三百八十四爻兮奇与耦，二百四十有二年兮褒与诛。
山中何所有，云气长悠悠。
院中何所有，书册满高楼。
登楼看云复看书，千古万古同卷舒。
子于其间乐有馀，我今为子言其粗。
阴阖兮阳开，乾盖兮坤舆。
白衣兮皎皎，苍狗兮须臾。
崩腾兮龙见，消散兮户居。
如臂之屈伸，如足之疾徐。
实理谅不昧，显微同一初。
呼吸为雅颂，吁喻为典谟。
支支离离兮万物散□，翕翕绎绎兮天地交孚。
三百八十四爻兮奇与耦，二百四十有二年兮褒与诛。
目目自有条，叶叶自有株。子以为一兮粲而万有，
子以为兮垣然而一途。吾是以见云之书而书之云，
子又鸟知书非云而云非书，以此寿子身，壮作老息神不枯。
以此贻子后，博观约守世不渝。
大哉此院云所储，苟无其实名不虚。
谁其任之非子歟，一翁二季相携扶。
院中何所有，书册满高楼。
登楼看云复看书，千古万古同卷舒。
子于其间乐有馀，我今为子言其粗。
阴阖兮阳开，乾盖兮坤舆。
白衣兮皎皎，苍狗兮须臾。
崩腾兮龙见，消散兮户居。
如臂之屈伸，如足之疾徐。
实理谅不昧，显微同一初。
呼吸为雅颂，吁喻为典谟。
支支离离兮万物散□，翕翕绎绎兮天地交孚。
三百八十四爻兮奇与耦，二百四十有二年兮褒与诛。
目目自有条，叶叶自有株。子以为一兮粲而万有，
子以为兮垣然而一途。吾是以见云之书而书之云，
子又鸟知书非云而云非书，以此寿子身，壮作老息神不枯。
以此贻子后，博观约守世不渝。
大哉此院云所储，苟无其实名不虚。
谁其任之非子歟，一翁二季相携扶。
词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）三百 sān bǎi
《论语·为政》：“子曰：‘诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪。’” 刑昺 疏：“按今《毛诗序》凡三百一十一篇，内六篇亡，今其存者有三百五篇，今但言三百篇，故曰篇之大数。”后以“三百”指代《诗经》。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·明诗》：“三百之蔽，义归无邪。” 清 姚鼐 《〈敦拙堂诗集〉序》：“文士得三百之义者，莫如 杜子美 。”参见“ 三百篇 ”。 ——《漢語大詞典》
八十
唐 李涉 赠龙泉洞尘上人 八十山僧眼未昏，独寻流水到穷源。
唐 王昌龄 河上老人歌 至今八十如四十，口道沧溟是我家。
唐 白居易 赠康叟 八十秦翁老不归，南宾太守乞寒衣。 ——《骈字类编》
唐 王昌龄 河上老人歌 至今八十如四十，口道沧溟是我家。
唐 白居易 赠康叟 八十秦翁老不归，南宾太守乞寒衣。 ——《骈字类编》
四爻
易小畜既雨既处德积载也君子征凶有所疑也疏大畜畜而不已谓之大畜四爻五爻是畜之盛极而不休已畜之则通四五畜道既极至于上九无所可畜故上九道乃大行无所畜也小畜积极而后乃能畜者小畜之道既微积其终极至于上九乃能畜也 ——《骈字类编》
兮 xī《國語辭典》
兮 [ xī ]
助- 用于句中或句末，相当于「啊」：➊ 表示感叹的语气。《诗经·唐风·绸缪》：「子兮子兮，如此良人何？」《史记·卷七·项羽本纪》：「力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。」➋ 表示赞叹、肯定的语气。《诗经·郑风·羔裘》：「彼其之子，邦之彦兮。」
奇 qí/jī《國語辭典》
奇 [ qí ]
形- 特别、不寻常。如：「奇文」、「奇人奇事」、「稀奇古怪」、「奇货可居」。《文选·古诗十九首·庭中有奇树》：「庭中有奇树，绿叶发华滋。」唐·杜荀鹤〈投李大夫〉诗：「自小癖于诗，篇篇恨不奇。」
- 出人意表、难以揣测。如：「奇计」、「奇谋怪略」。
- 善、美好。《乐府诗集·卷七三·杂曲歌辞十三·古辞·焦仲卿妻》：「今日违情义，恐此事非奇。」宋·苏轼〈饮湖上初晴后雨〉诗二首之二：「水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。」
- 惊异、视为特殊。《三国志·卷二一·魏书·王粲传》：「献帝西迁，粲徙长安，左中郎将蔡邕见而奇之。」唐·杜光庭《虬髯客传》：「文静素奇其人，一旦闻有客善相，遽致使迎之。」
- 极、甚。《镜花缘·第一二回》：「小吃上完，方及正肴，菜既奇丰，碗亦奇大。」
- 特殊或奇险的事物。如：「出奇制胜」。《老子·第五七章》：「以正治国，以奇用兵。」明·袁宏道〈袁中郎游记·灵隐〉：「撮奇搜胜，物无遁形。」
奇 [ jī ]
形- 单数的。与「偶」相对。如：「一、三、五……都是奇数。」
- 不顺利、乖舛。《史记·卷一○九·李将军传》：「以为李广老，数奇。」唐·王维〈 老将行〉：「卫青不败由天幸，李广无功缘数奇。」
- 余数、零头。《聊斋志异·卷四·狐谐》：「行年二十有奇，尚不能掇一芹。」
与 （ 與 ） yǔ/yù/yú
与 [ yǔ ]
- 给：赠～。～人方便。
- 交往，友好：相～。～国（相互交好的国家）。
- 赞助，赞许：～人为善。
- 〈书〉等待：时不我～。
- 〈连〉和：我～你。山～水。
- 〈介〉跟；向：～虎谋皮。生死～共。
- 参加：参～。～会。
- 同“欤”。
耦 ǒu《國語辭典》
耦 [ ǒu ]
名- 古代的一种农具。《说文解字·耒部》：「耦，耕广五寸为伐，二伐为耦。」
- 一对、二个。《左传·襄公二十九年》：「公享之，展庄叔执币，射者三耦。」晋·杜预·注：「二人为耦。」《三国志·卷四七·吴书·吴主权传》：「今孤父子亲自受田，车中八牛以为四耦。」
- 配偶。《左传·桓公六年》：「人各有耦，齐大非吾耦也。」《聊斋志异·卷十·炙戬》：「请赐离婚书，听君自择良耦。」
- 双数。《易经·系辞下》：「阳卦奇，阴卦耦。」唐·李德裕〈文章论〉：「意尽而止，成篇不拘于只耦。」
- 姓。如汉代有耦嘉。
- 淤积的。《吕氏春秋·孝行览·必己》：「牛缺居上地，大儒也，下之邯郸，遇盗于耦沙之中。」
- 两人并耕。《论语·微子》：「长沮桀溺耦而耕，孔子过之。」《荀子·大略》：「禹见耕者耦，立而式。」唐·杨倞·注：「两人并耕为耦。」
二百
唐 杜甫 楠树为风雨所拔叹 倚江楠树草堂前，故老相传二百年。
宋 欧阳修 赠王介甫 翰林风月三千首，吏部文章二百年。
宋 范成大 严州 耳边眼底无公事，睡过严州二百滩。 ——《骈字类编》
宋 欧阳修 赠王介甫 翰林风月三千首，吏部文章二百年。
宋 范成大 严州 耳边眼底无公事，睡过严州二百滩。 ——《骈字类编》
四十
唐 杜甫 八哀诗 其五 赠秘书监江夏李公邕 独步四十年，风听九皋唳。
唐 杜甫 杜位宅守岁 四十明朝过，飞腾暮景斜。
唐 杜甫 上韦左相二十韵 凤历轩辕纪，龙飞四十春。
唐 王昌龄 河上老人歌 至今八十如四十，口道沧溟是我家。
唐 元稹 酬乐天江楼夜吟稹诗因成三十韵 五千诚远道，四十已中年。
唐 白居易 归田三首 其三 四十为野夫，田中学锄谷。
唐 李洞 叙旧游寄栖白 吟诗五岭寻无可，倏忽如今四十霜。
唐 李涉 题温泉 能使时平四十春，开元圣主得贤臣。
唐 皮日休 醉中即席赠润卿博士 谢安四十馀方起，犹自高闲得数年。 ——《骈字类编》
唐 杜甫 杜位宅守岁 四十明朝过，飞腾暮景斜。
唐 杜甫 上韦左相二十韵 凤历轩辕纪，龙飞四十春。
唐 王昌龄 河上老人歌 至今八十如四十，口道沧溟是我家。
唐 元稹 酬乐天江楼夜吟稹诗因成三十韵 五千诚远道，四十已中年。
唐 白居易 归田三首 其三 四十为野夫，田中学锄谷。
唐 李洞 叙旧游寄栖白 吟诗五岭寻无可，倏忽如今四十霜。
唐 李涉 题温泉 能使时平四十春，开元圣主得贤臣。
唐 皮日休 醉中即席赠润卿博士 谢安四十馀方起，犹自高闲得数年。 ——《骈字类编》
有 yǒu/yòu《國語辭典》
有 [ yǒu ]
動- 表事實、狀況的正面存在，與「無」相對。如：「有困難」、「有利有弊」、「有學問」、「有錢」、「擁有」、「面有飢色」。
- 豐足、富裕。如：「他是個非常富有的人。」《詩經·大雅·公劉》：「止基迺理，爰眾爰有。」
- 多，表示時間久或年齡大。如：「本店開設有年。」、「母親已有了年紀。」
- 故意。如：「有心犯錯應嚴懲，無心疏忽可原諒。」
- 置於名詞前，作音節的襯字。如：「有夏」、「有清」。《韓非子·五蠹》：「當舜之時，有苗不服，禹將伐之。」
- 某，表示不確定。如：「有一天晚上」、「有人說你做人很講義氣。」
- 姓。如漢代有有祿。
有 [ yòu ]
副- 表示重複、反複、連續。唐·裴守真〈請重耕織表〉：「奸偽由此而生，黎庶緣斯而苦，此有國之大患也。」通「又」。
- 用於整數與餘數之間，表示數目的附加。如：「七十有七人」。《論語·為政》：「吾十有五而志於學，三十而立。」
二年
唐 杜甫 送韦书记赴安西 书记赴三捷，公车留二年。
唐 皮日休 寄同年韦校书 二年疏放饱江潭，水物山容尽足耽。
唐 徐夤 自咏十韵 梁苑二年陪众客，温陵十载佐双旌。
唐 李建勋 离阙下日感恩 二年尘冒处中台，喜得南归退不才。
宋 苏轼 常润道中，有怀钱塘，寄述古五首 其三 二年鱼鸟浑相识，三月莺花付与公。 ——《骈字类编》
唐 皮日休 寄同年韦校书 二年疏放饱江潭，水物山容尽足耽。
唐 徐夤 自咏十韵 梁苑二年陪众客，温陵十载佐双旌。
唐 李建勋 离阙下日感恩 二年尘冒处中台，喜得南归退不才。
宋 苏轼 常润道中，有怀钱塘，寄述古五首 其三 二年鱼鸟浑相识，三月莺花付与公。 ——《骈字类编》
褒 bāo《國語辭典》
褒 [ bāo ]
动- 穿著宽大的衣服。《说文解字·衣部》：「褒，衣博裾。」
- 称扬、赞许。与「贬」相对而言。《公羊传·隐公元年》：「与公盟者众矣，曷为独褒乎此？」南朝梁·萧统〈文选序〉：「颂者所以游扬德业，褒赞成功。」
- 奖赏。《新唐书·卷一六二·吕元膺传》：「请明枉直，以显褒惩。」
- 国名。周代时所建，故地在今大陆地区陕西省褒城县东南。也称为「有褒」。
- 大。《淮南子·主术》：「一人被之而不褒，万人蒙之而不褊。」《汉书·卷八三·朱博传》：「官属多褒衣大袑，不中节度，自今掾史衣皆令去地三寸。」
诛 （ 誅 ） zhū
诛 [ zhū ]
- 把罪人杀死：害民者～。～灭。～锄。～戮。伏～。
- 责罚：～意（不问罪行，只根据其用心讹定罪状）。口～笔伐。
- 责求：～求无已（一味索取，没有止境）。
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。
诗词