(1).古代传说中的神鸟。为 西王母 取食之鸟。《史记·司马相如列传》：“载胜而穴处兮，亦幸有三足乌为之使。” 张守节 正义引 张楫 曰：“三足乌，青鸟也，主为 西王母 取食。”
(2).古代传说中的神鸟。祥瑞之鸟。《东观汉记·章帝纪》：“三足乌集 沛国 ，白鹿、白兔、九尾狐见。” 北魏 郦道元 《水经注·湿水》：“又按《瑞应图》有三足乌、赤乌、白乌之名。”《周书·明帝纪》：“丙申， 顺阳 献三足乌。八月甲子，羣臣上表称庆。”亦省作“ 三足 ”。《后汉书·班固传》：“甘露宵零於丰草，三足轩翥於茂树。” 李贤 注引《古今注》：“ 元和 二年，甘露降 河东 ，三足乌集 沛国 。” 晋 成公绥 《乌赋》：“若乃三足德灵，国有道则见，国无道则隐。”
(3).古代传说中的神鸟。日中之三足鸟。 汉 王充 《论衡·说日》：“儒者曰：日中有三足乌，月中有兔、蟾蜍。”《艺文类聚》卷一百引《黄帝占书》：“日中三足乌见者，大旱赤地。”后因以指日。 唐 杜甫 《岳麓山道林二寺行》诗：“莲花交响共命鸟，金牓双廻三足乌。” 仇兆鳌 注引 黄生 曰：“金榜廻乌，犹云日射黄金牓。三足乌，即日也。” 元 王实甫 《西厢记》第三本第二折：“无端三足乌，团团光烁烁。安得 后羿 弓，射此一轮落。”亦省作“ 三足 ”。 唐 柳宗元 《跂乌词》：“无乃慕高近白日，三足妬尔令尔疾。”  ——《漢語大詞典》

亦作“潜行”。
(1).谓游泳时人体在水面下游动。《庄子·达生》：“至人潜行不窒，蹈火不热，行乎万物之上而不慄。” 杨树达 《积微居读书记·庄子拾遗·达生》“至人潜行不窒”：“ 郭 注云：‘潜行水中亦为游也。’《説文》十一篇上水部云：‘潜，涉水也。’‘潜行不窒’，谓潜行中呼吸不窒，与下文‘蹈火不热’义正相对。”《诗·周南·汉广》“ 汉 之广矣，不可泳思” 毛 传：“潜行为泳。” 郑玄 笺：“其欲渡之者，必有潜行乘泭之道。” 晋 葛洪 《神仙传·彭祖》：“僊人者……或为鸟兽游浮青云，或潜行江海，翱翔名山。” 宋 秦观 《浩气传》：“潜行不窒……是纯气之守也。”
(2).暗流。《史记·大宛列传》：“其东水东流，注 盐泽 。 盐泽 潜行地下，其南则 河 源出焉。”《汉书·西域传上》：“﹝ 蒲昌海 ﹞其水亭居，冬夏不增减，皆以为潜行地下，南出於 积石 ，为中国河云。” 北魏 郦道元 《水经注·清水》：“其水东南流，潜行地下，又东南復出，俗谓之 雹水 。”
(3).秘密行走。《韩非子·十过》：“臣请试潜行而出，见 韩 魏 之君。” 唐 杜甫 《哀江头》诗：“ 少陵野老 吞声哭，春日潜行 曲江 曲。” 清 梅曾亮 《上方尚书书》：“而 曹州 长垣 诸贼，敢以狐鼠啸聚，潜行突发，輒轻入重地，警犯闕庭。” 鲁迅 《集外集拾遗·上海所感》：“至今为止，所听到的是革命者因为受着压迫，所以用着潜行，或者秘密的活动。”
(4).谓专心修行。 明 李贽 《豫约·早晚钟鼓》：“故有不待入门礼佛见僧而潜行顿改者，此鐘鼓之音为之也，所係诚非细也。”  ——《漢語大詞典》

(1).天的中央。 汉 王充 《论衡·谈天》：“极为天中，方今天下在天极之南。”《晋书·天文志上》：“北斗七星在太微北，七政之枢机，阴阳之元本也。故运乎天中，而临制四方，以建四时，而均五行也。”
(2).犹中天，天半。《艺文类聚》卷七六引 北周 王褒 《京师突厥寺碑》：“应现十方，分身百佛，上极天中，下穷地际。”
(3).谓鼻之所在。《三国志·魏志·管辂传》：“鼻者艮，此天中之山，高而不危，所以长守贵也。” 裴松之 注：“相书谓鼻之所在为天中，鼻有山象，故曰‘天中之山’也。”参阅《云笈七籤》卷十一。  ——《漢語大詞典》