词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）洪炉（洪爐，洪鑪）hóng lú
亦作“ 洪鑪 ”。亦作“ 洪罏 ”。
(1).大火炉。《后汉书·何进传》：“今将军总皇威，握兵要，龙驤虎步，高下在心，此犹鼓洪炉燎毛髮耳。” 唐 刘禹锡 《奉和裴侍中将赴汉南留别座上诸公》：“暂輟洪鑪观剑戟，还将大笔注《春秋》。” 金 元好问 《论诗》诗之二六：“金入洪鑪不厌频，精真那计受纤尘。” 曹禺 等《脸剑篇》第三幕：“日轮当午，火旗焰焰，地上的生物仿佛放在洪炉中炙烤。”
(2).比喻陶冶和锻炼人的环境。 唐 薛逢 《送西川杜司空赴镇》：“莫遣洪罏旷真宰，九流人物待陶甄。”罏，一本作“ 鑪 ”。 明 陈继儒 《读书镜》卷七：“君子以善服人，不如以善养人，养人至于盗贼使之改过，真是一具大洪炉也。” 邹韬奋 《抗战以来》二二：“这伟大时代的洪炉，陶冶了多少 中国 未来的青年战士！”
(3).比喻天地。 晋 葛洪 《抱朴子·勗学》：“鼓九阳之洪炉，运大钧乎皇极。” 唐 杜甫 《行次昭陵》诗：“指麾安率土，盪涤抚洪炉。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻二》：“夫 明 季之乱极矣，圣朝荡涤洪鑪，拯民水火。”
(4).犹造化。 唐 杜甫 《大历三年春白帝城放船出瞿唐峡凡四十韵》：“飘萧将素髮，汨没听洪鑪。”
(5).犹大才；大成就。 唐 崔璐 《览皮先辈盛制因作十韵以寄用伸款仰》：“鬼神争奥秘，天地惜洪鑪。”《旧唐书·郑畋传》：“建洪鑪於圣代，成庶绩於明时。”
(6).比喻生成万物的本源；国家枢要。 唐 杨炯 《大唐益州大都督府新都县学先圣庙堂碑文序》：“今天子握大象，运洪鑪，星重辉，海重润。” 唐 白敏中 《酒令》诗：“十姓 胡 中第六 胡 ，也曾金闕掌洪炉。” ——《漢語大詞典》
(1).大火炉。《后汉书·何进传》：“今将军总皇威，握兵要，龙驤虎步，高下在心，此犹鼓洪炉燎毛髮耳。” 唐 刘禹锡 《奉和裴侍中将赴汉南留别座上诸公》：“暂輟洪鑪观剑戟，还将大笔注《春秋》。” 金 元好问 《论诗》诗之二六：“金入洪鑪不厌频，精真那计受纤尘。” 曹禺 等《脸剑篇》第三幕：“日轮当午，火旗焰焰，地上的生物仿佛放在洪炉中炙烤。”
(2).比喻陶冶和锻炼人的环境。 唐 薛逢 《送西川杜司空赴镇》：“莫遣洪罏旷真宰，九流人物待陶甄。”罏，一本作“ 鑪 ”。 明 陈继儒 《读书镜》卷七：“君子以善服人，不如以善养人，养人至于盗贼使之改过，真是一具大洪炉也。” 邹韬奋 《抗战以来》二二：“这伟大时代的洪炉，陶冶了多少 中国 未来的青年战士！”
(3).比喻天地。 晋 葛洪 《抱朴子·勗学》：“鼓九阳之洪炉，运大钧乎皇极。” 唐 杜甫 《行次昭陵》诗：“指麾安率土，盪涤抚洪炉。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻二》：“夫 明 季之乱极矣，圣朝荡涤洪鑪，拯民水火。”
(4).犹造化。 唐 杜甫 《大历三年春白帝城放船出瞿唐峡凡四十韵》：“飘萧将素髮，汨没听洪鑪。”
(5).犹大才；大成就。 唐 崔璐 《览皮先辈盛制因作十韵以寄用伸款仰》：“鬼神争奥秘，天地惜洪鑪。”《旧唐书·郑畋传》：“建洪鑪於圣代，成庶绩於明时。”
(6).比喻生成万物的本源；国家枢要。 唐 杨炯 《大唐益州大都督府新都县学先圣庙堂碑文序》：“今天子握大象，运洪鑪，星重辉，海重润。” 唐 白敏中 《酒令》诗：“十姓 胡 中第六 胡 ，也曾金闕掌洪炉。” ——《漢語大詞典》
方扇 fāng shàn
古代仪仗名。方形之扇。《晋书·舆服志》：“次三卿，并骑，吏四人，铃下二人，执马鞭辟车六人，执方扇羽林十人，朱衣。” 宋 周密 《武林旧事·登门肆赦》：“其日，驾自 文德殿 ……楼下排立次第：青龙白虎旗各一、信旗二、方扇二。” 元 萨都剌 《题四时宫人图》诗之二：“蓝衫一女髻垂耳，手持方扇立坐傍。” ——《漢語大詞典》
物 wù《國語辭典》
物 [ wù ]
名- 存在于天地间一切人事物的通称。如：「天生万物」。《易经·系辞上》：「方以类聚，物以群分，吉凶生矣。」《列子·黄帝》：「凡有貌像声色者，皆物也。」
- 指我以外的人、事、境界。相对于「我」而言。如：「物我两忘」。《史记·卷二四·乐书》：「凡音之起，由人心生也。人心之动，物使之然也。」宋·范仲淹〈岳阳楼记〉：「不以物喜，不以己悲。」
- 指作品或言谈中的内容。如：「言之有物」。《文选·陆机·文赋》：「体有万殊，物无一量。」
- 典章制度。《左传·哀公元年》：「复禹之绩，祀夏配天，不失旧物。」《新唐书·卷九六·杜如晦传》：「方为相时，天下新定，台阁制度，宪物容典，率二人讨裁。」
- 特指人。南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》：「羊权为黄门侍郎，侍简文坐。帝问曰：『夏侯湛作羊秉叙绝可想。是卿何物？有后不？』」唐·柳宗元〈衡阳与梦得分路赠别〉诗：「直以慵疏招物议，休将文字占时名。」
- 选择。《左传·昭公三十二年》：「计丈数，揣高卑，度厚薄，仞沟洫，物土方，议远迩。」《淮南子·缪称》：「欲知天道察其数，欲知地道物其树，欲知人道从其欲。」
- 寻求。如：「物色」。
何 hé/hē/hè《國語辭典》
何 [ hé ]
代- 那里、何处。《史记·卷七○·张仪传》：「忠且见弃，轸不之楚何归乎？」唐·王勃〈滕王阁〉诗：「阁中帝子今何在？槛外长江空自流。」
- 谁。《西游记·第八回》：「闹天宫搅乱蟠桃者，何也？」
- 什么。如：「何故」、「何时」。《论语·述而》：「伯夷叔齐何人也？」宋·苏轼〈水调歌头·明月几时有〉词：「不知天上宫阙，今夕是何年？」
- 为什么。如：「何必」、「何不」、「何乐不为」。《论语·先进》：「夫子何哂由也？」《孟子·滕文公上》：「且许子何不为陶冶？」
- 岂、怎么。如：「何只」、「何足挂齿」。南朝宋·刘义庆《世说新语·方正》：「今主非尧、舜，何能无过？」宋·苏轼〈水调歌头·明月几时有〉词：「起舞弄清影，何似在人间？」
- 多么。表示程度。如：「何等」、「何其不幸」。《汉书·卷六五·东方朔传》：「割之不多，又何廉也！归遗细君，又何仁也！」唐·李白〈古风〉诗五九首之三：「秦王扫六合，虎视何雄哉！」
- 姓。如三国时魏国有何晏。
处 （ 處 ） chǔ/chù
处 [ chǔ ]
- 居住：穴居野～。
- 存在，置身：设身～地。～心积虑。～世。
- 跟别人一起生活，交往：融洽相～。
- 决定，决断：～理。
- 对犯错误或有罪的人给予相当的惩戒：～罚。～决。
- 止，隐退：～暑。
- 地方：～～。～所。
- 点，部分：长（cháng ）～。好～。
- 机关，或机关、团体、单位里的部门：办事～。筹备～。
预 （ 預 ） yù
预 [ yù ]
- 事前：～习。～计。～见。～先。～言。～科。～测。～料。～祝。～知。～谋。～感。～算。
- 参与：干～。参～。
陶甄 táo zhēn
(1).比喻陶冶、教化。《文选·张华〈女史箴〉》：“茫茫造化，二仪既分。散气流形，既陶既甄。” 李善 注：“ 如淳 曰：陶人作瓦器谓之甄。”《晋书·乐志上》：“弘济区夏，陶甄万方。” 唐 薛逢 《送西川杜司空赴镇》诗：“莫遣洪鑪旷真宰，九流人物待陶甄。” 清 陈梦雷 《赠臬宪于公》诗：“禄微坚砥礪，俗野急陶甄。”
(2).比喻造化，自然界。 宋 苏轼 《寄题刁景纯藏春坞》诗：“白首归来种万松，待看千尺舞霜风。年抛造物陶甄外，春在先生杖履中。”
(3).比喻君王。 五代 齐己 《送司空学士赴京》诗：“重謁往年金牓主，便将才术佐陶甄。” 明 薛蕙 《送杨石斋》诗：“累朝瞻翊戴，四海忆陶甄。”
(4).指权位或掌握权位的人。 唐 陆龟蒙 《奉和袭美二游诗·徐诗》：“君抱王佐图，纵步凌陶甄。” 宋 王禹偁 《献仆射相公》诗之二：“五年黄阁掌陶甄，忧国翻成两鬢斑。”
(5).烧制陶器。《明史·职官志一》：“凡陶甄之事，有岁供，有暂供，有停减，籍其数，会其人，毋轻毁以费民。” ——《漢語大詞典》
(2).比喻造化，自然界。 宋 苏轼 《寄题刁景纯藏春坞》诗：“白首归来种万松，待看千尺舞霜风。年抛造物陶甄外，春在先生杖履中。”
(3).比喻君王。 五代 齐己 《送司空学士赴京》诗：“重謁往年金牓主，便将才术佐陶甄。” 明 薛蕙 《送杨石斋》诗：“累朝瞻翊戴，四海忆陶甄。”
(4).指权位或掌握权位的人。 唐 陆龟蒙 《奉和袭美二游诗·徐诗》：“君抱王佐图，纵步凌陶甄。” 宋 王禹偁 《献仆射相公》诗之二：“五年黄阁掌陶甄，忧国翻成两鬢斑。”
(5).烧制陶器。《明史·职官志一》：“凡陶甄之事，有岁供，有暂供，有停减，籍其数，会其人，毋轻毁以费民。” ——《漢語大詞典》
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