欧公不论文，孟子不言易。
方回〔元代〕《七十翁吟五言古体十首》
晦庵感兴诗，本非得意作。
近人辄效尤，以诗言理学。
志南写柳吹，曼卿咏禽乐。
我翁盛称之，岂不物象托。
小巷旗夸酒，大贾褐怀璧。
喝咄野狐禅，未必实有得。
欧公不论文，孟子不言易。
平生守所见，弱冠至七十。
近人辄效尤，以诗言理学。
志南写柳吹，曼卿咏禽乐。
我翁盛称之，岂不物象托。
小巷旗夸酒，大贾褐怀璧。
喝咄野狐禅，未必实有得。
欧公不论文，孟子不言易。
平生守所见，弱冠至七十。
词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）欧 （ 歐 ） ōu
欧 [ ōu ]
- 姓。
- 指欧洲，世界七大洲之一。～美国家。
- 电阻单位名“欧姆”的简称，符号Ω。
公 gōng《國語辭典》
公 [ gōng ]
动- 平分。《说文解字·八部》：「公，平分也。」
- 使多数人得知或分享。如：「公诸世人」、「公诸同好」。
- 一种古代的爵位，位居五等之首。《礼记·王制》：「王者之制禄爵，公、侯、伯、子、男凡五等。」
- 称谓：➊ 对祖父的称呼。如：「外公」。➋ 对年长或有地位者的尊称。如：「主公」、「老公公」。➌ 妇人称丈夫的父亲为「公」。如：「公公」、「公婆」。
- 对同辈的敬称。《史记·卷七六·平原君传》：「公等录录，所谓因人成事者也。」
- 平正无私。如：「因公忘私」。《书经·周官》：「以公灭私，民其允怀。」《韩非子·五蠹》：「自环者谓之私，背私者谓之公。」
- 有关众人的事物。如：「办公」。
- 姓。如汉代有公俭。
- 属于大众的。如：「公费」、「公物」、「公筷」、「公海」。
- 雄性的。如：「公鸡」。
- 不掩饰、不隐藏的。如：「公然」。《隋书·卷七○·杨玄感传》：「朋党相扇，货贿公行。」
- 国家负责的。如：「公营」、「公告地价」。
不论（不論）bù lùn
(1).不考察，不评论。《荀子·性恶》：“不恤是非，不论曲直，以期胜人为意，是役夫之知也。” 汉 东方朔 《七谏·谬谏》：“不论世而高举兮，恐操行之不调。” 明 沈德符 《野获编·叛贼·妖人赵古元》：“操白简者，以意中所爱憎评议公罪，而事变之大小，刑赏之轻重，概置不论矣。” 鲁迅 《且介亭杂文二集·〈“题未定”草〉九》：“凡有党社，必为自谓中立者所不满，就大体而言，是好人多还是坏人多，他就置之不论了。”
(2).不议论，不谈论。 三国 魏 嵇康 《与山巨源绝交书》：“ 阮嗣宗 口不论人过，吾每师之。”
(3).连词。不仅；不但。 唐 白居易 《履信池樱桃岛上醉后走笔》诗：“不论 崔 李 上青云，明日 舒三 亦抛我！” 宋 苏轼 《与米元章》之二：“若此赋当过古人，不论今世也。” 明 汤显祖 《紫钗记·试喜》：“不论靡家靡室，兼之无食无衣，如何活计？”
(4).连词。表示条件或情况不同而结果不变。《敦煌变文集·维摩诘经讲经文》：“且要身心不越常，能於苦海作桥樑。不论高下皆如下，此个名为真道场。”《初刻拍案惊奇》卷二十：“ 洛阳 刘元普 仗义疏财，名传天下，不论认识不认识，但是以情相求，无有不应。” 毛泽东 《关于正确处理人民内部矛盾的问题》五：“不论是知识分子，还是青年学生，都应该努力学习。”
(5).连词。犹哪怕。《儒林外史》第二四回：“不论你走到一个僻巷里面，总有一个地方悬着灯笼卖茶，插着时鲜花朵，烹着上好的雨水。”《官场现形记》第五三回：“且説这位制臺本是个有脾气的，无论见了甚么人，只要官比他小一级，是他管得到的，不论你是实缺藩臺，他见了面，一言不合，就拿顶子给人碰，也不管人家脸上过得去过不去。” ——《漢語大詞典》
(2).不议论，不谈论。 三国 魏 嵇康 《与山巨源绝交书》：“ 阮嗣宗 口不论人过，吾每师之。”
(3).连词。不仅；不但。 唐 白居易 《履信池樱桃岛上醉后走笔》诗：“不论 崔 李 上青云，明日 舒三 亦抛我！” 宋 苏轼 《与米元章》之二：“若此赋当过古人，不论今世也。” 明 汤显祖 《紫钗记·试喜》：“不论靡家靡室，兼之无食无衣，如何活计？”
(4).连词。表示条件或情况不同而结果不变。《敦煌变文集·维摩诘经讲经文》：“且要身心不越常，能於苦海作桥樑。不论高下皆如下，此个名为真道场。”《初刻拍案惊奇》卷二十：“ 洛阳 刘元普 仗义疏财，名传天下，不论认识不认识，但是以情相求，无有不应。” 毛泽东 《关于正确处理人民内部矛盾的问题》五：“不论是知识分子，还是青年学生，都应该努力学习。”
(5).连词。犹哪怕。《儒林外史》第二四回：“不论你走到一个僻巷里面，总有一个地方悬着灯笼卖茶，插着时鲜花朵，烹着上好的雨水。”《官场现形记》第五三回：“且説这位制臺本是个有脾气的，无论见了甚么人，只要官比他小一级，是他管得到的，不论你是实缺藩臺，他见了面，一言不合，就拿顶子给人碰，也不管人家脸上过得去过不去。” ——《漢語大詞典》
文 wén《國語辭典》
文 [ wén ]
名- 線條交錯的圖案、花紋。《禮記·樂記》：「五色成文而不亂，八風從律而不姦。」漢·王充《論衡·言毒》：「蝮蛇多文。」
- 文字。如：「中文」、「英文」、「甲骨文」。《孟子·萬章上》：「故說詩者不以文害辭，不以辭害志。」
- 文章。如：「撰文」、「散文」。《後漢書·卷八○·文苑傳下·禰衡傳》：「衡攬筆而作，文無加點，辭采甚麗。」
- 有關文學方面的才能。如：「文武雙全」。《國語·周語中》：「武不可覿，文不可匿。」
- 華麗有文采的外表。與「質」相對。參見「文質彬彬 」條。
- 禮節、儀式。如：「繁文縟節」。《論語·子罕》：「文王既沒，文不在茲乎！」
- 法令、典章。《國語·周語上》：「有不祀則修言，有不享則修文。」三國吳·韋昭·注：「文，典法也。」《史記·卷一二九·貨殖傳》：「吏士舞文弄法，刻章偽書。」
- 現象。如：「天文」、「人文地理」。《莊子·應帝王》：「壺子曰：『鄉吾示之以地文。』」
- 量詞。古代計算銅幣的單位。如：「三文錢」、「分文不取」。《儒林外史·第一三回》：「這箱子能值幾文？」
- 姓。如宋代有文彥博。
- 二一四部首之一。
- 溫和、優雅、不猛烈。如：「文雅」、「斯文」、「文火」。《禮記·文王世子》：「是故其成也懌，恭敬而溫文。」
- 有文彩的。《史記·卷四七·孔子世家》：「衣文衣而舞康樂。」
- 刺染花紋圖案。如：「文身」。《水滸傳·第一一回》：「誰想今日被高俅這賊坑陷了我這一場，文了面，直斷送到這里。」
文 [ wèn ]
動- 掩飾。如：「文過飾非」。《論語·子張》：「小人之過也，必文。」
- 修飾。如：「文飾」。《荀子·儒效》：「小雅之所以為小雅者，取是而文之也。」
孟子 mèng zǐ
(1). 春秋 时通行以孟仲叔季的排行加在姓名前作称呼。如 宋国 子 姓，其长女嫁给他国的多称“孟子”。《左传·隐公元年》：“ 惠公 元妃 孟子 。” 杜预 注：“ 子 ， 宋 姓。” 孔颖达 疏：“孟仲叔季，兄弟姊妹长幼之别字也。孟、伯俱长也……妇人以字配姓，故称 孟子 。”又讳言同姓通婚，亦称与国君同姓的夫人为“孟子”。《左传·哀公十二年》：“夏五月， 昭 夫人 孟子 卒。 昭公 娶于 吴 ，故不书姓。” 杜预 注：“讳娶同姓，故谓之 孟子 ，若 宋 女。” 杨伯峻 注：“国君夫人必繫以母家之姓……此 昭公 夫人若称‘ 吴姬 ’或‘ 孟姬 ’，显然违‘同姓不婚’之礼，故改称‘ 吴孟子 ’。”
(2). 战国 时著名思想家、政治家、教育家。名 轲 ，字 子舆 。其言行被编为《孟子》一书。 ——《漢語大詞典》
(2). 战国 时著名思想家、政治家、教育家。名 轲 ，字 子舆 。其言行被编为《孟子》一书。 ——《漢語大詞典》
不言 bù yán
(1).不说。《书·说命上》：“王言惟作命，不言，臣下罔攸禀令。” 晋 孙绰 《天台山赋》：“恣语乐以终日，等寂默於不言。” 唐 韩愈 《秋怀诗》之九：“空堂黄昏暮，我坐默不言。”
(2).不依靠语言。谓以德政感化人民。《老子》：“是以圣人处无为之事，行不言之教，万物作焉而不辞。”《管子·心术上》：“故必知不言无为之事，然后知道之纪。”《南史·王俭传》：“所以得厝私怀，实由禀明公不言之化。”
(3).不料。 唐 宋之问 《桂阳三日述怀》诗：“愚谓嬉游长似昔，不言流寓歘成今。” ——《漢語大詞典》
(2).不依靠语言。谓以德政感化人民。《老子》：“是以圣人处无为之事，行不言之教，万物作焉而不辞。”《管子·心术上》：“故必知不言无为之事，然后知道之纪。”《南史·王俭传》：“所以得厝私怀，实由禀明公不言之化。”
(3).不料。 唐 宋之问 《桂阳三日述怀》诗：“愚谓嬉游长似昔，不言流寓歘成今。” ——《漢語大詞典》
易 yì《國語辭典》
易 [ yì ]
形- 簡單、不困難。如：「容易」、「得來不易」。
- 平和、和藹。如：「平易近人」。《詩經·小雅·何人斯》：「爾還而入，我心易也。」
- 交換。如：「交易」、「貿易」、「以物易物」。《史記·卷八一·廉頗藺相如傳 》 ：「秦昭王聞之，使人遺趙王書，願以十五城請易璧。」
- 改變。如：「變易」、「易容」、「移風易俗」。《易經·繫辭下》：「上古結繩而治，後世聖人易之以書契。」
- 輕視、輕慢。《左傳·襄公四年》：「戎狄荐居，貴貨易土。」《漢書·卷八六·王嘉傳》：「二千石益輕賤，吏民慢易之。」
- 治理。《孟子·盡心上》：「易其田疇，薄其稅斂，民可使富也。」
- 《易經》的簡稱。《論語·述而》：「五十以學《易》，可以無大過矣。」《漢書·卷八八·儒林傳·丁寬傳》：「梁項生從田何受《易》，時寬為項生從者。」
- 姓。如春秋時代齊國有易牙。
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。
诗词