高蹈不可攀，怀念徒充积。
吾弟方垂髫，昂藏负神力。挽弓常挽强，十五选善射。
箭作饿鸱鸣，横空落健翮。对扑熊馆前，决胜标英特。
出为营阃官，挺拔声赫赫。巨鼎累千钧，手扛气无苶。
骈头千万人，聚观惊齰舌。至今江淮间，轶事尚传说。
急流思退勇，愿作烟霞客。一朝解组归，盘谷筑幽宅。
经营结数椽，茅屋依卷石。地势敞高轩，畦径天然辟。
桃李杂松杉，一一皆手植。泉石惬心期，城市少足迹。
高蹈不可攀，怀念徒充积。偶闻抱微疴，欲访苦无隙。
惊传凶问来，伤心泪沾臆。因知造化心，清福最所啬。
今我来山庄，人琴何所适。封尘有书策，挂壁留剑戟。
诸子已林立，头角喜岐嶷。坟冢近舍旁，浮土尚新色。
酹酒泪自倾，悲痛情无极。嗟予与近亭，连理枝同脉。
孰知壮者亡，衰颓尚供职。寿夭理则那，问天天默默。
词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）高蹈 gāo dǎo
(1).举足顿地。(1)远行。《左传·哀公二十一年》：“公及 齐侯 、 邾子 盟于 顾 。 齐 人责稽首，因歌之曰：‘ 鲁 人之皋，数年不觉，使我高蹈。唯其儒书，以为二国忧。’” 杜预 注：“高蹈，犹远行也。” 孔颖达 疏：“高蹈，高举足而蹈地，故言犹远行也。”一说暴跳貌。《吕氏春秋·知化》“ 子胥 两袪高蹶而出於廷” 汉 高诱 注：“两手举衣而行。蹶，蹈也。《传》曰‘ 鲁 人之皋，使我高蹈’，瞋怒貌，此之谓也。”(2)喜悦貌。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·知音》：“慷慨者逆声而击节，醖藉者见密而高蹈。” 詹鍈 义证：“高蹈是説高兴得举足顿地，犹之乎説手舞足蹈。”(3)感奋貌。《列子·汤问》：“ 师襄 乃抚心高蹈曰：‘微矣子之弹也，虽 师旷 之清角， 邹衍 之吹律，亡以加之。’” 马骏声 《端阳赫丽楼独酌》诗：“客里光阴草草过，抚心高蹈奈愁何？”
(2).指隐居。 三国 魏 钟会 《檄蜀文》：“诚能深鉴成败，邈然高蹈，投跡 微子 之踪，措身 陈平 之轨，则福同古人，庆流来裔，百姓士民，安堵乐业。”《梁书·止足传序》：“虽祸败危亡，陈乎耳目，而轻举高蹈，寡乎前史。” 清 孔尚任 《桃花扇·归山》：“党祸起新朝，正士寒心，连袂高蹈。” 郭沫若 《洪波曲》第十二章四：“有少数的个人英雄索性高蹈，讽刺‘前线主义’，而强调‘宣传不是艺术’。”
(3).指隐士。 唐 皮日休 《移元徵君书》：“如遯世不见知而不悔，则 舜 不为高蹈也， 舜 不为真隐也。” 清 龙启瑞 《答罗生书》：“且僕非不愿为高蹈，而有恋於此也。”
(4).崛起；特出。 唐 韩愈 《荐士》诗：“国朝盛文章， 子昂 始高蹈。”
(5).高超；超脱。 宋 苏轼 《和寄无选长官》：“葆光既清尚，命尹亦高蹈。” 郭沫若 《纪念碑性的建国史诗之期待》：“自抗战发动以后，多数的作家执笔从戎，参加了战地服务工作，便是平常态度最高蹈的，也都把生活习惯和精神动向改变了，力求与时代配合。” ——《漢語大詞典》
(2).指隐居。 三国 魏 钟会 《檄蜀文》：“诚能深鉴成败，邈然高蹈，投跡 微子 之踪，措身 陈平 之轨，则福同古人，庆流来裔，百姓士民，安堵乐业。”《梁书·止足传序》：“虽祸败危亡，陈乎耳目，而轻举高蹈，寡乎前史。” 清 孔尚任 《桃花扇·归山》：“党祸起新朝，正士寒心，连袂高蹈。” 郭沫若 《洪波曲》第十二章四：“有少数的个人英雄索性高蹈，讽刺‘前线主义’，而强调‘宣传不是艺术’。”
(3).指隐士。 唐 皮日休 《移元徵君书》：“如遯世不见知而不悔，则 舜 不为高蹈也， 舜 不为真隐也。” 清 龙启瑞 《答罗生书》：“且僕非不愿为高蹈，而有恋於此也。”
(4).崛起；特出。 唐 韩愈 《荐士》诗：“国朝盛文章， 子昂 始高蹈。”
(5).高超；超脱。 宋 苏轼 《和寄无选长官》：“葆光既清尚，命尹亦高蹈。” 郭沫若 《纪念碑性的建国史诗之期待》：“自抗战发动以后，多数的作家执笔从戎，参加了战地服务工作，便是平常态度最高蹈的，也都把生活习惯和精神动向改变了，力求与时代配合。” ——《漢語大詞典》
不可 bù kě
(1).不可以；不可能。《公羊传·文公九年》：“缘民臣之心，不可一日无君；缘终始之义，一年不二君。” 三国 魏 嵇康 《释私论》：“或谗言似信，不可谓有诚；激盗似忠，不可谓无私。” 前蜀 韦庄 《章台夜思》诗：“乡书不可寄，秋雁又南迴。” 沈从文 《从文自传·我的家庭》：“爸爸十岁的时候，家中就为他请了个武术教师同老塾师，学习作将军所不可少的技术与学识。”
(2).不答应；不准许。《穀梁传·昭公三十一年》：“ 晋侯 使 荀櫟 唁公於 乾侯 。唁公不得入於 鲁 也，曰：‘既为君言之矣，不可者 意如 也。’” 范宁 注：“言己已告 鲁 求纳君，唯 意如 不肯。”《史记·刺客列传》：“诚得劫 秦王 ，使悉反诸侯侵地，若 曹沫 之与 齐桓公 ，则大善矣；则不可，因而刺杀之。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷四：“﹝大驾﹞幸 明州 时， 吕相 欲并从官听自便， 高宗 不可，乃止。”
(3).不轻易赞同或遵奉。 宋 无名氏 《儒林公议》卷下：“臣窃谓 仲淹 秉朴忠之心，怀直谅之节……观其临事不可，言必忤上，竭忠奉国，夫岂私其身哉？”
(4).谓不符合，不称。 元 尚仲贤 《柳毅传书·楔子》：“早是我受不过狠毒的儿夫气，更那堪不可公婆意！”
(5).犹不堪。 宋 苏轼 《九日黄楼作》诗：“去年重阳不可説，南城夜半千謳发。水穿城下作雷鸣，泥满城头飞雨滑。”
(6).指缺点、过错。 宋 王安石 《别少述》诗：“子今此去来何时，后有不可谁予规？”
(7).与“非”连用，“非……不可”，表示必须或一定。 郭小川 《昆仑行》诗三：“我却有个不解的难题，非问问他们不可。” ——《漢語大詞典》
(2).不答应；不准许。《穀梁传·昭公三十一年》：“ 晋侯 使 荀櫟 唁公於 乾侯 。唁公不得入於 鲁 也，曰：‘既为君言之矣，不可者 意如 也。’” 范宁 注：“言己已告 鲁 求纳君，唯 意如 不肯。”《史记·刺客列传》：“诚得劫 秦王 ，使悉反诸侯侵地，若 曹沫 之与 齐桓公 ，则大善矣；则不可，因而刺杀之。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷四：“﹝大驾﹞幸 明州 时， 吕相 欲并从官听自便， 高宗 不可，乃止。”
(3).不轻易赞同或遵奉。 宋 无名氏 《儒林公议》卷下：“臣窃谓 仲淹 秉朴忠之心，怀直谅之节……观其临事不可，言必忤上，竭忠奉国，夫岂私其身哉？”
(4).谓不符合，不称。 元 尚仲贤 《柳毅传书·楔子》：“早是我受不过狠毒的儿夫气，更那堪不可公婆意！”
(5).犹不堪。 宋 苏轼 《九日黄楼作》诗：“去年重阳不可説，南城夜半千謳发。水穿城下作雷鸣，泥满城头飞雨滑。”
(6).指缺点、过错。 宋 王安石 《别少述》诗：“子今此去来何时，后有不可谁予规？”
(7).与“非”连用，“非……不可”，表示必须或一定。 郭小川 《昆仑行》诗三：“我却有个不解的难题，非问问他们不可。” ——《漢語大詞典》
攀 pān《國語辭典》
攀 [ pān ]
動- 抓住物體往上爬。如：「攀登」、「攀爬」、「攀樹」。《三國志·卷二八·魏書·鄧艾傳》：「將士皆攀木緣崖，魚貫而進。」
- 依附。如：「高攀」。《史記·卷一○八·韓長孺傳》：「有如太后宮車即晏駕，大王尚誰攀乎？」《後漢書·卷一·光武帝紀上》：「其計固望其攀龍鱗，附鳳翼，以成其所志耳。」
- 牽連、牽扯。如：「誣攀」、「攀扯」、「攀供」。《三國演義·第一○○回》：「孔明曰：『他倒救你，你反攀他。』」
- 摘、折。如：「攀折」。唐·李白〈江夏送張丞〉詩：「藉草依流水，攀花贈遠人。」
怀念（懷念）huái niàn
关心；思念。《元典章新集·户部·差役》：“贫富强弱悉在怀念。” 碧野 《芦沟桥情思》：“据说 芦沟桥 和 西安 的 灞桥 一样，古时都在桥边折柳送别。我望着桥头柳枝，更加怀念我年轻的朋友。” ——《漢語大詞典》
徒 tú《國語辭典》
徒 [ tú ]
動- 步行。《說文解字·辵部》：「徒，步行也。」《易經·賁卦·初九》：「賁其趾，舍車而徒。」
- 步卒、兵卒。《詩經·魯頌·閟宮》：「公徒三萬。」《左傳·隱公四年》：「諸侯之師，敗鄭徒兵，取其禾而還。」
- 人，多指壞人。如：「暴徒」、「匪徒」、「不法之徒」。
- 服膺、信仰某一宗教或學說的人。如：「信徒」、「教徒」、「基督徒」、「佛教徒」。
- 門人、弟子。如：「學徒」、「門徒」、「徒弟」。《論語·先進》：「非吾徒也。小子鳴鼓而攻之，可也。」
- 一種拘禁犯人，強服勞役的刑罰。如：「無期徒刑」、「他被判有期徒刑二年，得併科罰金。」
- 空的，不憑藉什麼的。如：「徒手搏虎」、「徒手體操」。
- 但、僅。如：「徒增煩惱」。《孟子·公孫丑上》：「非徒無益，而又害之。」漢·曹操〈讓縣自明本志令〉：「孤非徒對諸君說此也，常以語妻妾，皆令深知此意。」
- 白白的、平白。如：「徒然」、「徒勞無功」、「徒託空言」。漢·無名氏〈長歌行〉：「少小不努力，老大徒傷悲。」
- 卻、竟然。《莊子·天地》：「吾聞之夫子，事求可，功求成，用力少，見功多者，聖人之道。今徒不然。」《荀子·子道》：「吾以夫子為無所不知，夫子徒有所不知。」
充积（充積）chōng jī
盈满。《后汉书·刘瑜传》：“今女嬖令色，充积闺帷。” 宋 苏轼 《代张方平谏用兵书》：“怨气充积，必有任其咎者。” 田北湖 《论文章源流》：“虽由人意为形容，而真理充积，流露於无形。” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。
诗词