绝胜明珠千万斛，买得西施南威一双婢。
天地日月如等闲，卢仝四十无往还。唯有一片心脾骨，
巉岩崒硉兀郁律。刀剑为峰崿，平地放著高如昆仑山。
天不容，地不受，日月不敢偷照耀。神农画八卦，
凿破天心胸。女娲本是伏羲妇，恐天怒，捣炼五色石，
引日月之针，五星之缕把天补。补了三日不肯归婿家，
走向日中放老鸦。月里栽桂养虾蟆，天公发怒化龙蛇。
此龙此蛇得死病，神农合药救死命。天怪神农党龙蛇，
罚神农为牛头，令载元气车。不知药中有毒药，
药杀元气天不觉。尔来天地不神圣，日月之光无正定。
不知元气元不死，忽闻空中唤马异。马异若不是祥瑞，
空中敢道不容易。昨日仝不仝，异自异，是谓大仝而小异。
今日仝自仝，异不异，是谓仝不往兮异不至，
直当中兮动天地。白玉璞里斫出相思心，
黄金矿里铸出相思泪。忽闻空中崩崖倒谷声，
绝胜明珠千万斛，买得西施南威一双婢。此婢娇饶恼杀人，
凝脂为肤翡翠裙，唯解画眉朱点唇。自从获得君，
敲金摐玉凌浮云。却返顾，一双婢子何足云。
平生结交若少人，忆君眼前如见君。青云欲开白日没，
天眼不见此奇骨。此骨纵横奇又奇，千岁万岁枯松枝。
半折半残压山谷，盘根蹙节成蛟螭。
忽雷霹雳卒风暴雨撼不动，欲动不动千变万化总是鳞皴皮。
此奇怪物不可欺。卢仝见马异文章，酌得马异胸中事。
风姿骨本恰如此，是不是，寄一字。
巉岩崒硉兀郁律。刀剑为峰崿，平地放著高如昆仑山。
天不容，地不受，日月不敢偷照耀。神农画八卦，
凿破天心胸。女娲本是伏羲妇，恐天怒，捣炼五色石，
引日月之针，五星之缕把天补。补了三日不肯归婿家，
走向日中放老鸦。月里栽桂养虾蟆，天公发怒化龙蛇。
此龙此蛇得死病，神农合药救死命。天怪神农党龙蛇，
罚神农为牛头，令载元气车。不知药中有毒药，
药杀元气天不觉。尔来天地不神圣，日月之光无正定。
不知元气元不死，忽闻空中唤马异。马异若不是祥瑞，
空中敢道不容易。昨日仝不仝，异自异，是谓大仝而小异。
今日仝自仝，异不异，是谓仝不往兮异不至，
直当中兮动天地。白玉璞里斫出相思心，
黄金矿里铸出相思泪。忽闻空中崩崖倒谷声，
绝胜明珠千万斛，买得西施南威一双婢。此婢娇饶恼杀人，
凝脂为肤翡翠裙，唯解画眉朱点唇。自从获得君，
敲金摐玉凌浮云。却返顾，一双婢子何足云。
平生结交若少人，忆君眼前如见君。青云欲开白日没，
天眼不见此奇骨。此骨纵横奇又奇，千岁万岁枯松枝。
半折半残压山谷，盘根蹙节成蛟螭。
忽雷霹雳卒风暴雨撼不动，欲动不动千变万化总是鳞皴皮。
此奇怪物不可欺。卢仝见马异文章，酌得马异胸中事。
风姿骨本恰如此，是不是，寄一字。
词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）绝胜（絶勝）jué shèng
1.最佳。 唐 权德舆 《送灵澈上人入庐山回归沃州序》：“ 会稽 山水，自古絶胜。”
2.引申为最佳之处。 宋 范成大 《与同僚游栖霞》诗：“竹杖芒鞵俗网疎，每逢絶胜更踟蹰。” 明 高启 《游天平山记》：“众莫不尤余好奇之过，而余亦笑其恇怯頽败，不能得兹山之絶胜也。”
3.远远超过。 唐 韩愈 《早春呈水部张十八员外》诗之一：“最是一年春好处，絶胜烟柳满皇都。” 宋 王安石 《水花》诗：“纵被春风吹作雪，絶胜南陌碾成尘。” 明 徐光启 《农政全书》卷十七：“﹝水转筒车﹞日夜不息，絶胜人牛所转。” 清 唐孙华 《再哭蔗庵公》诗之二：“絶胜薶朔漠，先陇得相依。” ——《漢語大詞典》
2.引申为最佳之处。 宋 范成大 《与同僚游栖霞》诗：“竹杖芒鞵俗网疎，每逢絶胜更踟蹰。” 明 高启 《游天平山记》：“众莫不尤余好奇之过，而余亦笑其恇怯頽败，不能得兹山之絶胜也。”
3.远远超过。 唐 韩愈 《早春呈水部张十八员外》诗之一：“最是一年春好处，絶胜烟柳满皇都。” 宋 王安石 《水花》诗：“纵被春风吹作雪，絶胜南陌碾成尘。” 明 徐光启 《农政全书》卷十七：“﹝水转筒车﹞日夜不息，絶胜人牛所转。” 清 唐孙华 《再哭蔗庵公》诗之二：“絶胜薶朔漠，先陇得相依。” ——《漢語大詞典》
明珠 míng zhū
(1).光泽晶莹的珍珠。 汉 班固 《白虎通·封禅》：“江出大贝，海出明珠。”《新唐书·薛收传》：“明珠兼乘，未若一言。” 鲁迅 《花边文学·〈如此广州〉读后感》：“ 汉 求明珠， 吴 征大象，中原人历来总到 广东 去刮宝贝。”
(2).比喻忠良的人。《楚辞·刘向〈九叹·忧苦〉》：“伤明珠之赴泥兮，鱼眼璣之坚藏。” 王逸 注：“言忠良弃捐，谗佞珍用也。”
(3).比喻可宝贵的事物。 唐 韩愈 《奉酬卢给事云夫四兄〈曲江荷花行〉》诗：“遗我明珠九十六，寒光映骨睡驪目。” 钱仲联 集释引 孙汝听 曰：“ 汀 诗九十六字。”此谓 卢汀 诗字字似明珠。 朱德 《和董老过春节诗》：“座中邀远客，杯下吐明珠。” 马南村 《燕山夜话·三七山漆和田漆》：“最近我对于三七感到特别的兴趣。它出产于 云南 等地，可以算是中药宝库中的一颗明珠。”
(4).道教谓眼睛。《黄庭内景经·天中》：“眉号华盖覆明珠。” 梁丘子 注：“明珠，目也。” ——《漢語大詞典》
(2).比喻忠良的人。《楚辞·刘向〈九叹·忧苦〉》：“伤明珠之赴泥兮，鱼眼璣之坚藏。” 王逸 注：“言忠良弃捐，谗佞珍用也。”
(3).比喻可宝贵的事物。 唐 韩愈 《奉酬卢给事云夫四兄〈曲江荷花行〉》诗：“遗我明珠九十六，寒光映骨睡驪目。” 钱仲联 集释引 孙汝听 曰：“ 汀 诗九十六字。”此谓 卢汀 诗字字似明珠。 朱德 《和董老过春节诗》：“座中邀远客，杯下吐明珠。” 马南村 《燕山夜话·三七山漆和田漆》：“最近我对于三七感到特别的兴趣。它出产于 云南 等地，可以算是中药宝库中的一颗明珠。”
(4).道教谓眼睛。《黄庭内景经·天中》：“眉号华盖覆明珠。” 梁丘子 注：“明珠，目也。” ——《漢語大詞典》
千万（千萬）qiān wàn
(1).形容数目极多。《商君书·定分》：“夫不待法令绳墨，而无不正者，千万之一也。” 汉 王粲 《从军诗》之四：“连舫踰万艘，带甲千万人。” 唐 韩愈 《秋怀诗》之三：“归还閲书史，文字浩千万。” 宋 梅尧臣 《送何济川学士知汉州》诗：“当时迎 长卿 ，书史传未悉；车驰及襁负，千万今可詰。”
(2).比喻极其纷繁。 三国 魏 曹丕 《折杨柳行》：“追念往古事，憒憒千万端。”
(3).犹非常，十分。 五代 齐己 《谢人惠竹蝇拂》诗：“挥谈一无取，千万愧 生公 。” 元 姚燧 《凭阑人·寄征衣》散曲：“欲寄君衣君不还，不寄君衣君又寒，寄与不寄间，妾身千万难。”
(4).谓差别极大。《韩非子·说疑》：“往世之主，有得人而身安国存者，有得人身危国亡者，得人之名一也，而利害相千万也。”
(5).指众百姓。 唐 元稹 《祈雨九龙神文》：“愿以小子 稹 为千万请命於龙。”
(6).犹务必。表示恳切丁宁。 唐 元稹 《莺莺传》卷上：“千万珍重，珍重千万！” 明 李贽 《复邓石阳》：“盖千古絶无之事，千万勿烦杞虑也。” 老舍 《骆驼祥子》十一：“教太太快收拾东西；别的都不要紧，就是千万带着小孩子的东西，和书房里那几张画，那几张画！”
(7).决然。《玉台新咏·〈古诗为焦仲卿妻作〉》：“念与世间辞，千万不復全。” 唐 韩愈 《唐故虞部员外郎张府君墓志铭》：“ 愈 既与为礼，发书云云，其末有复语千万永诀八字。”
(8).谓确确实实。 沙汀 《淘金记》二二：“‘千万你的舅舅是一个穷舅舅，’他闭拢眼睛叹了口气，显得异常抱歉。” ——《漢語大詞典》
(2).比喻极其纷繁。 三国 魏 曹丕 《折杨柳行》：“追念往古事，憒憒千万端。”
(3).犹非常，十分。 五代 齐己 《谢人惠竹蝇拂》诗：“挥谈一无取，千万愧 生公 。” 元 姚燧 《凭阑人·寄征衣》散曲：“欲寄君衣君不还，不寄君衣君又寒，寄与不寄间，妾身千万难。”
(4).谓差别极大。《韩非子·说疑》：“往世之主，有得人而身安国存者，有得人身危国亡者，得人之名一也，而利害相千万也。”
(5).指众百姓。 唐 元稹 《祈雨九龙神文》：“愿以小子 稹 为千万请命於龙。”
(6).犹务必。表示恳切丁宁。 唐 元稹 《莺莺传》卷上：“千万珍重，珍重千万！” 明 李贽 《复邓石阳》：“盖千古絶无之事，千万勿烦杞虑也。” 老舍 《骆驼祥子》十一：“教太太快收拾东西；别的都不要紧，就是千万带着小孩子的东西，和书房里那几张画，那几张画！”
(7).决然。《玉台新咏·〈古诗为焦仲卿妻作〉》：“念与世间辞，千万不復全。” 唐 韩愈 《唐故虞部员外郎张府君墓志铭》：“ 愈 既与为礼，发书云云，其末有复语千万永诀八字。”
(8).谓确确实实。 沙汀 《淘金记》二二：“‘千万你的舅舅是一个穷舅舅，’他闭拢眼睛叹了口气，显得异常抱歉。” ——《漢語大詞典》
斛 hú《國語辭典》
斛 [ hú ]
名- 量词。古代计算容量的单位。十斗为一斛，后改作五斗为一斛。《说文解字》：「斛，十斗也。」明·张自烈《正字通·斗部》：「斛，今制五斗曰斛，十斗曰石。」
- 一种古代的量器。《庄子·胠箧》：「为之斗斛以量之，则并与斗斛而窃之。」
买 （ 買 ） mǎi
买 [ mǎi ]
- 拿钱换东西，与“卖”相对：～卖。～办（❶采购货物的人；❷替外国资本家在本国市场上经营的中间人和经纪人）。～名。～好。～笑（旧指到妓院寻欢作乐）。～主。～方。～春（买酒，唐代酒名多带“春”字）
- 招致：～祸。
- 姓。
得 dé/děi/de《國語辭典》
得 [ dé ]
动- 获、取。与「失」相对而言。如：「鹬蚌相争，渔翁得利。」《孟子·告子上》：「求则得之，舍则失之。」
- 演算产生结果。如：「三三得九。」
- 遇。如：「得便」、「得空即前往拜访。」
- 契合、适宜。如：「得体」、「得法」。汉·王襃〈圣主得贤臣颂〉：「聚精会神，相得益章。」
- 快意、满足。《史记·卷六二·管晏传》：「意气扬扬，甚自得也。」
- 可以、能够。如：「得过且过」、「不得抽烟！」、「得饶人处且饶人」、「所有员工均得摸彩。」
- 用于谈话终了之时，表反对、禁止或同意。如：「得了，别再出馊主意了！」、「得，我们就照你的方法去做。」
- 相当于「何」、「岂」、「那」、「怎」、「难道」等，表示反诘的语气。唐·杜甫〈后苦寒行〉二首之二：「巴东之峡生凌澌，彼苍回斡人得知。」
- 置于动词之后，无义。唐·杜甫〈绝句漫兴〉诗九首之二：「恰似春风相欺得，夜来吹折数枝花。」
得 [ de ]
介- 用在动词、形容词后面，表示结果或性状。如：「跑得快」、「觉得很好」、「美得冒泡」。
得 [ děi ]
副- 应该、必须、需要。如：「你总得让我把话说完。」《红楼梦·第六六回》：「出了月就起身，得半个工夫才回来。」
得 [ dǎi ]
动- 遭受。如：「他作恶多端，得了报应也是应该的。」
西施 xī shī
(1). 春秋 越 美女。或称 先施 ，别名 夷光 ，亦称 西子 。姓 施 ， 春秋 末年 越国 苧罗 (今 浙江 诸暨 南)人。 越王 勾践 败于 会稽 ， 范蠡 取 西施 献 吴王 夫差 ，使其迷惑忘政。 越 遂亡 吴 。后 西施 归 范蠡 ，同泛五湖。事见《吴越春秋·勾践阴谋外传》。一说， 吴 亡后， 越 沉 西施 于江。《管子·小称》：“ 毛嬙 ， 西施 ，天下之美人也。” 唐 王维 《西施咏》：“艷色天下重， 西施 寧久微。”
(2).泛称美女。 唐 韦应物 《广陵遇孟九云卿》诗：“ 西施 且一笑，众女安得妍。” 明 陈汝元 《金莲记·捷报》：“无端 司马 登纶阁，催促 西施 上钓船。” 清 黄遵宪 《九姓渔船曲》：“ 西施 一舸轻波软，原是官船当 娃馆 。” ——《漢語大詞典》
(2).泛称美女。 唐 韦应物 《广陵遇孟九云卿》诗：“ 西施 且一笑，众女安得妍。” 明 陈汝元 《金莲记·捷报》：“无端 司马 登纶阁，催促 西施 上钓船。” 清 黄遵宪 《九姓渔船曲》：“ 西施 一舸轻波软，原是官船当 娃馆 。” ——《漢語大詞典》
南威 nán wēi
(1).亦称“ 南之威 ”。 春秋 时 晋国 的美女。《战国策·魏策二》：“ 晋文公 得 南之威 ，三日不听朝，遂推 南之威 而远之，曰：‘后世必有以色亡其国者。’” 三国 魏 曹植 《与杨德祖书》：“盖有 南威 之容，乃可以论其淑媛。” 晋 葛洪 《抱朴子·论仙》：“不可以 无盐 宿瘤 之丑，而谓在昔无 南威 西施 之美。” 清 和邦额 《夜谭随录·苏仲芬》：“女不答，但嗤嗤笑之以鼻，欵步而入，秋波流慧，娇媚可怜，窃意西子、南威，不是过也。”后因泛指美人。 南朝 陈后主 《日出东南隅行》：“重轮上瑞暉，西北照 南威 。 南威 年二八，开牖敞重闈。” 宋 徐铉 《寄锺谟》诗：“假中西阁应无事，筵上 南威 幸有情。”
(2).谓南方极热的暑气。《文选·鲍照〈苦热行〉》：“赤阪横西阻，火山赫南威。” 张铣 注：“南方之威色。” 唐 白居易 《秋热》诗：“ 西江 风候接南威，暑气常多秋气微。”
(3).橄榄的别名。 明 陶宗仪 《辍耕录·事物异名》：“南威，橄欖也。” ——《漢語大詞典》
(2).谓南方极热的暑气。《文选·鲍照〈苦热行〉》：“赤阪横西阻，火山赫南威。” 张铣 注：“南方之威色。” 唐 白居易 《秋热》诗：“ 西江 风候接南威，暑气常多秋气微。”
(3).橄榄的别名。 明 陶宗仪 《辍耕录·事物异名》：“南威，橄欖也。” ——《漢語大詞典》
一双（一雙）yī shuāng
(1).用于成对的两人或两物。《礼记·少仪》：“其禽加於一双，则执一双以将命。”《史记·项羽本纪》：“我持白璧一双，欲献 项王 ，玉斗一双，欲与 亚父 。” 唐 李贺 《唐儿歌》：“骨重神寒天庙器，一双瞳人剪秋水。” 元 张国宾 《薛仁贵》楔子：“一双父母在堂，我不肯做庄农的生活。” 老舍 《正红旗下》一：“那是一双何等毫无道理的眼睛啊！见到人……她的眼总是瞪着。”
(2). 唐 时 南诏 耕地，五亩为一双。见《新唐书·南诏传上》。 明 陶宗仪 《辍耕录·称地为双》引《云南杂志》：“其佃作三人，使二牛前牵，中压而后驱之。犁一日，为一双，约有中原四亩地。”
(3).佛教称两年半为一双。《法苑珠林》卷三：“三月为一时，两时为行；一行即半年六月也，两行为一年，两年半为一双。” ——《漢語大詞典》
(2). 唐 时 南诏 耕地，五亩为一双。见《新唐书·南诏传上》。 明 陶宗仪 《辍耕录·称地为双》引《云南杂志》：“其佃作三人，使二牛前牵，中压而后驱之。犁一日，为一双，约有中原四亩地。”
(3).佛教称两年半为一双。《法苑珠林》卷三：“三月为一时，两时为行；一行即半年六月也，两行为一年，两年半为一双。” ——《漢語大詞典》
婢 bì《國語辭典》
婢 [ bì ]
名- 古代罪犯妻女没入官家为奴，称为「婢」。如：「官婢」。《周礼·秋官·司厉》：「其奴，男子入于罪隶，女子入于舂槁。」汉·郑玄·注：「今之为奴婢，古之罪人也。」
- 旧称供使唤的丫头。如：「婢女」。宋·范成大〈清远店〉诗：「屠婢杀奴官不问，大书黥面罚犹轻。」
- 古代女子自称的谦词。《左传·僖公二十二年》：「寡君之使婢子，侍执巾栉。」晋·杜预·注：「婢子，妇人之卑称也。」
婢 [ bèi ]
- （一）之又音。
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。
诗词