词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）小点（小點）xiǎo diǎn
(1). 唐 时博戏之一。 唐 李肇 《唐国史补》卷下：“今之博戏，有长行最盛……又有小双陆、围透、大点、小点、游谈、凤翼之名，然无如长行者。”
(2).批点诗文的符号，用于一句中的停顿处。 明 徐师曾 《文体明辩·批点法》：“ 宋 真德秀 批点法：点，句读小点。语絶为句，句心为读。”
(3).小供应点。如：多设小铺、小点，方便居民。 ——《漢語大詞典》
(2).批点诗文的符号，用于一句中的停顿处。 明 徐师曾 《文体明辩·批点法》：“ 宋 真德秀 批点法：点，句读小点。语絶为句，句心为读。”
(3).小供应点。如：多设小铺、小点，方便居民。 ——《漢語大詞典》
恩怨 ēn yuàn
(1).恩与怨。《公羊传·庄公四年》“此復讎也，曷为葬之” 汉 何休 注：“据恩怨不两行。” 清 昭槤 《啸亭杂录·吴春麓语》：“宽与虐，恩怨之府。” 鲁迅 《书信集·致杨霁云》：“ 宋 明 野史所记诸事，虽不免杂恩怨之私，但大抵亦不过甚。”
(2).指情侣夫妻间的恩爱怨情。 唐 韩愈 《听颖师弹琴》诗：“昵昵儿女语，恩怨相尔汝。” 宋 黄庭坚 《听宋宗儒摘阮歌》诗：“深闺洞房语恩怨，紫燕黄鸝韵桃李。”
(3).偏指怨恨。 宋 叶梦得 《避暑录话》卷上：“是一言之间，志在报復而自忘其过，尚能置大恩怨乎。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·词采》：“谁无恩怨，谁乏牢骚，悉以填词洩愤。” 欧阳予倩 《忠王李秀成》第四幕：“仇敌正在要致我们的死命，小小的恩怨，早已不在我的心上。” ——《漢語大詞典》
(2).指情侣夫妻间的恩爱怨情。 唐 韩愈 《听颖师弹琴》诗：“昵昵儿女语，恩怨相尔汝。” 宋 黄庭坚 《听宋宗儒摘阮歌》诗：“深闺洞房语恩怨，紫燕黄鸝韵桃李。”
(3).偏指怨恨。 宋 叶梦得 《避暑录话》卷上：“是一言之间，志在报復而自忘其过，尚能置大恩怨乎。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·词采》：“谁无恩怨，谁乏牢骚，悉以填词洩愤。” 欧阳予倩 《忠王李秀成》第四幕：“仇敌正在要致我们的死命，小小的恩怨，早已不在我的心上。” ——《漢語大詞典》
作 zuò《國語辭典》
作 [ zuò ]
動- 興起、振起。如：「興風作浪」。《說文解字·人部》：「作，起也。」《易經·乾卦·九五》：「雲從龍，風從虎，聖人作而萬物睹。」《左傳·莊公十年》：「一鼓作氣，再而衰，三而竭。」
- 造就、培育。如：「天作之合」。《書經·康誥》：「亦惟助王宅天命，作新民。」
- 創作。如：「寫作」、「作畫」、「作詩」。《論語·述而》：「述而不作，信而好古。」
- 進行、舉行。如：「作戰」、「作簡報」。
- 為、當。如：「認賊作父」。
- 假裝。如：「裝腔作勢」、「裝模作樣」。
- 進行某事。如：「作媒」、「作證」、「作事」。同「做 」。
- 成為。如：「作人」、「作官」。同「做 」。
- 製造。唐·秦韜玉〈貧女〉詩：「苦恨年年壓金線，為他人作嫁衣裳。」
- 事業。如：「工作」。《禮記·緇衣》：「毋以小謀敗大作，毋以嬖御人疾莊后。」
- 詩文書畫與藝術品稱為「作」。如：「傑作」、「佳作」、「名作」。
作 [ zuó ]
- 參見「作摩」、「作料」等條。
作 [ zuō ]
名- 工人、工匠。如：「木作」、「石作」、「瓦作」。
- 製作某些工藝作品的場所。如：「作坊」。《三國志·卷二四·魏書·孫禮傳》：「禮徑至作所。不復重奏，稱詔罷民，帝奇其意而不責也。」
- 招惹、自找。如：「自作自受」。
儿语 ér yǔ
大人与小孩交谈时采用的小孩话 ——《整理自网络》
大点（大點）dà diǎn
(1).指大雨点。 唐 李端 《荆门歌送兄赴夔州》：“重阴大点过欲尽，碎浪柔文相与翻。” 唐 韩偓 《雨》诗：“树带繁声出竹闻，溪将大点穿篱入。” 宋 陆游 《望霁》诗：“雨来不驶亦不迟，大点如菽细如丝。”
(2). 唐 时博戏之一。 唐 李肇 《唐国史补》卷下：“今之博戯，有长行最盛……又有小双陆、围透、大点、小点、游谈、凤翼之名，然无如长行也。”
(3).大的方面，主要部分。 清 陈天华 《中国革命史论》：“ 始皇 、 汉高 相异之大点，在于 始皇 烧《诗》《书》，而 汉高 求《诗》《书》。” ——《漢語大詞典》
(2). 唐 时博戏之一。 唐 李肇 《唐国史补》卷下：“今之博戯，有长行最盛……又有小双陆、围透、大点、小点、游谈、凤翼之名，然无如长行也。”
(3).大的方面，主要部分。 清 陈天华 《中国革命史论》：“ 始皇 、 汉高 相异之大点，在于 始皇 烧《诗》《书》，而 汉高 求《诗》《书》。” ——《漢語大詞典》
九皋 jiǔ gāo
亦作“ 九皋 ”。
(1).曲折深远的沼泽。《诗·小雅·鹤鸣》：“鹤鸣于九皐，声闻于野。” 毛 传：“皐，泽也。言身隐而名著也。” 郑玄 笺：“皐，泽中水溢出所为坎，自外数至九，喻深远也。鹤在中鸣焉，而野闻其鸣声……喻贤者虽隐居，人咸知之。” 陆德明 释文：“《韩诗》云：九皐，九折之泽。” 汉 桓宽 《盐鉄论·西域》：“茫茫乎若行九皋，未知所止。”《晋书·文苑传·赵至》：“徘徊九皋之内，慷慨九阜之颠，进无所由，退无所据。”《镜花缘》第四十回：“九皋有路招云鹤，三匝无枝泣夜乌。”后亦用为称美隐士或贤人的典实。《宋书·武帝纪中》：“公官方任能，网罗幽滞，九皋辞野，髦士盈朝。” 唐 孟球 《和主司王起》诗：“谁料羽毛方出谷，许教齐和九皋鸣。” 清 钱谦益 《父有光加赠户部大夫四川按察司佥事制》：“夫空谷之縶莫留而其人如玉；九皋之鸣不见而其声在天：此潜德之光也。”
(2).指鹤。 元 萨都剌 《鹤笛》诗：“九皋声断 楚 天秋，玉顶丹砂一夕休。”
(3). 九方皋 的省称。 明 胡应麟 《〈诗薮〉序》：“其求之色相之外，如 九皋 相马，未也。” ——《漢語大詞典》
(1).曲折深远的沼泽。《诗·小雅·鹤鸣》：“鹤鸣于九皐，声闻于野。” 毛 传：“皐，泽也。言身隐而名著也。” 郑玄 笺：“皐，泽中水溢出所为坎，自外数至九，喻深远也。鹤在中鸣焉，而野闻其鸣声……喻贤者虽隐居，人咸知之。” 陆德明 释文：“《韩诗》云：九皐，九折之泽。” 汉 桓宽 《盐鉄论·西域》：“茫茫乎若行九皋，未知所止。”《晋书·文苑传·赵至》：“徘徊九皋之内，慷慨九阜之颠，进无所由，退无所据。”《镜花缘》第四十回：“九皋有路招云鹤，三匝无枝泣夜乌。”后亦用为称美隐士或贤人的典实。《宋书·武帝纪中》：“公官方任能，网罗幽滞，九皋辞野，髦士盈朝。” 唐 孟球 《和主司王起》诗：“谁料羽毛方出谷，许教齐和九皋鸣。” 清 钱谦益 《父有光加赠户部大夫四川按察司佥事制》：“夫空谷之縶莫留而其人如玉；九皋之鸣不见而其声在天：此潜德之光也。”
(2).指鹤。 元 萨都剌 《鹤笛》诗：“九皋声断 楚 天秋，玉顶丹砂一夕休。”
(3). 九方皋 的省称。 明 胡应麟 《〈诗薮〉序》：“其求之色相之外，如 九皋 相马，未也。” ——《漢語大詞典》
闻 （ 聞 ） wén
闻 [ wén ]
- 听见：～诊。～听。～讯。博～强记。～过则喜。～鸡起舞（听到荒鸡鸣而起舞，喻志士及时奋发）。
- 听见的事情，消息：新～。传～。见～。
- 出名，有名望：～人。～达。
- 名声：令～（好名声）。丑～。
- 用鼻子嗅气味：你～～这是什么味儿？
- 姓。
鹤鸣（鶴鳴）hè míng
(1).《诗·小雅·鹤鸣序》：“诲 宣王 也。” 郑玄 笺：“教 宣王 求贤人之未仕者。”后因以“鹤鸣”指贤者隐居之义。《后汉书·杨震传》：“今野无《鹤鸣》之叹，朝无《小明》之悔。” 唐 钱起 《秋霖曲》：“鹤鸣蛙跃正及时，豹隐兰凋亦可悲。”
(2).谓弹奏《别鹤操》。比喻夫妻分离。 唐 陈子昂 《鸳鸯篇》：“乌啼倦永夕，鹤鸣伤别离。”
(3).《韩非子·十过》：“ 师旷 不得已，援琴而鼓。一奏之，有玄鹤二八，道南方来，集於郎门之垝。再奏之而列。三奏之，延颈而鸣，舒翼而舞。”后即以“鹤鸣”赞扬琴声优美感人。 元 鲜于必仁 《折桂令·琴》曲：“拂瑶琴弹到鹤鸣，自谓防心，谁识高情。” ——《漢語大詞典》
(2).谓弹奏《别鹤操》。比喻夫妻分离。 唐 陈子昂 《鸳鸯篇》：“乌啼倦永夕，鹤鸣伤别离。”
(3).《韩非子·十过》：“ 师旷 不得已，援琴而鼓。一奏之，有玄鹤二八，道南方来，集於郎门之垝。再奏之而列。三奏之，延颈而鸣，舒翼而舞。”后即以“鹤鸣”赞扬琴声优美感人。 元 鲜于必仁 《折桂令·琴》曲：“拂瑶琴弹到鹤鸣，自谓防心，谁识高情。” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。
诗词