词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）兀兀 wū wū
(1).高耸貌。 唐 杨乘 《南徐春日怀古》诗：“兴亡山兀兀，今古水浑浑。” 元 李庭 《咸阳怀古》诗：“连鸡势尽霸图新，兀兀宫墙压 渭 滨。” 明 朱权 《荆钗记·参相》：“巍巍驾海紫金梁，兀兀擎天碧玉柱。” 清 孙枝蔚 《邗上酬赠施尚白督学二十韵》：“冻月娟娟白，高云兀兀垂。”
(2).光秃貌。 宋 沈辽 《次韵酬李正甫对雪》：“半积轩砌发幽层，枯树兀兀愁饥鹰。”
(3).孤独貌。 唐 卢延让 《冬除夜书情》诗：“兀兀坐无味，思量谁与邻。” 明 李东阳 《中元谒陵遇雨》诗之十七：“兀兀中流坐，茫茫何处津。” 清 龚自珍 《十月廿夜大风不寐起而书怀》诗：“城南省客夜兀兀，不风尚且凄心神。”
(4).静止貌。 唐 韩愈 《雉带箭》诗：“原头火烧静兀兀，野雉畏鹰出復没。” 宋 秦观 《寄陈季常》诗：“泠泠屋外泉，兀兀原头烧。”
(5).浑沌无知貌。 唐 寒山 《诗》之二三四：“兀兀过朝夕，都不别贤良。好恶总不识，犹如猪及羊。”《古尊宿语录》卷二三：“兀兀随缘任浮沉，不拘春夏及秋冬。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第七章第二节：“所谓兀兀如愚，如聋如哑，心如木石相似，目的是要人‘内无一物，外无所求’。”
(6).痴呆貌。 宋 洪迈 《夷坚丙志·徐世英兄弟》：“忽得惑疾，兀兀如白痴。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·猪嘴道人》：“ 巘 望见，兀兀如痴，寄目不暂瞬。” 郁达夫 《沉沦》：“吃了之后，他兀兀的在草地上坐了一会。”
(7).昏沉貌。 唐 韩愈 《答张彻》诗：“觥秋纵兀兀，猎旦驰駉駉。” 宋 范成大 《次韵徐廷献机宜送自酿石室酒》之三：“百年兀兀同渠住，何处能生半点愁？” 金 元好问 《雁门道中书所见》诗：“金城留旬浹，兀兀醉歌舞。” 清 金农 《次香山驿》诗：“我心兀兀堕渺茫，不随骑吏随艑郎。”
(8).摇晃貌。 元 李孝光 《饮濡须守子衡君宅》诗：“客子东来向 西楚 ，河流兀兀舞轻舠。”
(9).犹矻矻。勤勉貌。 唐 韩愈 《进学解》：“焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年，先生之业，可谓勤矣。” 清 汪曰祯 《〈吹网录〉序》：“尝见其兀兀箸书，每草一条，必反覆考榷。” 王毓岱 《乙卯自述一百四十韵》：“研经仍兀兀，举业復孜孜。” ——《漢語大詞典》
(2).光秃貌。 宋 沈辽 《次韵酬李正甫对雪》：“半积轩砌发幽层，枯树兀兀愁饥鹰。”
(3).孤独貌。 唐 卢延让 《冬除夜书情》诗：“兀兀坐无味，思量谁与邻。” 明 李东阳 《中元谒陵遇雨》诗之十七：“兀兀中流坐，茫茫何处津。” 清 龚自珍 《十月廿夜大风不寐起而书怀》诗：“城南省客夜兀兀，不风尚且凄心神。”
(4).静止貌。 唐 韩愈 《雉带箭》诗：“原头火烧静兀兀，野雉畏鹰出復没。” 宋 秦观 《寄陈季常》诗：“泠泠屋外泉，兀兀原头烧。”
(5).浑沌无知貌。 唐 寒山 《诗》之二三四：“兀兀过朝夕，都不别贤良。好恶总不识，犹如猪及羊。”《古尊宿语录》卷二三：“兀兀随缘任浮沉，不拘春夏及秋冬。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第七章第二节：“所谓兀兀如愚，如聋如哑，心如木石相似，目的是要人‘内无一物，外无所求’。”
(6).痴呆貌。 宋 洪迈 《夷坚丙志·徐世英兄弟》：“忽得惑疾，兀兀如白痴。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·猪嘴道人》：“ 巘 望见，兀兀如痴，寄目不暂瞬。” 郁达夫 《沉沦》：“吃了之后，他兀兀的在草地上坐了一会。”
(7).昏沉貌。 唐 韩愈 《答张彻》诗：“觥秋纵兀兀，猎旦驰駉駉。” 宋 范成大 《次韵徐廷献机宜送自酿石室酒》之三：“百年兀兀同渠住，何处能生半点愁？” 金 元好问 《雁门道中书所见》诗：“金城留旬浹，兀兀醉歌舞。” 清 金农 《次香山驿》诗：“我心兀兀堕渺茫，不随骑吏随艑郎。”
(8).摇晃貌。 元 李孝光 《饮濡须守子衡君宅》诗：“客子东来向 西楚 ，河流兀兀舞轻舠。”
(9).犹矻矻。勤勉貌。 唐 韩愈 《进学解》：“焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年，先生之业，可谓勤矣。” 清 汪曰祯 《〈吹网录〉序》：“尝见其兀兀箸书，每草一条，必反覆考榷。” 王毓岱 《乙卯自述一百四十韵》：“研经仍兀兀，举业復孜孜。” ——《漢語大詞典》
一室
唐 李端 同皇甫侍御题惟一上人房 焚香居一室，尽日见空林。
唐 韦渠牟 杂歌谣辞 其十二 步虚词 一室心偏静，三天夜正春。
唐 刘禹锡 秋晚病中乐天以诗见问力疾奉酬 一室背灯卧，中宵扫叶声。
唐 李商隐 酬崔八早梅有赠兼示之作 维摩一室虽多病，亦要天花作道场。
唐 于鹄 题柏台山僧 上方唯一室，禅定对山容。
唐 封敖 题西隐寺 三年未到九华山，终日披图一室间。
宋 陆游 独夜 萧然一室平生惯，纛下何须拥万兵。
元 虞集 中秋前偶赋四首 其一 一室萧然绝蔽亏，桂香初发自先知。
元 陈樵 石楼草庐 一室宽于一亩宫，隔林竹树影重重。
元 叶颙 题应上人净深精舍 一室绝纤尘，炉烟贝叶经。
宋 黄庚 夜坐即事呈修竹 一室冷于冰，秋高夜气清。 ——《骈字类编》
唐 韦渠牟 杂歌谣辞 其十二 步虚词 一室心偏静，三天夜正春。
唐 刘禹锡 秋晚病中乐天以诗见问力疾奉酬 一室背灯卧，中宵扫叶声。
唐 李商隐 酬崔八早梅有赠兼示之作 维摩一室虽多病，亦要天花作道场。
唐 于鹄 题柏台山僧 上方唯一室，禅定对山容。
唐 封敖 题西隐寺 三年未到九华山，终日披图一室间。
宋 陆游 独夜 萧然一室平生惯，纛下何须拥万兵。
元 虞集 中秋前偶赋四首 其一 一室萧然绝蔽亏，桂香初发自先知。
元 陈樵 石楼草庐 一室宽于一亩宫，隔林竹树影重重。
元 叶颙 题应上人净深精舍 一室绝纤尘，炉烟贝叶经。
宋 黄庚 夜坐即事呈修竹 一室冷于冰，秋高夜气清。 ——《骈字类编》
林 lín《國語辭典》
林 [ lín ]
名- 树木或竹子丛生一处。如：「竹林」、「山林」、「松林」、「防风林」。
- 泛指同类的人或事物荟聚之所。如：「碑林」、「儒林」、「艺林」。《文选·司马迁·报任少卿书》：「士有此五者，然后可以托于世而列于君子之林矣。」
- 姓。如清代有林则徐。
- 众多。如：「工厂林立」。
石间（石间）
唐 杜甫 太平寺泉眼 石间见海眼，天畔萦水府。
唐 姚合 寄陆浑县尉李景先 月色生松里，泉声在石间。 ——《骈字类编》
唐 姚合 寄陆浑县尉李景先 月色生松里，泉声在石间。 ——《骈字类编》
风埃（風埃）fēng āi
(1).被风吹起的尘土。 宋 梅尧臣 《和李廷老家会饮》：“车马不畏远，风埃不畏多。” 宋 周煇 《清波别志》卷中：“笼饼蒸饼之属，食必去皮，皆为北地风埃设。”
(2).指世俗，纷乱的现实社会。《晋书·列女传论》：“驰騖风埃，脱落名教，頽纵忘反，於兹为极。” 唐 王勃 《益州绵竹县武都山净惠寺碑》：“释 惠远 之高居，风埃遂隔。” 宋 司马光 《君贶环溪》诗：“地胜风埃外，门深花竹间。”
(3).指仕宦。《南齐书·王僧虔张绪传赞》：“ 思曼 廉静，自絶风埃。” 宋 陆游 《泛富春江》诗：“官路已悲捐岁月，客衣仍悔犯风埃。”
(4).指危乱，战乱。 陈毅 《为苏南摩擦答某君》诗：“强梁海上来，三年战局开，怒潮翻海岳，雄鬼起风埃。”
(5).犹风尘。指娼家生活。 金 元好问 《洧川行》：“无端嫁作荡子妇，流落弃掷风埃中。” ——《漢語大詞典》
(2).指世俗，纷乱的现实社会。《晋书·列女传论》：“驰騖风埃，脱落名教，頽纵忘反，於兹为极。” 唐 王勃 《益州绵竹县武都山净惠寺碑》：“释 惠远 之高居，风埃遂隔。” 宋 司马光 《君贶环溪》诗：“地胜风埃外，门深花竹间。”
(3).指仕宦。《南齐书·王僧虔张绪传赞》：“ 思曼 廉静，自絶风埃。” 宋 陆游 《泛富春江》诗：“官路已悲捐岁月，客衣仍悔犯风埃。”
(4).指危乱，战乱。 陈毅 《为苏南摩擦答某君》诗：“强梁海上来，三年战局开，怒潮翻海岳，雄鬼起风埃。”
(5).犹风尘。指娼家生活。 金 元好问 《洧川行》：“无端嫁作荡子妇，流落弃掷风埃中。” ——《漢語大詞典》
不 bù/fǒu《國語辭典》
不 [ bù ]
副- 否定詞。有不是、未、非等義。如：「不能」、「不法」、「不久」、「不容易」、「不好吃」、「拿不動」。
- 與「就」連用，表示有所選擇的意思。如：「晚上回到家的消遣，不是看書，就是聽音樂。」
- 用於句末，表示疑問的語氣。如：「醫生，請問他的身體狀況好不？」
- 用來加強語氣，往往與「好」字連用。如：「這齣戲好不精彩！」、「誤會澄清了，心情好不輕鬆！」
- 置於句中，用來調整音節，沒有特殊含義。《詩經·小雅·車攻》：「徒御不驚，大庖不盈。」漢·毛亨·傳：「不驚，驚也；不盈，盈也。」《楚辭·宋玉·招魂》：「被文服 纖，麗而不奇些。」漢·王逸·注：「不奇，奇也。」
- （「不」字在去聲字之前，變讀為陽平。）
不 [ fōu ]
名- 姓。如晉朝有不準。
不 [ fǒu ]
助- 表示否定。《史記·卷一○一·袁盎鼂錯傳》：「上問曰：『道軍所來，聞鼂錯死，吳楚罷不？』」同「否 」。
- 表示疑問、未定。晉·陶淵明〈遊斜川〉詩：「未知從今去，當復如此不？」唐·李白〈秋浦歌〉一七首之一：「寄言向江水，汝意憶儂不？」同「否 」。
不 [ fū ]
名- 花萼上的蒂。《詩經·小雅·常棣》：「常棣之華，鄂不韡韡。」
动 （ 動 ） dòng
动 [ dòng ]
- 改变原来位置或脱离静止状态，与“静”相对：变～。波～。浮～。振～（物体通过一个中心位置，不断作往复运动。亦称“振荡”）。震～（a.颤动或使颤动，如“门窗～～了一下”；b.重大事情或消息使人心不平静，如“～～全国”）。
- 使开始发生：发～。
- 使用：～用。～武。～问（客套话，请问）。
- 使起作用或变化，使感情起变化：感～。～人心弦。娓娓～听。～容。
- 吃（多用于否定式）：这几天不～荤腥。
- 非静止的：～画。
- 可变的：～产。
- 行为：举～。～作。
- 常常：～辄得咎。
天地 tiān dì
(1).天和地。指自然界或社会。《荀子·天论》：“星队木鸣，国人皆恐……是天地之变、阴阳之化，物之罕至者也。”《庄子·天地》：“天地虽大，其化均也。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·原道》：“文之为德也大矣，与天地并生者何哉！” 唐 柳宗元 《封建论》：“天地果无初乎？吾不得而知之也。” 清 吴伟业 《避乱》诗之一：“归去已乱离，始忧天地小。” 鲁迅 《华盖集续编·马上日记》：“我本来每天写日记是写给自己看的；大约天地间写着这种日记的人们很不少。”
(2).犹天下。《文选·张衡〈南都赋〉》：“方今天地之睢剌，帝乱其政，豺虎肆虐，真人革命之秋也。” 李善 注：“天地，犹天下也。” 元 辛文房 《唐才子传·韦楚老》：“ 陈胜 城中鼓三下， 秦 家天地如崩瓦。”
(3).指天地神灵。《金瓶梅词话》第三五回：“一年打个醮，答报答报天地就是了。”《红楼梦》第六九回：“﹝ 凤姐 ﹞於是天地前烧香礼拜，自己通诚祷告。”
(4).犹境界，境地。 唐 李白 《山中问答》诗：“桃花流水窅然去，别有天地非人间。” 清 魏源 《太室北溪石淙谷序》：“自此出峡，旷然禾畴，与峡中各一天地。” 老舍 《骆驼祥子》十四：“ 刘四爷 更没想到事情会弄到这步天地。” ——《漢語大詞典》
(2).犹天下。《文选·张衡〈南都赋〉》：“方今天地之睢剌，帝乱其政，豺虎肆虐，真人革命之秋也。” 李善 注：“天地，犹天下也。” 元 辛文房 《唐才子传·韦楚老》：“ 陈胜 城中鼓三下， 秦 家天地如崩瓦。”
(3).指天地神灵。《金瓶梅词话》第三五回：“一年打个醮，答报答报天地就是了。”《红楼梦》第六九回：“﹝ 凤姐 ﹞於是天地前烧香礼拜，自己通诚祷告。”
(4).犹境界，境地。 唐 李白 《山中问答》诗：“桃花流水窅然去，别有天地非人间。” 清 魏源 《太室北溪石淙谷序》：“自此出峡，旷然禾畴，与峡中各一天地。” 老舍 《骆驼祥子》十四：“ 刘四爷 更没想到事情会弄到这步天地。” ——《漢語大詞典》
閒 xián/jiān/jiàn《國語辭典》
閒 [ xián ]
名- 空暇無事的時候。如：「農閒」、「忙中偷閒」、「偷得浮生半日閒」。
- 閒散輕簡的職務。如：「投閒置散」。
- 空暇無事。如：「空閒」、「閒暇」。
- 安靜悠閒。如：「閒情逸致」、「閒雲野鶴」、「日子過得十分安閒自在。」
- 與正事無關的、不緊要的。如：「閒書」、「閒錢」、「閒差事」、「閒人免進」。宋·辛棄疾〈新荷葉·春色如愁〉詞：「閒愁幾許？更晚風、特地吹衣。」
- 隨意的、不經心的。如：「閒扯」、「閒聊」、「閒逛」、「閒話家常」。
閒 [ jiàn ]
- 同「間 」（二）。
閒 [ jiān ]
名- 中間。《詩經·齊風·還》：「子之還兮，遭我乎峱之閒兮。」同「間 」。
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。
诗词