思妇视贞操,骄人视劳歌。

陈傅良宋代〕《寄陈同甫生日

南国雨初润,西风水微波。
持酒欲劝君,奈此道阻何。
天地自久长,日月良蹉跎。
志士惜少年,用意矢靡他。
岂无文字功,百代名不磨。
胡然朝揽镜,夜起瞻星河。
思妇视贞操,骄人视劳歌。
曾微强饭书,覆出为诋诃。
永怀姑射神,尸居养天和。
下视尘冥冥,鸿鹄谢网罗。
身将世谁亲,得孰与丧多。
请君以尊生,我亦以养痾。

词典释义

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思妇贞操骄人劳歌

思妇(思婦)sī fù
(1).怀念远行丈夫的妇人。 晋 陆机 《为顾彦先赠妇》诗之二:“东南有思妇,长叹充幽闥。” 宋 陆游 《军中杂歌》之八:“征人楼上看太白,思妇城南迎 紫姑 。” 清 陆以湉 《冷庐杂识·女弟子》:“思妇不知秋夜冷,寒衣还未寄边城。” 何其芳 《画梦录·秋海棠》:“寂寞的思妇,凭倚在石阶前的石栏干畔。”
(2).鸟名。《文选·宋玉〈高唐赋〉》:“姊归思妇,垂鸡高巢,其鸣喈喈。” 李善 注引 郭璞 曰:“思妇,亦鸟名也。”  ——《漢語大詞典》
视 ( 視 ) shì
视 [ shì ]
  1. 看:~觉。~力。~野。鄙~。注~。近~。~而不见。熟~无睹。
  2. 亲临某事:~事。~察。
  3. 看待:藐~。重~。等闲~之。
  4. 看望:探~。省(xǐng )~。
  5. 比照:“天子之卿受地~侯”。
  6. 古同“示”,表明。
贞操(貞操)zhēn cāo
(1).坚贞不渝、始终如一的节操。 晋 袁宏 《后汉纪·光武帝纪三》:“若夫洁己而不污其操,守善而不迁其业,存亡若一,灭身不悔者,此亦贞操之士也。” 宋 赞宁 等《宋高僧传·读诵二·神智》:“ 智 少有贞操,恳乐捨家,就 云门寺 惟孝 为师。” 明 张居正 《答徐太室宪长书》:“盖公论未伸,将谓僕有私於公,则公之卓行贞操,终无以白於天下矣。”
(2).指女子不失身或从一而终的操守。 晋 崔豹 《古今注·音乐》:“其妹悲其姊之贞操,乃为作歌,名曰《杞梁妻》焉。” 明 章懋 《吴烈妇诗序》:“故裙襦之中,亦有能闲礼义,守贞操,不降其志,不辱其身,临大节而莫夺,赴水火而如归,若吾乡 吴 烈妇者。” 邹韬奋 《信箱·贞操》:“这样看来,贞操的合理的意义,不应该是男子强迫女子的偏面的观念,应该是实行一夫一妻制度里,在夫妇关系继续成立中,相互遵守的关于性的德义。”  ——《漢語大詞典》
骄人(驕人)jiāo rén
(1).得志的小人。《诗·小雅·巷伯》:“骄人好好,劳人草草。”
(2).傲慢自大的人。 晋 葛洪 《抱朴子·行品》:“捐贫贱之故旧,轻人士而踞傲者,骄人也。”亦指高傲倔强的人。 丘复 《寄曹耐公汕头》诗:“骄人枯骨劲,歷刼头颅强。”
(3).傲视他人;向他人显示骄矜。《史记·魏世家》:“诸侯而骄人则失其国,大夫而骄人则失其家。”《后汉书·冯衍传论》:“夫贵者负埶而骄人,才士负能而遗行,其大略然也。” 明 文徵明 《何元郎傲园》诗:“适意乾坤聊肆志,放言贫贱敢骄人。” 邹韬奋 《经历》二十:“抛弃本国话不用,却用起外国语来,好像要以此骄人似的,这是最可厌恶的卑鄙的心理。”  ——《漢語大詞典》
劳歌(勞歌)láo gē
(1).劳作者之歌。《晋书·礼志中》:“新礼以为輓歌出於 汉武帝 役人之劳歌,声哀切,遂以为送终之礼。” 唐 张旭 《清溪泛舟》诗:“旅人倚征棹,薄暮起劳歌。” 明 王世贞 《阜城道中》诗:“春色昼冥冥,劳歌倦自听。”
(2).忧伤、惜别之歌。 唐 骆宾王 《送吴七游蜀》诗:“劳歌徒欲奏,赠别竟无言。” 唐 许浑 《谢亭送别》诗:“劳歌一曲解行舟,红叶青山水急流。”  ——《漢語大詞典》

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