词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）不比 bù bǐ
(1).不偏私。《论语·为政》：“君子周而不比，小人比而不周。” 邢昺 疏：“忠信为周，阿党为比。言君子常行忠信而不私相阿党。”
(2).不协和。《战国策·魏策一》：“ 文侯 曰：‘鐘声不比乎，左高。’” 鲍彪 注：“比，犹协。” 吴师道 补正：“不比，言不和也。”
(3).不可相比；不同于。 唐 杜甫 《奉赠王中允维》诗：“共传收 庾信 ，不比得 陈琳 。” 元 马致远 《汉宫秋》第四折：“休道是咱家动情，你宰相每也生憎，不比那雕梁燕语，不比那锦树鶯鸣。” 刘半农 《拟拟曲》二：“不想今年不比往年。” ——《漢語大詞典》
(2).不协和。《战国策·魏策一》：“ 文侯 曰：‘鐘声不比乎，左高。’” 鲍彪 注：“比，犹协。” 吴师道 补正：“不比，言不和也。”
(3).不可相比；不同于。 唐 杜甫 《奉赠王中允维》诗：“共传收 庾信 ，不比得 陈琳 。” 元 马致远 《汉宫秋》第四折：“休道是咱家动情，你宰相每也生憎，不比那雕梁燕语，不比那锦树鶯鸣。” 刘半农 《拟拟曲》二：“不想今年不比往年。” ——《漢語大詞典》
阳台（陽臺）yáng tái
(1). 战国 楚 宋玉 《高唐赋》序：“昔者先王尝游 高唐 ，怠而昼寝，梦见一妇人，曰：‘妾 巫山 之女也，为 高唐 之客，闻君游 高唐 ，愿荐枕蓆。’王因幸之。去而辞曰：‘妾在 巫山 之阳，高丘之岨，旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮， 阳臺 之下。’”后遂以“阳臺”指男女欢会之所。 南唐 严续姬 《赠别》诗：“风柳摇摇无定枝， 阳臺 云雨梦中归。” 宋 曾觌 《菩萨蛮》词：“ 阳臺 云易散，往事寻思懒。” 明 梁辰鱼 《浣纱记·演舞》：“青簇簇花笼蝉鬢，软迷离似 阳臺 一片云。”
(2).即 王屋山 。 唐 李商隐 《寄永道士》诗：“共上云山独下迟， 阳臺 白道细如丝。” 朱鹤龄 注：“《真誥》：‘ 王屋山 ，仙之别天，所谓 阳臺 是也。始得道者，皆诣 阳臺 ，是清虚之宫也。’” 刘学锴 案：“‘ 阳臺 白道’即 王屋山 上之细径。”参见“ 王屋 ”。
(3).楼上房间外面的小平台。 巴金 《春天里的秋天》九：“我走过她的门前，常常看见她坐在阳台上。” 韩北屏 《金字塔的启示》：“我坐在 开罗 ‘岛屿之宫’旅店的阳台上，俯瞰平静的 尼罗河 。” ——《漢語大詞典》
(2).即 王屋山 。 唐 李商隐 《寄永道士》诗：“共上云山独下迟， 阳臺 白道细如丝。” 朱鹤龄 注：“《真誥》：‘ 王屋山 ，仙之别天，所谓 阳臺 是也。始得道者，皆诣 阳臺 ，是清虚之宫也。’” 刘学锴 案：“‘ 阳臺 白道’即 王屋山 上之细径。”参见“ 王屋 ”。
(3).楼上房间外面的小平台。 巴金 《春天里的秋天》九：“我走过她的门前，常常看见她坐在阳台上。” 韩北屏 《金字塔的启示》：“我坐在 开罗 ‘岛屿之宫’旅店的阳台上，俯瞰平静的 尼罗河 。” ——《漢語大詞典》
梦 （ 夢 ） mèng
梦 [ mèng ]
- 睡眠时身体内外各种刺激或残留在大脑里的外界刺激引起的景象活动。
- 做梦：～见。
- 比喻幻想或愿望：～想。
里 （ 裏 裡 ） lǐ《國語辭典》
里 [ lǐ ]
名- 居所、居处。《诗经·郑风·将仲子》：「将仲子兮，无逾我里。」《孟子·离娄下》：「去三年不反，然后收其田里。」
- 街坊、巷弄。《后汉书·卷五四·杨震传》：「连里竟街，雕修缮饰，穷极巧技。」唐·韩愈〈柳子厚墓志铭〉：「今夫平居里巷相慕悦，酒食游戏相征逐。」
- 故乡。如：「故里」。《文选·江淹·别赋》：「割慈忍爱，离邦去里。」
- 今地方政府行政区域之一。在镇之下，邻之上，与村平行。
- 量词。计算长度的单位。古代以三百六十步为一里。今以一公里等于一千公尺。
- 内部。元·马致远〈四块玉·佐国心〉曲：「命里无时莫刚求，随时过遣休生受。」通「里」。
- 二一四部首之一。
逢 féng《國語辭典》
逢 [ féng ]
动- 遭遇、碰上。如：「逢年过节」。《诗经·邶风·柏舟》：「薄言往愬，逢彼之怒。」
- 遇见。如：「相逢」、「久别重逢」。
- 用言语或行动讨好别人。如：「逢迎」。《孟子·告子下》：「今之大夫皆逢君之恶。」《辽史·卷一○一·萧胡笃传》：「胡笃长于骑射，见天祚好游畋，每言从禽之乐，以逢其意。」
- 姓。如汉代有逢萌。
逢 [ péng ]
状- 参见「[[逢逢]]」条。
- 姓。如夏朝有逢蒙。
亲 （ 親 ） qīn/qìng
亲 [ qīn ]
◎ 〔～家〕夫妻双方的父母彼此的关系或称呼（“家”读轻声）。
- 有血统或夫妻关系的：～属。～人。～缘。双～（父母）。～眷。
- 婚姻：～事。
- 因婚姻联成的关系：～戚。～故。～邻。～朋。
- 称呼同一地方的人：乡～。
- 本身，自己的：～睹。～聆。～笔。
- 感情好，关系密切：～密。相～。～睦。～疏。
- 用嘴唇接触表示喜爱：～吻。
◎ 〔～家〕夫妻双方的父母彼此的关系或称呼（“家”读轻声）。
向 （ 曏 ） xiàng《國語辭典》
向 [ xiàng ]
名- 北面的窗户。《说文解字·宀部》：「向，北出牖也。」《诗经·豳风·七月》：「穹窒熏鼠，塞向墐户。」
- 方位。如：「方向」、「晕头转向」。明·徐弘祖《徐霞客游记·卷四下·黔游日记》：「南北向皆有脊中亘。」
- 意志之归趋。如：「志向」、「意向」。
- 国名。周代诸侯国之一。故址约在今大陆地区山东省莒县南。
- 姓。如晋代有向秀。
- 对著、朝著。如：「向阳」、「相向」。唐·刘长卿〈饯别王十一南游〉诗：「飞鸟没何处，青山空向人。」
- 崇尚、景仰。如：「人心向背」。《史记·卷一二○·汲黯传》：「上方向儒术，尊公孙弘。」《新唐书·卷一九七·循吏传·贾敦颐传》：「咸亨初，敦实为洛州长史，亦宽惠，人心怀向。」
- 偏袒、偏爱。如：「爸爸总是向著小妹。」
- 临近、接近。如：「向晚」。唐·白居易〈东坡种花〉诗二首之二：「东坡春向暮，树木今何如？」
- 昔日、从前。晋·陶渊明〈桃花源记〉：「既出，得其船，便扶向路，处处志之。」唐·白居易〈琵琶行〉：「凄凄不似向前声。」
- 一直以来、从来。如：「向来」、「向有研究」。《三国演义·第一四回》：「臣向蒙国恩，刻思图报。」
- 方才、刚才。《金史·卷八五·世宗诸子传·永功传》：「向见年少妇人自水边小径去矣。」
- 表动作的方向、对象。如：「向前看」、「向人请教」。
尊 zūn《國語辭典》
尊 [ zūn ]
名- 酒器。《廣韻·平聲·魂韻》：「尊，《說文》曰：『酒器也。』」《周禮·春官·小宗伯》：「辨六尊之名物，以待祭祀賓客。」
- 對長輩的敬稱。如：「尊長」。北齊·顏之推《顏氏家訓·風操》：「凡宗親世數，有從父，有從祖，有族祖。江南風俗，自茲已往，高秩者，通呼為尊。」
- 量詞。計算大炮或神像的單位。如：「十尊大炮」、「五尊神像」。
- 敬重。如：「尊敬」、「尊師重道」。《禮記·曲禮上》：「禮者自卑而尊人。」
- 稱人的敬辭，通常加在與對方有關的人事物上。如：「尊體」、「尊囑」、「尊夫人」、「尊姓大名」。
- 高。《易經·繫辭上》：「天尊地卑，乾坤定矣。」
- 顯貴的。如：「尊貴」。《禮記·曲禮上》：「尊客之前不叱狗。」
前见（前见）
五代史尹晖传悯帝以百馀骑出奔至卫州东七八里遇晋高祖将朝于京师驺呵前导者不避悯帝遣左右叱之对曰成德军节度使石敬塘也悯帝即下马恸哭谓敬塘曰潞王反康义诚等皆叛我我无所依长公主教我逆尔于路高祖曰卫州刺史王弘贽宿将也且多知时事请就图之即驰骑前见弘贽曰主上危迫吾戚属也何以图全弘贽曰天子避狄自古有之然将相大臣从乎曰无也国宝乘与法物从乎曰无也弘贽叹曰所谓大木将颠非一绳所维 ——《骈字类编》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。
诗词