词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）虞 yú《國語辭典》
虞 [ yú ]
动- 忧虑。如：「性命堪虞」。明·马中锡《中山狼传》：「前虞跋胡后恐疐尾，三纳之而未克。」
- 疑虑、顾虑。《诗经·鲁颂·閟宫》：「无贰无虞，上帝临女。」
- 预料、猜想。《孟子·离娄上》：「有不虞之誉，有求全之毁。」《新唐书·卷一三八·李嗣业传》：「虏不虞军至，因大溃。」
- 欺骗。如：「尔虞我诈」。《左传·宣公十五年》：「我无尔诈，尔无我虞。」
- 国名：➊ 传说为舜祖先的封地，故址约在今山西省平陆县虞城。➋ 舜子商均受封之地，故城约在今河南省虞城县西南。
- 参见「虞舜 」条。
- 姓。如宋代有虞允文。
君 jūn《國語辭典》
君 [ jūn ]
名- 封建时代一国之主。如：「君王」、「国君」。《左传·成公二年》：「人不难以死免其君。」
- 主宰者。《老子·第七○章》：「言有宗，事有君。」三国魏·王弼·注：「君，万物之主也。」
- 封号。如战国时代齐国的孟尝君，魏国的信陵君，赵国的平原君，楚国的春申君。
- 称谓：➊ 用以尊称父祖辈。如：「家君」、「严君」。汉·孔安国〈书经序〉：「先君孔子生于周末。」➋ 妻妾称自己的丈夫为「君」。如：「夫君」、「郎君」。《礼记·内则》：「君已食，彻焉。」汉·郑玄·注：「凡妾称夫曰君。」➌ 对人的尊称。如：「诸君」、「胡君」。《史记·卷九六·张丞相传》：「君勿言，吾私之。」➍ 对他人母亲或妻子的尊称。如：「太君」、「细君」。
- 姓。如明代有君助。
- 统治。《韩非子·五蠹》：「鲁哀公，下主也，南面君国，境内之民，莫敢不臣。」
态度（態度）tài dù
(1).人的举止神情。《荀子·修身》：“容貌、态度、进退、趋行，由礼则雅，不由礼则夷固僻违，庸众而野。”《吕氏春秋·去尤》：“人有亡鈇者，意其邻之子，视其行步，窃鈇也；颜色，窃鈇也；言语，窃鈇也；动作态度无为而不窃鈇也。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷五：“承平时， 鄜州 田氏 作泥孩儿，名天下，态度无穷，虽京师工效之，莫能及。” 王统照 《沉思》：“她的态度自然安闲，更显出她不深思而深思的表情来。”
(2).气势；姿态。 唐 陆龟蒙 《送侯道士还太白山序》：“ 侯生 甞应举，名 彤 ，作七言诗，甚有态度。” 宋 晏几道 《浣溪沙》词：“腰自细来多态度，脸因红处转风流。”《二刻拍案惊奇》卷九：“ 凤生 只做看玩园中菊花，步来步去，卖弄着许多风流态度，不忍走回。” 丁玲 《母亲》四：“他以慷慨激昂的态度和言词，使许多人倾心佩服。”
(3).对人或事的看法在其言行中的表现。 宋 邵雍 《知人吟》：“事到急时观态度，人于危处露肝脾。” 老舍 《二马》第三段十五：“这种好歹活着的态度是最贱，最没出息的态度。”
(4).脾气，性子。 杨朔 《北线》四：“班长坏是不坏，就是爱耍态度，一说话吹胡子瞪眼的，正经事倒不管了。” ——《漢語大詞典》
(2).气势；姿态。 唐 陆龟蒙 《送侯道士还太白山序》：“ 侯生 甞应举，名 彤 ，作七言诗，甚有态度。” 宋 晏几道 《浣溪沙》词：“腰自细来多态度，脸因红处转风流。”《二刻拍案惊奇》卷九：“ 凤生 只做看玩园中菊花，步来步去，卖弄着许多风流态度，不忍走回。” 丁玲 《母亲》四：“他以慷慨激昂的态度和言词，使许多人倾心佩服。”
(3).对人或事的看法在其言行中的表现。 宋 邵雍 《知人吟》：“事到急时观态度，人于危处露肝脾。” 老舍 《二马》第三段十五：“这种好歹活着的态度是最贱，最没出息的态度。”
(4).脾气，性子。 杨朔 《北线》四：“班长坏是不坏，就是爱耍态度，一说话吹胡子瞪眼的，正经事倒不管了。” ——《漢語大詞典》
绝 （ 絕 絶 ） jué
绝 [ jué ]
- 断：～种。～缘。～嗣。～情。～迹。断～。杜～。灭～。空前～后。
- 尽，穷尽：～命。～望。～境。～棋。气～。
- 极，极端的：～妙。～密。～壁。～无仅有。
- 独特的，少有的，没有人能赶上的：～色。～技。～伦。～唱。～代。
- 一定的，肯定的：～对。～然。
- 越过：“假舟楫者，非能水也，而～江河。”
- 旧体诗的一种体裁：～句。五～。
可爱（可愛）kě ài
(1).令人敬爱；令人喜爱。《书·大禹谟》：“可爱非君？可畏非民？” 汉 东方朔 《神异经·东荒经》：“东方有人焉，男皆朱衣縞带玄冠，女皆采衣，男女便转可爱。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷四：“﹝予﹞见荆棘中有崖石，刻‘树石’二大字，奇古可爱。” 明 刘基 《浣溪沙·秋思》词：“枫叶有霜纔可爱，菊花无酒不须开。” 老舍 《骆驼祥子》三：“太阳似乎不象刚才那样可爱了！”
(2).喜爱。 清 沈复 《浮生六记·闺房记乐》：“ 李 诗宛如 姑射仙子 ，有一种落花流水之趣，令人可爱。” ——《漢語大詞典》
(2).喜爱。 清 沈复 《浮生六记·闺房记乐》：“ 李 诗宛如 姑射仙子 ，有一种落花流水之趣，令人可爱。” ——《漢語大詞典》
皎皎 jiǎo jiǎo
(1).洁白貌；清白貌。《诗·小雅·白驹》：“皎皎白驹，在彼空谷。” 三国 魏 曹植 《蝉赋》：“皎皎贞素，侔 夷 节兮。帝臣是戴，尚其洁兮。” 宋 曾巩 《明妃曲》之一：“喧喧杂虏方满眼，皎皎丹心欲语谁？” 明 杨珽 《龙膏记·邪萌》：“美目娟娟，涵着一泓秋水；芳颜皎皎，带着几度清风。” 郭沫若 《满江红·赞南京路上好八连》词：“不染纤尘， 南京路 八连皎皎。尽教你，染缸多大，糖衣多巧。”
(2).明亮貌。《楚辞·远游》：“时髣髴以遥见兮，精皎皎以往来。”《古诗十九首·迢迢牵牛星》：“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。”《敦煌曲子词·菩萨蛮》：“盈盈江上女，两两溪边舞。皎皎綺罗光，轻轻云粉粧。” 明 许潮 《南楼月》曲：“皎皎银蟾如昼，看扶疎丹桂，影落金甌。” 闻一多 《晴朝》诗：“皎皎的白日啊！将照遍了朱楼底四面。”
(3).明白貌；分明貌。 晋 葛洪 《〈抱朴子〉自叙》：“不为皎皎之细行，不治察察之小廉。” 唐 孟郊 《秋怀》诗之六：“单牀寤皎皎，瘦卧心兢兢。” 宋 曾巩 《祭王平甫文》：“何堂堂而山立，忽泯泯而颷驰。讣皎皎而犹疑，泪汍汍而莫制。” 元 辛文房 《唐才子传·陈羽》：“写难状之景，了了目前；含不尽之意，皎皎言外。” ——《漢語大詞典》
(2).明亮貌。《楚辞·远游》：“时髣髴以遥见兮，精皎皎以往来。”《古诗十九首·迢迢牵牛星》：“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。”《敦煌曲子词·菩萨蛮》：“盈盈江上女，两两溪边舞。皎皎綺罗光，轻轻云粉粧。” 明 许潮 《南楼月》曲：“皎皎银蟾如昼，看扶疎丹桂，影落金甌。” 闻一多 《晴朝》诗：“皎皎的白日啊！将照遍了朱楼底四面。”
(3).明白貌；分明貌。 晋 葛洪 《〈抱朴子〉自叙》：“不为皎皎之细行，不治察察之小廉。” 唐 孟郊 《秋怀》诗之六：“单牀寤皎皎，瘦卧心兢兢。” 宋 曾巩 《祭王平甫文》：“何堂堂而山立，忽泯泯而颷驰。讣皎皎而犹疑，泪汍汍而莫制。” 元 辛文房 《唐才子传·陈羽》：“写难状之景，了了目前；含不尽之意，皎皎言外。” ——《漢語大詞典》
玉女 yù nǚ
(1).对他人之女的美称。《礼记·祭统》：“故国君取夫人之辞曰：‘请君之玉女，与寡人共有敝邑。’” 郑玄 注：“言玉女者，美言之也。君子於玉比德焉。”《史记·秦本纪》：“乃妻之 姚 姓之玉女。” 唐 张谔 《三日岐王宅》诗：“玉女贵妃生，嫛婗始发声。” 宋 黄庭坚 《谢张仲谋端午送巧作》诗：“君家玉女从小见，闻道如今画不成。”
(2).美女。《吕氏春秋·贵直》：“ 惠公 即位二年，淫色暴慢，身好玉女。” 高诱 注：“玉女，美女也。” 唐 段成式 《酉阳杂俎·玉格》：“一夕，悉化为玉女，惑其徒。”《宣和遗事》前集：“到晚后乘龙车凤輦，去三十六宫二十四苑闲游，有多少天仙玉女。”
(3).仙女。《神异经·东荒经》：“﹝ 东王公 ﹞恒与一玉女投壶。”《楚辞·贾谊〈惜誓〉》：“建日月以为盖兮，载玉女於后车。” 朱熹 集注：“玉女， 青要 、 乘弋 等也。”《文选·张衡〈思玄赋〉》：“载 太华 之玉女兮，召 洛浦 之 虙妃 。” 刘良 注：“玉女， 太华 神女。” 唐 李商隐 《寄远》诗：“ 桓娥 擣药无时已，玉女投壶未肯休。” 清 龚自珍 《戒将归文》：“造亭亭之高宫兮，接玉女於云涯。”
(4).常与“金童”对举，指侍奉仙人的女童。《儿女英雄传》缘起首回：“一时仙乐数声，画阁开处，左有金童，右有玉女。”
(5).草名，即女萝。《尔雅·释草》：“蒙，玉女。” 郭璞 注：“蒙，即唐也，女萝别名。” ——《漢語大詞典》
(2).美女。《吕氏春秋·贵直》：“ 惠公 即位二年，淫色暴慢，身好玉女。” 高诱 注：“玉女，美女也。” 唐 段成式 《酉阳杂俎·玉格》：“一夕，悉化为玉女，惑其徒。”《宣和遗事》前集：“到晚后乘龙车凤輦，去三十六宫二十四苑闲游，有多少天仙玉女。”
(3).仙女。《神异经·东荒经》：“﹝ 东王公 ﹞恒与一玉女投壶。”《楚辞·贾谊〈惜誓〉》：“建日月以为盖兮，载玉女於后车。” 朱熹 集注：“玉女， 青要 、 乘弋 等也。”《文选·张衡〈思玄赋〉》：“载 太华 之玉女兮，召 洛浦 之 虙妃 。” 刘良 注：“玉女， 太华 神女。” 唐 李商隐 《寄远》诗：“ 桓娥 擣药无时已，玉女投壶未肯休。” 清 龚自珍 《戒将归文》：“造亭亭之高宫兮，接玉女於云涯。”
(4).常与“金童”对举，指侍奉仙人的女童。《儿女英雄传》缘起首回：“一时仙乐数声，画阁开处，左有金童，右有玉女。”
(5).草名，即女萝。《尔雅·释草》：“蒙，玉女。” 郭璞 注：“蒙，即唐也，女萝别名。” ——《漢語大詞典》
乘鸾（乘鸞）chéng luán
(1).传说 春秋 时 秦 有 萧史 善吹箫， 穆公 女 弄玉 慕之， 穆公 遂以女妻之。 史 教 玉 学箫作凤鸣声，后凤凰飞止其家， 穆公 为作凤台。一日，夫妇俱乘凤凰升天而去。见 汉 刘向 《列仙传》。鸾凤统类，后因以“乘鸞”比喻成仙。 北周 庾信 《后魏骠骑将军荆州刺史贺拔夫人元氏墓志铭》：“既异乘鸞，翻然永去；虽非舞鹤，即掩泉门。” 唐 李群玉 《玉真观》诗：“高情帝女慕乘鸞，紺髮初簪玉叶冠。”《西游记》第六二回：“乘鸞登紫府，跨鹤赴 瀛洲 。”
(2).比喻求得佳偶。 明 陈汝元 《金莲记·小星》：“还问取雨香云艷，燕语鶯啼，好遂吹簫愿，喜嬴臺乘鸞风便。” 清 李渔 《慎鸾交·却媒》：“有多少官媒押定在乌纱后，不到乘鸞也死不休。”
(3).犹言仙逝。死的婉词。 宋 曾巩 《郧口》诗：“风光满眼宛如昨，故人乘鸞独腾騫。” ——《漢語大詞典》
(2).比喻求得佳偶。 明 陈汝元 《金莲记·小星》：“还问取雨香云艷，燕语鶯啼，好遂吹簫愿，喜嬴臺乘鸞风便。” 清 李渔 《慎鸾交·却媒》：“有多少官媒押定在乌纱后，不到乘鸞也死不休。”
(3).犹言仙逝。死的婉词。 宋 曾巩 《郧口》诗：“风光满眼宛如昨，故人乘鸞独腾騫。” ——《漢語大詞典》
翔 xiáng《國語辭典》
翔 [ xiáng ]
动- 绕圈飞行。如：「飞翔」、「滑翔」。
- 张开双臂行走。形如鸟翼舒展，故称为「翔」。《礼记·曲礼上》：「室中不翔，并坐不横肱。」汉·郑玄·注：「行而张拱曰翔。」
- 栖息、栖止。汉·桓宽《盐铁论·未通》：「故代马依北风，飞鸟翔故巢，莫不哀其生。」汉·祢衡〈鹦鹉赋〉：「飞不妄集，翔必择林。」
- 详细确实。《汉书·卷九六·西域传·序》：「其土地山川王侯户数道里远近翔实矣。」通「详」。
- 吉祥。《易经·丰卦·象曰》：「丰其屋，天际翔也。」汉·王充《论衡·是应》：「翔风起，甘露降。」通「祥」。
- 上升、高涨。《汉书·卷二四·食货志上》：「谷贾翔贵。」
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。
诗词