词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）秦中 qín zhōng
(1).古地区名。指今 陕西 中部平原地区，因 春秋 、 战国 时地属 秦国 而得名。也称 关中 。《史记·封禅书》：“ 杜主 ，故 周 之右将军，其在 秦中 最小鬼之神者。”《汉书·娄敬传》：“ 秦中 新破，少民，地肥饶，可益实。” 颜师古 注：“ 秦中 谓 关中 ，故 秦 地也。” 唐 张说 《早渡蒲关》诗：“鸣鑾下 蒲阪 ，飞斾入 秦中 。” 明 陆采 《明珠记·访侠》：“你是长吟 洛下 ，避俗 秦中 ，隐迹 青城 。”
(2).指 秦二世 胡亥 。 宋 洪迈 《容斋四笔·匡衡守正》：“《郊祀志》： 南山 巫祠 秦中 。 秦中 者， 二世皇帝 也。以其彊死，魂魄为厉，故祠之。” ——《漢語大詞典》
(2).指 秦二世 胡亥 。 宋 洪迈 《容斋四笔·匡衡守正》：“《郊祀志》： 南山 巫祠 秦中 。 秦中 者， 二世皇帝 也。以其彊死，魂魄为厉，故祠之。” ——《漢語大詞典》
驩 huān《國語辭典》
驩 [ huān ]
名- 一种马。《说文解字·马部》：「驩，马名。」
- 喜乐、欢心。《左传·昭公四年》：「寡人愿结驩于二三君，使举请间。」《史记·卷八一·廉颇蔺相如传》：「且以一璧之故逆彊秦之驩，不可！」
- 姓。如上古时代有驩兜。
喜 xǐ《國語辭典》
喜 [ xǐ ]
動- 愛好。如：「喜愛」、「好大喜功」、「喜出望外」。《史記·卷四七·孔子世家》：「孔子晚而喜易。」
- 感到歡樂。《詩經·小雅·菁菁》：「既見君子，我心則喜。」
- 吉祥的事。如：「道喜」、「賀喜」。《國語·魯語下》：「夫義人者，固慶其喜而弔其憂，況畏而服焉？」
- 稱婦人懷孕。如：「有喜」、「害喜」。《紅樓夢·第一○回》：「叫大夫瞧了，又說並不是喜。」
- 舊時稱小孩出痘子為「喜」。《紅樓夢·第二一回》：「姐兒發熱，是見喜了，並非別病。」
- 姓。如元代有喜同。
- 高興的、快樂的。如：「欣喜」、「歡喜」、「喜訊」。
- 結婚的。如：「喜帖」、「喜宴」、「喜酒」、「喜餅」。
迎 yíng《國語辭典》
迎 [ yíng ]
动- 接。如：「迎接」、「送往迎来」。《仪礼·士昏礼》：「主人如宾服迎于门外。」宋·王安石〈白沟行〉：「白沟河边蕃塞地，送迎蕃使年年事。」
- 奉承。如：「逢迎」。《新唐书·卷九六·杜如晦传》：「怀道及隋时位吏部主事，方炀帝幸江都，群臣迎阿，独怀道执不可。」
- 朝著、向著。如：「迎面」、「迎风」。唐·李华〈河南府参军厅壁记〉：「每从容府中，或有异政，虽不吾以，必预咨谋，如川决防，如竹迎刃。」
迎 [ yìng ]
动- 对方尚未到达而亲自前往迎接。《诗经·大雅·大明》：「文定厥祥，亲迎于渭。」晋·干宝《搜神记·卷一一》：「昔县人陈明，与梅氏为婚，未成而妖魅诈迎妇去。」
吾祖 wú zǔ
(1).我的祖先。《左传·昭公十七年》：“﹝ 昭子 问﹞曰：‘ 少皥氏 ，鸟名官，何故也？’ 郯子 曰：‘吾祖也，我知之。’”
(2).我的祖父。 唐 柳宗元 《捕蛇者说》：“曩与吾祖居者，今其室十无一焉。”
(3). 宋 时 西夏 主 元昊 自号。《宋史·外国传一·夏国上》：“﹝ 元昊 ﹞既袭封……自号 嵬名吾祖 。” 宋 苏辙 《龙川别志》卷下：“ 宝元 初， 元昊 创立文法，故名 吾祖 。慢书始闻，朝廷为之忿然。” ——《漢語大詞典》
(2).我的祖父。 唐 柳宗元 《捕蛇者说》：“曩与吾祖居者，今其室十无一焉。”
(3). 宋 时 西夏 主 元昊 自号。《宋史·外国传一·夏国上》：“﹝ 元昊 ﹞既袭封……自号 嵬名吾祖 。” 宋 苏辙 《龙川别志》卷下：“ 宝元 初， 元昊 创立文法，故名 吾祖 。慢书始闻，朝廷为之忿然。” ——《漢語大詞典》
知道 zhī dào
(1).谓通晓天地之道，深明人世之理。《管子·戒》：“闻一言以贯万物，谓之知道。” 银雀山 汉 墓竹简《孙膑兵法·八阵》：“知道者，上知天之道，下知地之理，内得其民之心，外知敌之情。” 宋 苏辙 《答徐州教授李昭玘书》：“夫古之所谓知道者，富贵不能淫，贫贱不能忧。” 清 周树槐 《宋景公论》：“ 宋景公 其知道乎？知道者，知天者也。”
(2).认识道路。 晋 干宝 《搜神记》卷十五：“ 娥 语曰：‘ 伯文 ，我一日误为所召，今得遣归，既不知道，不能独行，为我得一伴否？’”
(3).晓得，谓对事物有所了解、认识。 唐 杨汝士 《建节后偶作》诗：“山僧见我衣裳窄，知道新从战地来。”《朱子语类》卷三三：“某自十五六时，闻人説这道理，知道如此好，但今日方识得。” 明 冯惟敏 《一枝花·对驴弹琴》曲：“不遇着 子期 ，谁知道品题，俺索把三尺丝桐收拾起。” 巴金 《灭亡》第六章：“但这一次他却皱着眉头，没有笑容，也不开口，好像他有什么心事一样，这是 李静淑 一看便知道的。”
(4).公文用语。犹知悉。多见于诏令。 明 张居正 《奉谕还朝疏》：“奉圣旨……知卿已在途，朕心慰悦。炎天远道，宜慎加调摄，用副眷怀，便从容些行不妨。吏部知道。” 清 陈康祺 《燕下乡脞录》卷九：“ 康熙 间， 臺湾 蠢动， 闽省 警报到日， 仁圣 正率诸皇子在 畅春园 习射，諭令该部知道。”
(5).犹厉害。《红楼梦》第九回：“ 金荣 如此欺负 秦钟 ，连你们的爷 寳玉 都干连在内，不给他个知道，下次越发狂纵。” 李劼人 《死水微澜》第一部分九：“末后，一个妇人从人丛中挤出，向一个高汉子说道：‘算了罢！ 张哥 ，给他们一个知道就是了！’” ——《漢語大詞典》
(2).认识道路。 晋 干宝 《搜神记》卷十五：“ 娥 语曰：‘ 伯文 ，我一日误为所召，今得遣归，既不知道，不能独行，为我得一伴否？’”
(3).晓得，谓对事物有所了解、认识。 唐 杨汝士 《建节后偶作》诗：“山僧见我衣裳窄，知道新从战地来。”《朱子语类》卷三三：“某自十五六时，闻人説这道理，知道如此好，但今日方识得。” 明 冯惟敏 《一枝花·对驴弹琴》曲：“不遇着 子期 ，谁知道品题，俺索把三尺丝桐收拾起。” 巴金 《灭亡》第六章：“但这一次他却皱着眉头，没有笑容，也不开口，好像他有什么心事一样，这是 李静淑 一看便知道的。”
(4).公文用语。犹知悉。多见于诏令。 明 张居正 《奉谕还朝疏》：“奉圣旨……知卿已在途，朕心慰悦。炎天远道，宜慎加调摄，用副眷怀，便从容些行不妨。吏部知道。” 清 陈康祺 《燕下乡脞录》卷九：“ 康熙 间， 臺湾 蠢动， 闽省 警报到日， 仁圣 正率诸皇子在 畅春园 习射，諭令该部知道。”
(5).犹厉害。《红楼梦》第九回：“ 金荣 如此欺负 秦钟 ，连你们的爷 寳玉 都干连在内，不给他个知道，下次越发狂纵。” 李劼人 《死水微澜》第一部分九：“末后，一个妇人从人丛中挤出，向一个高汉子说道：‘算了罢！ 张哥 ，给他们一个知道就是了！’” ——《漢語大詞典》
官家 guān jiā
(1).旧时对皇帝的称呼。《晋书·石季龙载记上》：“官家难称，吾欲行 冒顿 之事，卿从我乎？”《资治通鉴·晋成帝咸康三年》引此文， 胡三省 注云：“称天子为官家，始见於此。 西汉 谓天子为县官， 东汉 谓天子为国家，故兼而称之。或曰：五帝官天下，三王家天下，故兼称之。” 前蜀 花蕊夫人 《宫词》之一○七：“明朝腊日官家出，随驾先须点内人。”《水浒传》第三五回：“你这鸟男女，好不识人，欺负老爷独自一个，要换座头。便是 赵官家 ，老爷也彆鸟不换。” 清 感星 《断头台·馀情》：“咳！我那惨死的官家呵！热腾腾血填腔，应湔脱沉寃孽帐。”
(2).公家；官府。《三国志·魏志·张既传》“斩首获生以万数” 裴松之 注引 三国 魏 鱼豢 《魏略》：“牢狱之中，非养亲之处，且又官家亦不能久为人养老也。” 唐 白居易 《秋居书怀》诗：“丈室可容身，斗储可充腹。况无治道术，坐受官家禄。” 宋 王安石 《河北民》诗：“家家养子学耕织，输与官家事夷狄。”《老残游记》第五回：“那有什么法子呢！民家被官家害了，除却忍受，更有什么法子？” 周立波 《暴风骤雨》第一部三：“从古以来，都是人随王法草随风，官家说了算。”
(3).旧时对官吏、尊贵者及有权势者的尊称。《太平御览》卷三九六引 晋 裴启 《语林》：“﹝ 桓温 ﹞於北方得一巧作老婢，乃是 刘越石 妓女。一见 温 入，潸然而泣。 温 问其故，答曰：‘官家甚似 刘司空 。’” 熊正国 《高炉边的彝家》：“原来娃子们在官家时，各自没有家，总是一群人睡一个草窝。” 孟左恭 《草原的儿子》：“妈妈叫道：‘大官家，我犯了什么罪？’”
(4).旧时 吴 地妇女对公婆的称呼。参阅 宋 王楙 《野客丛书·称翁姑为官家》。 ——《漢語大詞典》
(2).公家；官府。《三国志·魏志·张既传》“斩首获生以万数” 裴松之 注引 三国 魏 鱼豢 《魏略》：“牢狱之中，非养亲之处，且又官家亦不能久为人养老也。” 唐 白居易 《秋居书怀》诗：“丈室可容身，斗储可充腹。况无治道术，坐受官家禄。” 宋 王安石 《河北民》诗：“家家养子学耕织，输与官家事夷狄。”《老残游记》第五回：“那有什么法子呢！民家被官家害了，除却忍受，更有什么法子？” 周立波 《暴风骤雨》第一部三：“从古以来，都是人随王法草随风，官家说了算。”
(3).旧时对官吏、尊贵者及有权势者的尊称。《太平御览》卷三九六引 晋 裴启 《语林》：“﹝ 桓温 ﹞於北方得一巧作老婢，乃是 刘越石 妓女。一见 温 入，潸然而泣。 温 问其故，答曰：‘官家甚似 刘司空 。’” 熊正国 《高炉边的彝家》：“原来娃子们在官家时，各自没有家，总是一群人睡一个草窝。” 孟左恭 《草原的儿子》：“妈妈叫道：‘大官家，我犯了什么罪？’”
(4).旧时 吴 地妇女对公婆的称呼。参阅 宋 王楙 《野客丛书·称翁姑为官家》。 ——《漢語大詞典》
不用 bù yòng
(1).不听从；不采纳。《管子·小匡》：“於子之乡，有不慈孝於父母，不长弟於乡里，骄躁淫暴，不用上令者，有则以告。”《史记·五帝本纪》：“ 蚩尤 作乱，不用帝命。於是 黄帝 乃徵师诸侯，与 蚩尤 战於 涿鹿 之野，遂禽杀 蚩尤 。” 清 任泰学 《质疑·周易》：“世固有不用其言，而又不许其引退者，正君子之困也。”
(2).不应用；废弃。《商君书·靳令》：“六蝨不用，则兵民毕竞劝而乐为主用。”
(3).不为所用。《管子·权修》：“举事不成，应敌不用。”
(4).不必；无须。 唐 王昌龄 《别皇甫五》诗：“溆浦潭阳隔 楚 山，离尊不用起愁颜。” 宋 苏轼 《刁同年草堂》诗：“主人不用怱怱去，正是红梅著子时。” 明 李贽 《与曾继泉》：“我 黄宜人 虽然回归，我实不用牵挂，以故我得安心寓此，与朋友嬉游也。” 金近 《黑心魔术家》：“他自己能变钞票，那就不用变魔术挣钱了。”
(5).中医术语。肢体失去活动能力谓之不用。《医宗金鉴·杂病心法要诀·中风总括》：“风从外中伤肢体，痰火内发病心官，体伤不仁与不用，心病神昏不语言。” ——《漢語大詞典》
(2).不应用；废弃。《商君书·靳令》：“六蝨不用，则兵民毕竞劝而乐为主用。”
(3).不为所用。《管子·权修》：“举事不成，应敌不用。”
(4).不必；无须。 唐 王昌龄 《别皇甫五》诗：“溆浦潭阳隔 楚 山，离尊不用起愁颜。” 宋 苏轼 《刁同年草堂》诗：“主人不用怱怱去，正是红梅著子时。” 明 李贽 《与曾继泉》：“我 黄宜人 虽然回归，我实不用牵挂，以故我得安心寓此，与朋友嬉游也。” 金近 《黑心魔术家》：“他自己能变钞票，那就不用变魔术挣钱了。”
(5).中医术语。肢体失去活动能力谓之不用。《医宗金鉴·杂病心法要诀·中风总括》：“风从外中伤肢体，痰火内发病心官，体伤不仁与不用，心病神昏不语言。” ——《漢語大詞典》
兵 bīng《國語辭典》
兵 [ bīng ]
名- 武器。如：「秣马厉兵」、「短兵相接」。《说文解字·廾部》：「兵，械也。」《周礼·夏官·司兵》：「掌五兵五盾，各辨其物与其等，以待军事。」汉·郑玄·注：「郑司农云：『五兵者：戈、殳、戟、酋矛、夷矛。』」《孟子·梁惠王上》：「填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。」
- 战士、军队。如：「调兵遣将」、「按兵不动」、「精兵政策」。《战国策·赵策三》：「秦攻赵于长平，大破之，引兵而归。」《文选·江淹·杂体诗·卢中郎》：「信陵佩魏印，秦兵不敢出。」
- 军事、战争，或有关于军事、战争的事情。如：「纸上谈兵」、「谈笑用兵」。《左传·隐公三年》：「公子州吁，嬖人之子也，有宠而好兵。」《文选·钟会·檄蜀文》：「益州先主以命世英才，兴兵新野。」
- 专指军队中最基层的成员。如：「炮兵」、「骑兵」、「步兵」、「号兵」、「传 令兵」。
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。
诗词