词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）希 xī《國語辭典》
希 [ xī ]
形- 少有、不多。如：「希罕」、「物以希为贵」、「人生七十古来希」。《论语·公冶长》：「不念旧恶，怨是用希。」通「稀」。
- 渴望、恳求。如：「希求」、「希冀」。《后汉书·卷二三·窦融传》：「宪威权震朝庭，公卿希旨，奏宪位次太傅下，三公上。」北齐·颜之推《颜氏家训·文章》：「必有盛才重誉改革体裁者，实吾所希。」
- 仰慕。《文选·左思·咏史诗八首之三》：「吾希段干木，偃息藩魏君；吾慕鲁仲连，谈笑却秦军。」
- 止、渐歇。《论语·先进》：「鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作。」
- 姓。如宋代有希缋。
迁 （ 遷 ） qiān
迁 [ qiān ]
- 机关、住所等另换地点：～居。～移。～徙。
- 变动，转变：变～。～就（改变自己的意见，凑合别人）。～延（拖延）。～怒。事过境～。
- 贬谪，放逐：～谪（贬官远地）。～客（流迁或被贬谪到外地的官）。
- 古代称调动官职，一般指升职：升～。
杜陵 dù líng
(1).地名。在今 陕西省 西安市 东南。古为 杜伯国 。 秦 置 杜县 ， 汉宣帝 筑陵于东原上，因名 杜陵 。并改 杜县 为 杜陵县 。 晋 曰 杜城县 ， 北魏 曰 杜县 ， 北周 废。 唐 卢照邻 《长安古意》诗：“挟弹飞鹰 杜陵 北，探丸借客 渭桥 西。” 唐 白居易 《新乐府·杜陵叟》：“ 杜陵 叟， 杜陵 居，岁种薄田一顷餘。” 宋 张先 《更漏子》词：“ 杜陵 春， 秦 树晚，伤别更堪临远。”
(2). 汉 宣帝 陵墓。《汉书·元帝纪》：“ 初元 元年春正月辛丑， 孝宣皇帝 葬 杜陵 。”《三辅黄图·陵墓》：“ 宣帝 杜陵 ，在 长安 城南五十里。帝在民间时，好游 鄠 杜 间，故葬此。”
(3).指 唐 杜甫 。 宋 戴复古 《答杜子野主簿》诗：“ 杜陵 之后有孙子，自守诗家法度严。” 明 郑昂 《感怀》诗：“ 王粲 凄凉仍去国， 杜陵 老大竟飘蓬。” 清 孙枝蔚 《同程穆倩访周元亮司农》诗：“ 杜陵 仍作客， 曹霸 可无诗。”参见“ 杜陵野老 ”。 ——《漢語大詞典》
(2). 汉 宣帝 陵墓。《汉书·元帝纪》：“ 初元 元年春正月辛丑， 孝宣皇帝 葬 杜陵 。”《三辅黄图·陵墓》：“ 宣帝 杜陵 ，在 长安 城南五十里。帝在民间时，好游 鄠 杜 间，故葬此。”
(3).指 唐 杜甫 。 宋 戴复古 《答杜子野主簿》诗：“ 杜陵 之后有孙子，自守诗家法度严。” 明 郑昂 《感怀》诗：“ 王粲 凄凉仍去国， 杜陵 老大竟飘蓬。” 清 孙枝蔚 《同程穆倩访周元亮司农》诗：“ 杜陵 仍作客， 曹霸 可无诗。”参见“ 杜陵野老 ”。 ——《漢語大詞典》
客 kè《國語辭典》
客 [ kè ]
名- 宾，相对于主人而言。如：「宾客」、「请客」、「寒夜客来茶当酒」。《礼记·曲礼下》：「主人敬客，则先拜客；客敬主人，则先拜主人。」《文选·古乐府·饮马长城窟行》：「客从远方来，遗我双鲤鱼。」
- 做生意、买卖等的人对顾主的称呼。如：「顾客」、「乘客」、「客满」。《韩非子·外储说右上》：「宋人有酤酒者，升概既平，愈客甚谨。」《老残游记·第五回》：「渐渐的打尖的客陆续都到店里。」
- 泛称从事某种活动或具有某类特长的人。如：「镖客」、「掮客」、「说客」、「 政客」、「珠宝客」。
- 寄食贵族豪门的人。如：「食客」、「门客」。《战国策·齐策四》：「后孟尝君出记，问门下诸客谁习计会。」《晋书·卷六九·刁协传》：「刁氏素殷富，奴客纵横。」
- 寄旅于外的人。唐·王维〈九月九日忆山东兄弟〉诗：「独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。」唐·杜甫〈中夜〉诗：「长为万里客，有愧百年身。」
- 泛称人。如：「旅人过客」。《史记·卷七七·魏公子传》：「然嬴欲就公子之名，故久立公子车骑市中，过客以观公子，公子愈恭。」《儒林外史·第三四回》：「一个人占了几个妇人，天下必有几个无妻之客。」
- 量词。计算定量出售食品的单位。如：「他点了一客八分熟的牛排。」
- 姓。如汉代有客孙。
- 寄居、旅居。《三国志·卷一六·魏书·杜畿传》：「会天下之乱，遂弃官客荆州，建安中乃还。」
- 以客礼相待。《史记·卷三一·吴太伯世家》：「五年，楚之亡臣伍子胥来奔，公子光客之。」唐·司马贞·索隐：「是谓客礼以接待也。」
- 次要的。清·顾炎武《日知录·卷一·朱子周易本义》：「传为主，经为客。」
- 在人类意识外独立存在的。如：「客观」。
出守 chū shǒu
由京官出为太守。 南朝 宋 颜延之 《五君咏·阮始平》：“屡荐不入官，一麾乃出守。” 唐 杜甫 《宴忠州使君侄宅》诗：“出守吾家姪，殊方此日欢。” 宋 陈善 《扪虱新话·吕居仁秦少游诗》：“近 王会 出守 吴兴 ，其甥 秦伯阳 以诗送之。”《花月痕》第四六回：“ 剑秋 替他张罗出京，説是朝廷因你肯説话，纔叫你一麾出守的。”参见“ 一麾出守 ”。 ——《漢語大詞典》
始 shǐ《國語辭典》
始 [ shǐ ]
名- 起点、开端。如：「周而复始」、「自始至终」。《孟子·梁惠王上》：「养生丧死无憾，王道之始也。」《礼记·大学》：「物有本末，事有终始。」
- 方才、然后。如：「始告完成」、「始见成效」。唐·白居易〈琵琶行〉：「千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。」
- 尝、曾。《庄子·齐物论》：「有以为未始有物者。」宋·王禹偁〈答张扶书〉：「吾观吏部之文，未始句之难道也。」
- 最初、当初。《左传·庄公十一年》：「始吾敬子，今子鲁囚也，吾弗敬子矣。」《史记·卷五四·曹相国世家》：「参始微时，与萧何善；及为将相，有郤。」
始 [ shì ]
副- （一）1.2.之又音。
平人 píng rén
(1).平民百姓。《后汉书·皇甫规传》：“臣每惟 贤 （ 马贤 ）等拥众四年，未有成功，悬师之费，且百亿计，出於平人，回入姦吏。” 李贤 注：“平人，齐人也。” 唐 白居易 《两朱阁》诗：“忆昨 平阳 宅初赐，吞併平人几家地。” 元 杨显之 《酷寒亭》楔子：“有 护桥龙 宋彬 打死平人，解到了也。”《儒林外史》第十九回：“重利剥民，威逼平人身死几案。”
(2).普通人，一般人。《太平广记》卷三○五引 唐 戴君孚 《广异记·李佐时》：“须臾 堪 至，礼謁藴藉如平人。” 清 袁枚 《新齐谐·判官答问》：“ 谢鹏飞 以 仁和 廪生为阴间判官，昼如平人，夜则赴冥司勾当公事。” 鲁迅 《坟·科学史教篇》：“景教适以时起，宣福音於平人。”
(3).无罪之人，良民。《资治通鉴·后唐明宗天成元年》：“ 友谦 妻 张氏 帅家人二百餘口，见 绍奇 曰：‘ 朱氏 宗族当死，愿无滥及平人。’” 元 郑廷玉 《后庭花》第四折：“他共 李顺 浑家姦情密，教平人正中拖刀计。”《明史·田尔耕传》：“ 尔耕 广布侦卒，罗织平人，锻鍊严酷，入狱者率不得出。” 华伟生 《开国奇冤·公审》：“住了！你们不必株累平人！”
(4).地位相等的人。 宋 苏辙 《书论》：“使天下之人各陈其所知，而守其所学，以议天子之事……使天下皆信以为如此，而后从事，其言回曲宛转，譬如平人自相议论而詰其是非者。” 宋 洪迈 《夷坚甲志·犬啮张三首》：“﹝ 张三 之妻﹞后杀其子妇，妇家诣县诉，县檄尉检尸，小婢出呼曰：‘牀下又有死者，可併验也。’狱具，以倡非正室，与平人相杀等，尸於 唐州 市。”
(5).无病之人。《素问·平人气象论》：“ 黄帝 问曰：‘平人何如？’” 王冰 注：“平人，谓气候平调之人也。”《医宗金鉴·张仲景〈金匮要略·胸痹心痛短气病〉》：“平人无寒热，短气不足以息者，实也。”注：“平人，无病之人也。” ——《漢語大詞典》
(2).普通人，一般人。《太平广记》卷三○五引 唐 戴君孚 《广异记·李佐时》：“须臾 堪 至，礼謁藴藉如平人。” 清 袁枚 《新齐谐·判官答问》：“ 谢鹏飞 以 仁和 廪生为阴间判官，昼如平人，夜则赴冥司勾当公事。” 鲁迅 《坟·科学史教篇》：“景教适以时起，宣福音於平人。”
(3).无罪之人，良民。《资治通鉴·后唐明宗天成元年》：“ 友谦 妻 张氏 帅家人二百餘口，见 绍奇 曰：‘ 朱氏 宗族当死，愿无滥及平人。’” 元 郑廷玉 《后庭花》第四折：“他共 李顺 浑家姦情密，教平人正中拖刀计。”《明史·田尔耕传》：“ 尔耕 广布侦卒，罗织平人，锻鍊严酷，入狱者率不得出。” 华伟生 《开国奇冤·公审》：“住了！你们不必株累平人！”
(4).地位相等的人。 宋 苏辙 《书论》：“使天下之人各陈其所知，而守其所学，以议天子之事……使天下皆信以为如此，而后从事，其言回曲宛转，譬如平人自相议论而詰其是非者。” 宋 洪迈 《夷坚甲志·犬啮张三首》：“﹝ 张三 之妻﹞后杀其子妇，妇家诣县诉，县檄尉检尸，小婢出呼曰：‘牀下又有死者，可併验也。’狱具，以倡非正室，与平人相杀等，尸於 唐州 市。”
(5).无病之人。《素问·平人气象论》：“ 黄帝 问曰：‘平人何如？’” 王冰 注：“平人，谓气候平调之人也。”《医宗金鉴·张仲景〈金匮要略·胸痹心痛短气病〉》：“平人无寒热，短气不足以息者，实也。”注：“平人，无病之人也。” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。
诗词