皮毛受困苦，王侯享华侈。
铁陈突万人，{上西下之}驾行九轨。
圣门称其德，成功亦云伟。
嗟尔驿骑者，售身堕泥滓。
朝才南一程，夕又北百里。
鞭走不暂停，脊背作疮{疮仓换胡}。
尔生既无知，尔死然后已。
盐车未为甚，敝帷无复拟。
惟人役万物，致用期为美。
用之失其所，益此即损彼。
服牛利播种，鑽龟卜休徵。
牛龟何不幸，为人谋何矣。
释氏欲无生，厥意殆见此。
奈何说轮回，眩俗滋谲诡。
人畜互相为，万万无此理。
皮毛受困苦，王侯享华侈。
谓皆前世事，夙业之所使。
我独谓天性，岂各私一己。
生囿形骸间，死散虚空里。
性同质不同，窜易乌有是。
爱人而爱物，人当近仁耳。
使其一不爱，何惜一马列死。
我赋驿马篇，哀歌有深旨。
圣门称其德，成功亦云伟。
嗟尔驿骑者，售身堕泥滓。
朝才南一程，夕又北百里。
鞭走不暂停，脊背作疮{疮仓换胡}。
尔生既无知，尔死然后已。
盐车未为甚，敝帷无复拟。
惟人役万物，致用期为美。
用之失其所，益此即损彼。
服牛利播种，鑽龟卜休徵。
牛龟何不幸，为人谋何矣。
释氏欲无生，厥意殆见此。
奈何说轮回，眩俗滋谲诡。
人畜互相为，万万无此理。
皮毛受困苦，王侯享华侈。
谓皆前世事，夙业之所使。
我独谓天性，岂各私一己。
生囿形骸间，死散虚空里。
性同质不同，窜易乌有是。
爱人而爱物，人当近仁耳。
使其一不爱，何惜一马列死。
我赋驿马篇，哀歌有深旨。
词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）皮毛 pí máo
(1).禽兽的皮和毛的总称。《周礼·天官·兽人》：“凡兽入於腊人，皮毛筋角，入於玉府。”《后汉书·鲜卑传》：“又有貂豽鼲子，皮毛柔蝡，故天下以为名裘。”
(2).引申指皮裘。《庄子·让王》：“冬日衣皮毛。”
(3).人的皮肤和毛发。泛指人体的浅表部分。《素问·阴阳应象大论》：“故善治者治皮毛，其次治肌肤，其次治筋脉。” 明 唐顺之 《告病疏》：“不幸臣有狗马之疾，往年秋冬之交，触冒霜露，始自皮毛，转客臟胃，浸淫閼鬱，壅而不散。”
(4).比喻表面的、肤浅的东西。多指学识。 宋 叶适 《王氏读书堂》诗：“勉哉造其微，勿逐皮毛麤。” 清 袁枚 《随园诗话》卷一：“今人未窥 韩 柳 门户，而先扫 六朝 ；未得 李 杜 皮毛，而已轻 温 李 。” 清 陈天华 《警世钟》：“及到庚子年闹出了弥天的大祸，纔晓得一味守旧万万不可，稍稍行了些皮毛新政。” ——《漢語大詞典》
(2).引申指皮裘。《庄子·让王》：“冬日衣皮毛。”
(3).人的皮肤和毛发。泛指人体的浅表部分。《素问·阴阳应象大论》：“故善治者治皮毛，其次治肌肤，其次治筋脉。” 明 唐顺之 《告病疏》：“不幸臣有狗马之疾，往年秋冬之交，触冒霜露，始自皮毛，转客臟胃，浸淫閼鬱，壅而不散。”
(4).比喻表面的、肤浅的东西。多指学识。 宋 叶适 《王氏读书堂》诗：“勉哉造其微，勿逐皮毛麤。” 清 袁枚 《随园诗话》卷一：“今人未窥 韩 柳 门户，而先扫 六朝 ；未得 李 杜 皮毛，而已轻 温 李 。” 清 陈天华 《警世钟》：“及到庚子年闹出了弥天的大祸，纔晓得一味守旧万万不可，稍稍行了些皮毛新政。” ——《漢語大詞典》
受 shòu《國語辭典》
受 [ shòu ]
动- 收得、接获。如：「受到优待」、「受之有愧」。唐·李白〈闻李太尉大举秦兵百万出征东南懦夫请缨冀申一割之用半道病还留别金陵崔侍御十九韵〉：「三军受号令，千里肃雷霆。」
- 容纳、容忍。如：「承受」、「受不了」。《易经·咸卦·象曰》：「山上有泽，咸君子以虚受人。」唐·杜甫〈南邻〉诗：「秋水才深四五尺，野航恰受两三人。」
- 被、遭到。如：「受挫」、「受冻」、「受批评」、「受惊吓」。
- 中、适合。如：「他说的话很受听。」
困苦 kùn kǔ
(1).艰难穷苦。《庄子·逍遥游》：“今子有大树……不夭斤斧，物无害者，无所可用，安所困苦哉！”《史记·李斯列传》：“久处卑贱之位，困苦之地。” 唐 杜甫 《哀王孙》诗：“问之不肯道姓名，但道困苦乞为奴。” 明 李东阳 《孟子直解》之一：“横征暴敛日甚一日，使小民愈加困苦，无以安生。”
(2).苦痛，难受。《太平广记》卷一五二引 唐 无名氏《德璘传·郑德璘》：“道将尽，覩一大池，碧水汪然，遂为主者推堕其中，或沉或浮，亦甚困苦。”
(3).困难，费力。 鲁迅 《彷徨·高老夫子》：“如果那人不将 三国 的事情讲完，他的豫备就决不至于这么困苦，他最熟悉的就是 三国 。” ——《漢語大詞典》
(2).苦痛，难受。《太平广记》卷一五二引 唐 无名氏《德璘传·郑德璘》：“道将尽，覩一大池，碧水汪然，遂为主者推堕其中，或沉或浮，亦甚困苦。”
(3).困难，费力。 鲁迅 《彷徨·高老夫子》：“如果那人不将 三国 的事情讲完，他的豫备就决不至于这么困苦，他最熟悉的就是 三国 。” ——《漢語大詞典》
王侯 wáng hóu
谓天子与诸侯。后多指王爵与侯爵，或泛指显贵者。《易·蛊》：“不事王侯，高尚其事。”《史记·陈涉世家》：“王侯将相寧有种乎？” 唐 杜甫 《秋兴》诗之四：“王侯第宅皆新主，文武衣冠异昔时。” 清 凌扬藻 《蠡勺编·祭田横墓文》：“ 洪氏 谓 田横 不顾王侯之爵，视死而归。” ——《漢語大詞典》
享 xiǎng《國語辭典》
享 [ xiǎng ]
动- 进贡、进献。《诗经·商颂·殷武》：「自彼氐羌，莫敢不来享。」《礼记·曲礼下》：「五官致贡曰享。」
- 祭祀、供奉。《新唐书·卷一一·礼乐志一》：「孟春吉亥，享先农，遂以耕籍。」《西游记·第三回》：「杀牛宰马，祭天享地。」
- 设宴请客。唐·韩愈〈送湖南李正字序〉：「日为酒杀羊享宾客。」
- 受用、拥有。如：「享誉」、「坐享其成」、「有福同享」。《左传·僖公二十三年》：「保君父之命，而享其生禄。」元·关汉卿《窦娥冤·第三折》：「为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延。」
华侈（華侈）huá chǐ
(1).豪华奢侈。《后汉书·宦者传·单超》：“多取良人美女以为姬妾，皆珍饰华侈，拟则宫人。” 宋 欧阳修 《论罢修奉先寺等状》：“ 开宝 、 兴国 两寺塔殿，并皆焚烧荡尽，是以见天意厌土木之华侈，为陛下惜国力民财，谴戒丁寧，前后非一。” 清 严有禧 《漱华随笔》卷二：“ 神宗 朝，官膳丰盛……彼时内臣甚富，皆令轮流备办，以华侈相胜。”
(2).指文章华丽、铺陈。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·颂赞》：“原夫颂惟典雅，辞必清鑠，敷写似赋，而不入华侈之区；敬慎如铭，而异乎规戒之域。” ——《漢語大詞典》
(2).指文章华丽、铺陈。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·颂赞》：“原夫颂惟典雅，辞必清鑠，敷写似赋，而不入华侈之区；敬慎如铭，而异乎规戒之域。” ——《漢語大詞典》
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