎与人食而如此。其法：以肉置小口罌中，埋之野外，狐见而欲食，喙不得入，馋涎流堕罌内，渍入肉中。乃取其肉，曝为脯末，而置人饮食间。”因以“野狐涎”指迷惑人的话。 后蜀 何光远 《鉴戒录·旌论衡》：“説法谩称狮子吼，魅人多是野狐涎。” 元 石德玉 《曲江池》第一折：“则你那癆病损的身躯难过遣，可怎生添上喘，央及杀粉骷髏也吐不出野狐涎。” 清 朱彝尊 《醉太平》曲：“野狐涎笑口，蜜蜂尾甜头，人生何苦鬭机谋，得抽身便抽。” ——《漢語大詞典》
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诗词