俭勤忠孝传家训,直谅忱恂获上知。

陈淳明代〕《挽孙少卿四首

厚德天钟有异资,反身尤谨事操持。
俭勤忠孝传家训,直谅忱恂获上知。
正色嫉邪严莫犯,高标立懦屹难移。
睪如香坂孤峰下,千载唯存笃行碑。

词典释义

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俭勤忠孝传家直谅忱恂上知

俭勤(儉勤)jiǎn qín
节约而勤劳。 唐 韩愈 《元和圣德诗》:“皇帝俭勤,盥濯陶瓦,斥遣浮华,好此綈紵。”《元典章·礼部·服色》:“朕临宝御,励志俭勤,思与普天同臻至治。” 明 吴承恩 《留翁遗稿序》:“为子言则训孝,为臣言则训忠,或以训俭勤,或以训慈惠。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻二》:“如多财之家,俭勤则常富,不勤不俭则渐贫。”  ——《漢語大詞典》
忠孝 zhōng xiào
忠于君国,孝于父母。《孝经·开宗明义》“终於立身” 汉 郑玄 注:“忠孝道著,乃能扬名荣亲,故曰终於立身也。”《东观汉记·北海敬王刘睦传》:“大王忠孝慈仁,敬贤乐士。” 唐 韩愈 《潮州请置乡校牒》:“人吏目不识乡饮酒之礼,或未尝闻《鹿鸣》之歌,忠孝之行不劝,亦县之耻也。” 清 陈梦雷 《丁巳秋道山募建普度疏》:“王风既降,圣教莫修,忠孝情衰,廉耻道丧。”  ——《漢語大詞典》
传家(傳家)chuán jiā
(1).传家事于子孙。《后汉书·郑玄传》:“入此岁来,已七十矣。宿素衰落,仍有失误,案之礼典,便合传家。” 李贤 注:“传家谓家事任子孙也。《曲礼》曰:‘七十老而传。’”
(2).传给子孙或子孙世代相传。 宋 苏轼 《再和许朝奉》诗:“传家有衣鉢,断狱尽《春秋》。” 清 吴伟业 《赠张以韬来鹤》诗:“草圣传家久著闻,斗看孤鹤下层云。” 老舍 《茶馆》第一幕:“东西真地道,传家的玩艺。”  ——《漢語大詞典》
训 ( 訓 ) xùn
训 [ xùn ]
  1. 教导,教诲:~诫。~蒙(教育儿童)。~迪(教诲开导)。教(jiào )~。培~。
  2. 可以作为法则的话:家~。
  3. 典式,法则:不足为~。
  4. 解释词的意义:~诂(解释古书中的字、词句的意义。亦称“~故”、“诂~”、“故~”)。~读(日文借用汉字写日语原有的词,用日语语音读汉字)。
直谅(直諒)zhí liàng
正直诚信。语出《论语·季氏》:“益者三友……友直,友谅,友多闻,益矣。” 宋 苏轼 《议富弼配享状》:“秉心直谅,操术閎远。” 宋 王安石 《怀张唐公》诗:“直谅多为世所排,有怀长向我前开。” 明 方孝孺 《答陈元采》:“窃自悲叹,安得直谅之士以振吾过哉?” 清 蒲松龄 《聊斋志异·阎罗》:“ 莱芜 秀才 李中之 ,性直谅不阿。”  ——《漢語大詞典》
忱恂 chén xún
(1).诚信。《书·立政》:“迪知忱恂于九德之行。” 孔 传:“ 禹 之臣蹈知诚信於九德之行。” 蔡沉 集传:“忱恂者,诚信而非轻信也。” 宋 陆游 《除宝谟阁徒制谢丞相启》:“德懋忱恂,化均岟圠。” 清 曾国藩 《户部员外郎彭君墓表》:“少而峻整自将,忱恂縝栗,呐呐如不能语。”
(2).指诚信的人。 清 方苞 《祭张文端公文》:“帝用忱恂,公如元气,运物无迹,审机正轴,功无与匹。”  ——《漢語大詞典》
获 ( 獲 穫 ) huò
获 [ huò ]
  1. 打猎得到的禽兽:猎~。
  2. 得到,取得:~得。~奖。~悉。如~至宝。
  3. 古代对奴婢的贱称:臧~。
  4. 能得到机会或空闲:不~面辞。
  5. 收割庄稼:收~。
上知 shàng zhī
智力超凡的人,多指圣哲。知,“ 智 ”的古字。《论语·阳货》:“唯上知与下愚不移。”《韩非子·五蠹》:“今所治之政,民间之事,夫妇所明知者不用,而慕上知之论,则其於治反矣。”《北齐书·魏收传》:“然则上知大贤,唯几唯哲,或出或处,不常其节。”  ——《漢語大詞典》

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