再三谢渔父，从此事纶竿。
我行如辘轳，西上复东下。
触热泝江船，迎霜归越舍。
齐山至禹穴，百六十长亭。
江头矶上叟，嗤我太营营。
朝见上江来，暮见下江去。
君为何物官，拜罢乃尔遽。
语叟且勿嗤，我本寒乡士。
三年饕汉粟，中秘仍太史。
为亲乞左官，得贰江南州。
人淳土物美，官暇餐钱优。
心欢亲意足，家喜朋戚贺。
犯炎束去担，凌涨理征柂。
心力困奔走，性命脱痁痎。
及郊始相庆，有命从天来。
天恩一何厚，别驾升太守。
州名太府尊，地望潜潘旧。
父母爱则深，未谅赤子心。
公荣私养迫，外美内愁浸。
问戌当几时，列宿两经天。
问去当几程，更西行五千。
荆南居其中，此去犹百舍。
回橹指东越，半月可休驾。
瓜时幸未忙，况有婚会急。
女弟归越人，季秋迨其吉。
半月易为费，婚会难可违。
不辞一月内，两过钓鱼矶。
憧憧虽可惭，盼盼实所安。
再三谢渔父，从此事纶竿。
触热泝江船，迎霜归越舍。
齐山至禹穴，百六十长亭。
江头矶上叟，嗤我太营营。
朝见上江来，暮见下江去。
君为何物官，拜罢乃尔遽。
语叟且勿嗤，我本寒乡士。
三年饕汉粟，中秘仍太史。
为亲乞左官，得贰江南州。
人淳土物美，官暇餐钱优。
心欢亲意足，家喜朋戚贺。
犯炎束去担，凌涨理征柂。
心力困奔走，性命脱痁痎。
及郊始相庆，有命从天来。
天恩一何厚，别驾升太守。
州名太府尊，地望潜潘旧。
父母爱则深，未谅赤子心。
公荣私养迫，外美内愁浸。
问戌当几时，列宿两经天。
问去当几程，更西行五千。
荆南居其中，此去犹百舍。
回橹指东越，半月可休驾。
瓜时幸未忙，况有婚会急。
女弟归越人，季秋迨其吉。
半月易为费，婚会难可违。
不辞一月内，两过钓鱼矶。
憧憧虽可惭，盼盼实所安。
再三谢渔父，从此事纶竿。
词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）再三 zài sān
(1).第二次第三次；一次又一次；一遍又一遍。《易·蒙》：“初筮告，再三瀆，瀆则不告。” 孔颖达 疏：“师若迟疑不定，或再或三，是褻瀆，瀆则不告。”《史记·孔子世家》：“﹝ 齐 ﹞陈女乐文马於 鲁 城南 高门 外。 季桓子 微服往观再三，将受。” 唐 李白 《南阳送客》诗：“挥手再三别，临岐空断肠。”《老残游记》第二回：“管事的再三挽留不住，只好当晚设酒饯行。” 朱自清 《背影》：“他再三嘱咐茶房，甚是仔细。”
(2).犹言非常，极其。 唐 刘知几 《史通·本纪》：“ 霸王 者，即当时诸侯，诸侯而称本纪，求名责实，再三乖繆。” 清 李渔 《奈何天·狡脱》：“未曾过门的时节，我替那女子十分担忧，又与这村郎再三害怕，不知进门的时节，怎生吵闹，何计调停。” ——《漢語大詞典》
(2).犹言非常，极其。 唐 刘知几 《史通·本纪》：“ 霸王 者，即当时诸侯，诸侯而称本纪，求名责实，再三乖繆。” 清 李渔 《奈何天·狡脱》：“未曾过门的时节，我替那女子十分担忧，又与这村郎再三害怕，不知进门的时节，怎生吵闹，何计调停。” ——《漢語大詞典》
谢 （ 謝 ） xiè
谢 [ xiè ]
- 对别人的帮助或赠与表示感激：～～。～仪。～忱（谢意）。～恩。～意。面～。致～。感～。
- 认错，道歉：～过。～罪。
- 推辞：～绝。闭门～客。
- 凋落，衰退：～顶。～世（去世）。凋～。新陈代～。
- 告诉，询问：“使人称～：‘皇帝敬劳将军。’”
- 逊，不如：“锦江何～曲江池？”
- 同“榭”，建在台上的房屋。
- 姓。
渔父（漁父）yú fǔ
(1).老渔翁。《庄子·秋水》：“夫水行不避蛟龙者，渔父之勇也。” 唐 罗隐 《别池阳所居》诗：“雨夜老农伤水旱，雪晴渔父共舟船。” 清 查礼 《岚光洞》诗：“渔父举网来，舴艋两三箇。” 刘半农 《游香山纪事诗》之九：“渔舟横小塘，渔父卖鱼去。”
(2).词牌名。 唐 张志和 创制。单调二十七字，平韵。 ——《漢語大詞典》
(2).词牌名。 唐 张志和 创制。单调二十七字，平韵。 ——《漢語大詞典》
从此（從此）cóng cǐ
(1).从此时或此地起。《史记·高祖本纪》：“公等皆去，吾亦从此逝矣！” 晋 干宝 《搜神记》卷十六：“恩爱从此别，断肠伤肝脾。” 唐 李益 《写情》诗：“从此无心爱良夜，任他明月下西楼。” 宋 苏轼 《石鼻城》诗：“北客初来试新险， 蜀 人从此送残山。” 明 张居正 《乞崇圣学以隆圣治疏》：“若从此再加学问之功，以讲求义理，开广聪明，则太平之业，可计日而待也。” 清 恽敬 《答伊扬州书三》：“舍弟蹉跎二十年，不得已请书於先生，从此或有遇合以成其用，皆先生之赐也。” 巴金 《灭亡》第八章：“但不到半年，她底丈夫抛弃了她，从此音讯杳无。”
(2).从这一道理或事实基础出发。 汉 司马相如 《上林赋》：“务在独乐，不顾众庶，忘国家之政，贪雉兔之获，则仁者不繇也。从此观之， 齐 楚 之事，岂不哀哉！” 晋 干宝 《〈搜神记〉序》：“ 卫朔 失国，二传互其所闻； 吕望 事 周 ， 子长 存其两説。若此比类，往往有焉。从此观之，闻见之难，由来尚矣。” 明 李贽 《寄焦弱侯》：“是以天资虽或鲁钝，而从此真积，或可几于一唯之 参 （ 曾参 ）。” 清 顾炎武 《日知录·厥弟五人》：“若乃 孔子 所谓大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子者，亦从此（指 夏 少康 封其庶子于 会稽 ）而可知之矣。” ——《漢語大詞典》
(2).从这一道理或事实基础出发。 汉 司马相如 《上林赋》：“务在独乐，不顾众庶，忘国家之政，贪雉兔之获，则仁者不繇也。从此观之， 齐 楚 之事，岂不哀哉！” 晋 干宝 《〈搜神记〉序》：“ 卫朔 失国，二传互其所闻； 吕望 事 周 ， 子长 存其两説。若此比类，往往有焉。从此观之，闻见之难，由来尚矣。” 明 李贽 《寄焦弱侯》：“是以天资虽或鲁钝，而从此真积，或可几于一唯之 参 （ 曾参 ）。” 清 顾炎武 《日知录·厥弟五人》：“若乃 孔子 所谓大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子者，亦从此（指 夏 少康 封其庶子于 会稽 ）而可知之矣。” ——《漢語大詞典》
事 shì《國語辭典》
事 [ shì ]
名- 工作、职务。《论语·子路》：「居处恭，执事敬，与人忠，虽之夷狄不可弃也。」《礼记·祭法》：「以死勤事则祀之。」
- 人类所作所为及自然界的一切现象、活动，都称为「事」。如：「人事」、「国事」。《礼记·大学》：「物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。」
- 变故。如：「多事之秋」、「平安无事」。
- 侍奉。《论语·学而》：「事父母能竭其力，事君能致其身。」
- 做、为。《论语·颜渊》：「回虽不敏，请事斯语矣。」
- 插入。《汉书·卷四五·蒯通传》：「慈父孝子所以不敢事刃于公之腹者，畏秦法也。」通「剚」。
纶竿（綸竿）lún gān
钓竿。 宋 徐积 《渔父乐》词：“渔唱歇，醉眠斜，纶竿簔笠是生涯。” 元 滕斌 《普天乐·四时道情》曲：“伴纶竿箬笠蓑衣。” 明 无名氏 《霞笺记·霞笺题字》：“槐黄时候，纶竿钓海鰲。” 清 钱谦益 《临城驿壁见方侍御孩未题诗》诗：“纶竿喜值金鸡放，华表真同白鹤归。” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。
诗词