词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）炼 （ 煉 ） liàn
炼 [ liàn ]
- 用火烧制或用加热等方法使物质纯净、坚韧、浓缩：～钢。～焦。～油。～乳。～狱。锤～。
- 用心琢磨使精练：～字。～句。
得 dé/děi/de《國語辭典》
得 [ dé ]
动- 获、取。与「失」相对而言。如：「鹬蚌相争，渔翁得利。」《孟子·告子上》：「求则得之，舍则失之。」
- 演算产生结果。如：「三三得九。」
- 遇。如：「得便」、「得空即前往拜访。」
- 契合、适宜。如：「得体」、「得法」。汉·王襃〈圣主得贤臣颂〉：「聚精会神，相得益章。」
- 快意、满足。《史记·卷六二·管晏传》：「意气扬扬，甚自得也。」
- 可以、能够。如：「得过且过」、「不得抽烟！」、「得饶人处且饶人」、「所有员工均得摸彩。」
- 用于谈话终了之时，表反对、禁止或同意。如：「得了，别再出馊主意了！」、「得，我们就照你的方法去做。」
- 相当于「何」、「岂」、「那」、「怎」、「难道」等，表示反诘的语气。唐·杜甫〈后苦寒行〉二首之二：「巴东之峡生凌澌，彼苍回斡人得知。」
- 置于动词之后，无义。唐·杜甫〈绝句漫兴〉诗九首之二：「恰似春风相欺得，夜来吹折数枝花。」
得 [ de ]
介- 用在动词、形容词后面，表示结果或性状。如：「跑得快」、「觉得很好」、「美得冒泡」。
得 [ děi ]
副- 应该、必须、需要。如：「你总得让我把话说完。」《红楼梦·第六六回》：「出了月就起身，得半个工夫才回来。」
得 [ dǎi ]
动- 遭受。如：「他作恶多端，得了报应也是应该的。」
丹成
唐 李商隐 题道静院院在中条山故王颜中丞所置虢州刺史舍官居此今写真存焉 紫府丹成化鹤群，青松手植变龙文。
唐 吕岩 七言 其八十二 未炼还丹且炼心，丹成方觉道元深。
宋 苏轼 朝云诗，并引 丹成逐我三山去，不作巫阳云雨仙。
元 宋无 鹤 毛骨珊珊白雪清，千年世上顶丹成。 ——《骈字类编》
唐 吕岩 七言 其八十二 未炼还丹且炼心，丹成方觉道元深。
宋 苏轼 朝云诗，并引 丹成逐我三山去，不作巫阳云雨仙。
元 宋无 鹤 毛骨珊珊白雪清，千年世上顶丹成。 ——《骈字类编》
生 shēng《國語辭典》
生 [ shēng ]
動- 長出、生長。如：「生出一對角。」《詩經·大雅·卷阿》：「梧桐生矣，于彼朝陽。」
- 生產、生育。《詩經·大雅·生民》：「不康禋祀，居然生子。」唐·白居易〈長恨歌〉：「遂令天下父母心，不重生男重生女。」
- 發生、產生。如：「生病」、「生效」、「橫生枝節」。《左傳·成公二年》：「義以生利，利以平民。」唐·杜甫〈愁〉詩：「江草日日喚愁生，巫峽泠泠非世情。」
- 生存、活存。如：「置之死地而後生」。
- 製造、新創。如：「惹事生非」、「你又生出新花樣來了。」
- 生存、生活。如：「起死回生」、「忍辱偷生」。《論語·顏淵》：「死生有命，富貴在天。」
- 量詞。計算一輩子的單位。如：「三生三世」、「緣定三生」、「三生姻緣」。
- 生命。如：「輕生」、「餘生」。
- 泛指生物。如：「眾生」、「群生」、「放生」。
- 生計。如：「謀生」、「無以為生」。
- 讀書人稱為「生」。如：「書生」、「儒生」。
- 學習者、門徒。如：「生徒」、「門生」、「師生」、「學生」。
- 戲劇裡的腳色名稱。如：「小生」、「老生」、「武生」。
- 姓。如明代有生用和。
- 二一四部首之一。
- 果實尚未成熟。如：「這個番石榴太生了，不能吃。」
- 沒有煮熟的。如：「生肉」、「生飯」。
- 罕見、不熟悉。如：「生人」、「面生」、「生手」、「生字」。
- 沒有加工或鍛鍊過的。如：「生鐵」。
- 很、甚。如：「生怕」、「生恐」。唐·劉采春〈囉嗊曲〉六首之一：「不喜秦淮水，生憎江上船。」
- 強迫。如：「生拉硬扯」。元·關漢卿《蝴蝶夢·第二折》：「把三個未發跡小秀士，生扭做吃勘問死囚徒。」
- 語助詞，無義。《儒林外史·第七回》：「況我看見你不喜我這煩劇的事，怎生是好？」
羽翼 yǔ yì
(1).禽鸟的翼翅。《管子·霸形》：“寡人之有 仲父 也，犹飞鸿之有羽翼也。” 汉 严忌 《哀时命》：“势不能凌波以径度兮，又无羽翼而高翔。” 宋 苏轼 《谢秋赋试官启》：“翻然如畀之羽翼，追逸翮以并游；沛然如假之舟航，临长川而获济。” 太平天囯 洪大全 《临江仙》词：“几时舒羽翼，万里取长风。”
(2).指飞翔。 唐 韦应物 《将往江淮寄李十九儋》诗：“如何不相见，羽翼有高卑。” 宋 王安石 《鸱》诗：“不知羽翼青冥上，腐鼠相随势亦高。”
(3).辅佐；维护。《吕氏春秋·举难》：“﹝ 魏文侯 ﹞以私胜公，衰国之政也。然而名号显荣者，三士羽翼之也。” 高诱 注：“羽翼，佐之。” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷十三：“是説也，羽翼吾道，其功岂浅浅哉！”中国近代史资料丛刊《太平天囯·天命诏旨书》：“又褒封 达 胞为 翼王 ，羽翼天朝。”
(4).指庇护。 郭沫若 《恢复·黑夜和我对话》：“罪恶，都是在你的羽翼之下长成；你的话十分靠不住呀，你要晓得！”
(5).指辅佐的人或力量。 汉 枚乘 《七发》：“独宜世之君子，博见强识，承间语事，变度易意，常无离侧，以为羽翼。”《三国志·魏志·陈思王植传》：“ 植 既以才见异，而 丁仪 、 丁廙 、 杨脩 等为之羽翼。”《三国志·蜀志·姜维传》：“ 维 自以练西方风俗，兼负其才武，欲诱诸 羌 胡以为羽翼，谓自 陇 以西，可断而有也。” 唐 杜甫 《收京》诗之二：“羽翼怀 商 老，文思忆帝 尧 。” 鲁迅 《且介亭杂文·〈木刻纪程〉小引》：“别的出版者，一方面还正在绍介 欧 美 的新作，一方面则在复印 中国 的古刻，这也都是 中国 的新木刻的羽翼。”
(6).党羽。《汉书·刘向传》：“夫乘权藉势之人，子弟鳞集於朝，羽翼阴附者众。” 宋 司马光 《涑水记闻》卷八：“柔而易制者升为心腹，姦而可使者保为羽翼。” 清 李渔 《玉搔头·微行》：“只怕他羽翼众多，人心叵测。” 鲁迅 《两地书·致许广平四八》：“现在一调查，则他所安排的羽翼，竟有七人之多。” ——《漢語大詞典》
(2).指飞翔。 唐 韦应物 《将往江淮寄李十九儋》诗：“如何不相见，羽翼有高卑。” 宋 王安石 《鸱》诗：“不知羽翼青冥上，腐鼠相随势亦高。”
(3).辅佐；维护。《吕氏春秋·举难》：“﹝ 魏文侯 ﹞以私胜公，衰国之政也。然而名号显荣者，三士羽翼之也。” 高诱 注：“羽翼，佐之。” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷十三：“是説也，羽翼吾道，其功岂浅浅哉！”中国近代史资料丛刊《太平天囯·天命诏旨书》：“又褒封 达 胞为 翼王 ，羽翼天朝。”
(4).指庇护。 郭沫若 《恢复·黑夜和我对话》：“罪恶，都是在你的羽翼之下长成；你的话十分靠不住呀，你要晓得！”
(5).指辅佐的人或力量。 汉 枚乘 《七发》：“独宜世之君子，博见强识，承间语事，变度易意，常无离侧，以为羽翼。”《三国志·魏志·陈思王植传》：“ 植 既以才见异，而 丁仪 、 丁廙 、 杨脩 等为之羽翼。”《三国志·蜀志·姜维传》：“ 维 自以练西方风俗，兼负其才武，欲诱诸 羌 胡以为羽翼，谓自 陇 以西，可断而有也。” 唐 杜甫 《收京》诗之二：“羽翼怀 商 老，文思忆帝 尧 。” 鲁迅 《且介亭杂文·〈木刻纪程〉小引》：“别的出版者，一方面还正在绍介 欧 美 的新作，一方面则在复印 中国 的古刻，这也都是 中国 的新木刻的羽翼。”
(6).党羽。《汉书·刘向传》：“夫乘权藉势之人，子弟鳞集於朝，羽翼阴附者众。” 宋 司马光 《涑水记闻》卷八：“柔而易制者升为心腹，姦而可使者保为羽翼。” 清 李渔 《玉搔头·微行》：“只怕他羽翼众多，人心叵测。” 鲁迅 《两地书·致许广平四八》：“现在一调查，则他所安排的羽翼，竟有七人之多。” ——《漢語大詞典》
山中
唐 王维 山中寄诸弟妹 山中多法侣，禅诵自为群。
唐 岑参 宿关西客舍寄东山严许二山人时天宝初七月初三日在内学见有高道举徵 滩上思严子，山中忆许由。
唐 储光羲 咏山泉 山中有流水，借问不知名。
唐 戴叔伦 过故人陈羽山居 不见山中人半载，依然松下屋三间。
唐 李益 上黄堆烽 心期紫阁山中月，身过黄堆烽上云。
唐 韩翃 宿甑山 山中今夜何人，阙下当年近臣。
唐 刘禹锡 送国子令狐博士赴兴元觐省 山中花带烟岚晚，栈底江涵雪水寒。
唐 王建 题柏岩禅师影堂 山中砖塔闭，松下影堂新。
唐 许浑 重伤杨攀处士二首 其一 酒纵山中性，诗留海上名。
唐 皮日休 寄润卿博士 尘外乡人为许掾，山中地主是茅君。
宋 太上隐者 山居书事 山中无历日，寒尽不知年。
宋 王禹偁 放言 其一 泽畔衣裳兰作佩，山中生计竹为扉。
宋 苏轼 赠王子直秀才 水底笙歌蛙两部，山中奴婢橘千头。
元 赵孟頫 天冠山题咏二十二首 其四 长廊岩 山中古仙人，步月自来去。
元 吴师道 寄张子长 叱石山中寻药侣，玩云林下读书声。
元 倪瓒 送元度北游 去寻天上仙人佩，肯顾山中隐者居。
元 杨维桢 寄张伯雨 每瞻湖上青乌去，不觉山中白兔驯。
明 高启 梅花六首 其一 雪满山中高士卧，月明林下美人来。
《韵府拾遗 东韵》：沈约诗山中有桂树岁暮可言归李频诗梦野在山中 ——《骈字类编》
唐 岑参 宿关西客舍寄东山严许二山人时天宝初七月初三日在内学见有高道举徵 滩上思严子，山中忆许由。
唐 储光羲 咏山泉 山中有流水，借问不知名。
唐 戴叔伦 过故人陈羽山居 不见山中人半载，依然松下屋三间。
唐 李益 上黄堆烽 心期紫阁山中月，身过黄堆烽上云。
唐 韩翃 宿甑山 山中今夜何人，阙下当年近臣。
唐 刘禹锡 送国子令狐博士赴兴元觐省 山中花带烟岚晚，栈底江涵雪水寒。
唐 王建 题柏岩禅师影堂 山中砖塔闭，松下影堂新。
唐 许浑 重伤杨攀处士二首 其一 酒纵山中性，诗留海上名。
唐 皮日休 寄润卿博士 尘外乡人为许掾，山中地主是茅君。
宋 太上隐者 山居书事 山中无历日，寒尽不知年。
宋 王禹偁 放言 其一 泽畔衣裳兰作佩，山中生计竹为扉。
宋 苏轼 赠王子直秀才 水底笙歌蛙两部，山中奴婢橘千头。
元 赵孟頫 天冠山题咏二十二首 其四 长廊岩 山中古仙人，步月自来去。
元 吴师道 寄张子长 叱石山中寻药侣，玩云林下读书声。
元 倪瓒 送元度北游 去寻天上仙人佩，肯顾山中隐者居。
元 杨维桢 寄张伯雨 每瞻湖上青乌去，不觉山中白兔驯。
明 高启 梅花六首 其一 雪满山中高士卧，月明林下美人来。
《韵府拾遗 东韵》：沈约诗山中有桂树岁暮可言归李频诗梦野在山中 ——《骈字类编》
无复（無復）wú fù
(1).不再，不会再次。《吕氏春秋·义赏》：“诈伪之道，虽今偷可，后将无復。” 陈奇猷 校释：“此文意谓诈伪之道，虽今可以苟且得利，后将不可復得利也。”《晋书·王导传》：“ 桓彝 见朝廷微弱……忧惧不乐。往见 导 ，极谈世事，还，谓 顗 曰：‘向见 管夷吾 无復忧矣。’” 唐 韩愈 《落叶送陈羽》诗：“落叶不更息，断蓬无復归。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲下·格局》：“ 圣叹 之评《西厢》，可谓晰毛辨髮，穷幽极微，无復有遗议於其间矣。”
(2).指不再有，没有。 晋 葛洪 《抱朴子·对俗》：“不死之事已定，无復奄忽之虑。” 南朝 梁元帝 《金楼子·杂记上》：“少来搜集书史，颇得诸遗书，无復首尾，或失名，凡百餘卷。” 瞿秋白 《赤潮曲》：“解放我殖民世界之劳工，无论黑、白、黄，无复奴隶种。”
(3).没有履行。 汉 刘向 《说苑·杂言》：“ 仲尼 曰：‘不强不远，不劳无功，不忠无亲，不信无復，不恭无礼，慎此五者，可以长久矣。’”
(4).不能恢复。 汉 董仲舒 《春秋繁露·必仁且知》：“其规非者，其所为不得其事，其事不当，其行不遂，其名辱，害及其身，絶世无復，残类灭宗亡国是也。” ——《漢語大詞典》
(2).指不再有，没有。 晋 葛洪 《抱朴子·对俗》：“不死之事已定，无復奄忽之虑。” 南朝 梁元帝 《金楼子·杂记上》：“少来搜集书史，颇得诸遗书，无復首尾，或失名，凡百餘卷。” 瞿秋白 《赤潮曲》：“解放我殖民世界之劳工，无论黑、白、黄，无复奴隶种。”
(3).没有履行。 汉 刘向 《说苑·杂言》：“ 仲尼 曰：‘不强不远，不劳无功，不忠无亲，不信无復，不恭无礼，慎此五者，可以长久矣。’”
(4).不能恢复。 汉 董仲舒 《春秋繁露·必仁且知》：“其规非者，其所为不得其事，其事不当，其行不遂，其名辱，害及其身，絶世无復，残类灭宗亡国是也。” ——《漢語大詞典》
赵 （ 趙 ） zhào
赵 [ zhào ]
- 中国古代国名（ａ．战国时代的“赵”；ｂ．西晋结束，匈奴族、羯族先后在北方建立“赵国”，史称“前赵”、“后赵”）：～客（战国时燕赵多侠士，遂以“赵客”为侠士通称）。燕（yàn）～（燕赵之地，泛指北方）。
- 姓。
知微 zhī wēi
犹知几。《国语·晋语二》：“ 縶 敏且知礼，敬以知微。”《史记·扁鹊仓公列传》：“使圣人预知微，能使良医得蚤从事，则疾可已，身可活也。” 晋 袁宏 《三国名臣序赞》：“应变知微，探賾赏要。”参见“ 知几 ”。 ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。
诗词