(1).犹言铅汞、水火、阴阳。《易·说卦》：“坎为水……离为火。”《易·说卦》：“坎再索而得男，故谓之中男；离再索而得女，故谓之中女。”
(2).坎、离本为《周易》的两卦，道教以“坎男”借指汞，内丹家谓为人体内部的阴精；以“离女”借指铅，内丹家谓为人体内部的阳气。 唐 吕岩 《百字碑》诗：“气回丹自结，壶中配坎离。” 明 汤显祖 《邯郸记·度世》：“是黄婆土筑了基，放在偃月炉。封固的是七般泥，用坎离为药物。” 清 刘献廷 《广阳杂记》卷三：“人之色身或有变坏，或值迟暮，色力已衰，不能修清净以了性命，则置鼎器，取坎离，以补完先天，然后静可修。谓之泥水金丹。”  ——《漢語大詞典》

唐 白居易 朱藤杖紫骢吟 天生二物济我穷，我生合是栖栖者。
唐 欧阳詹 荅韩十八驽骥吟 顾兹万恨来，假彼二物云。
唐 吕岩 七言 其三十四 二物会时为道本，五方行尽得丹名。
宋 苏轼 张近几仲有龙尾子石砚，以铜剑易之 二物与人初不异，飘落高下随风花。  ——《骈字类编》

(1).捕获。《后汉书·公孙瓒传》：“﹝ 瓚 ﹞收得生口七万餘人。”
(2).取得。 唐 曹邺 《寄阳朔友人》诗：“我到月中收得种，为君移向故园栽。” 夏丏尊 叶圣陶 《文心》一：“你们非从文章中收得经验，学到大人或古人的经验程度不可。”  ——《漢語大詞典》

(1).龙与虎。 晋 王嘉 《拾遗记·颛顼》：“有曳影之剑，腾空而舒，若四方有兵，此剑则飞起指其方，则尅伐；未用之时，常於匣里如龙虎之吟。” 北魏 郦道元 《水经注·河水三》：“又铸铜为大鼓，及飞廉、翁仲、铜駞、龙虎，皆以黄金饰之，列于宫殿之前。”
(2).喻英雄俊杰。 三国 魏 应璩 《与尚书诸郎书》：“二三执事，以龙虎之姿，遭风云之会。” 唐 李白 《古风》之一：“龙虎相啖食，兵戈逮狂 秦 。” 宋 苏轼 《九日黄楼作》诗：“诗人猛士杂龙虎， 楚 舞 吴 歌乱鹅鸭。”自注：“坐客三十餘人，多知名之士。” 王十朋 注：“ 崔班 《灼灼歌》：坐中之客皆龙虎。” 宋 周必大 《益公题跋·跋刘仲威兰亭序》：“ 晋 人风度不凡，于书亦然， 右军 又 晋 人之龙虎也。” 清 孙致弥 《咏史次王玠右先生韵》：“龙虎亲军三十万，登坛空想 霍嫖姚 。”
(3).指君臣。 宋 王清惠 《满江红》词：“龙虎散，风云灭，千古恨，凭谁説。”
(4).五色斑斓貌。《史记·项羽本纪》：“﹝ 沛公 ﹞入 关 ，财物无所取，妇女无所幸，此其志不在小，吾令人望其气，皆为龙虎，成五采，此天子气也，急击勿失。” 唐 李白 《游泰山诗》之六：“想象鸞凤舞，飘颻龙虎衣。”
(5).喻炳焕的文章。
(6).道教语。指水火。 唐 李咸用 《送李尊师归临川》诗：“尘外烟霞吟不尽，鼎中龙虎伏初驯。” 宋 苏轼 《和章七出守湖州》之二：“鼎中龙虎黄金贱，松下龟蛇緑骨轻。” 宋 朱熹 《〈周易参同契〉考异》：“坎离水火龙虎鈆汞之属，只是互换其名，其实只是精气二者而已。精，水也，坎也，龙也，汞也；气，火也，离也，虎也，鈆也。”《老残游记》第九回：“既不是寂灭虚无，又不是铅汞龙虎。”
(7).堪舆家语。指墓左右两边的土堆。左为青龙，右为白虎。 明 缪希雍 《葬经翼·四兽砂水篇七》：“贴身左右二砂，名之曰龙虎者，以其护衞区穴，不使风吹，环抱有情，不逼不压，不折不窜，故曰青龙蜿蜒，白虎驯頫。”
(8).《太平御览》卷一五六引 晋 张勃 《吴录》：“ 刘备 曾使 诸葛亮 至京，因覩 秣陵 山阜，叹曰：‘ 钟山 龙盘， 石头 虎踞，此帝王之宅。’”后以“龙虎”借指 南京 。 清 金綎 《采石矶》诗：“龙虎一失险，洪波空荡漾。鬱鬱松柏枝， 钟山 日相望。”  ——《漢語大詞典》

唐 吕岩 七夕 其一 坎离二物君收得，龙虎丹行运水银。  ——《骈字类编》

魏志武帝纪注曹瞒传曰时公军每渡渭辄为超骑所冲突营不得立地又多沙不可筑垒娄子伯说公曰今天寒可起沙为城以水灌之可一夜而成公从之乃多作缣囊以运水夜渡兵作城比明城立由是公军尽得渡渭  ——《分类字锦》