词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）真 zhēn《國語辭典》
真 [ zhēn ]
形- 纯正的、不虚假的。如：「真面目」、「真心诚意」。《庄子·田子方》：「其为人也真 。」
- 的确、实在。如：「真好」、「真棒」。《汉书·卷九四·匈奴传下》：「唯北狄为不 然，真中国之坚敌也。」
- 道家称得道成仙的人。如：「太乙真人」、「真人不露相」。《红楼梦·第二五回 》：「魇魔法叔嫂逢五鬼，红楼梦通灵遇双真。」
- 自然、本性。如：「天真」。《庄子·秋水》：「谨守而勿失，是谓反其真。」
- 肖像、画像。如：「写真」、「留真」。
- 实授的官职。《汉书·卷一二·平帝纪》：「吏在位二百石以上，一切满秩如真。」
- 姓。如汉代有真玄菟。
精 jīng《國語辭典》
精 [ jīng ]
名- 良质纯净的米。《论语·乡党》：「食不厌精，脍不厌细。」《庄子·人间世》：「鼓䇲播精，足以食十人。」
- 物质经过提炼后，纯净无杂质的部分。如：「酒精」、「香精」、「糖精」。
- 心神。如：「聚精会神」。《庄子·刻意》：「形劳而不休则弊，精用而不已则劳。」《文选·司马相如·上林赋》：「抏士卒之精，费府库之财。」
- 神怪称为「精」。如：「精怪」、「妖精」、「狐狸精」。
- 男性的精液。如：「遗精」、「射精」。
- 娴熟、擅长。如：「精通」。唐·韩愈〈进学解〉：「业精于勤荒于嬉。」《金史·卷一一○·李献甫传》：「尤精左氏及地理学。」
- 细致、细密。与「粗」相对。如：「精细」、「精密」。《吕氏春秋·不苟论·博志》：「用志如此其精也，何事而不达？」
- 品质优良。如：「精盐」、「精兵」。《后汉书·卷五九·张衡传》：「阳嘉元年，复造候风地动仪，以精铜铸成。」宋·苏轼〈答谢民师书〉：「文章如精金美玉，市有定价，非人所能以口舌定贵贱也。」
- 佳、最好。如：「精品」。《史记·卷一二八·褚少孙补·龟策传》：「妇女不彊，布帛不精。」
- 光、空。《水浒传·第二八回》：「我精拳头有一双相送！」
- 极、甚、非常。如：「精湿」、「精瘦」。
- 全部、全数。《儒林外史·第五回》：「将些衣服、金珠、首饰，一掳精空。」《老残游记·第一九回》：「不消半个更头，四百多银子又输得精光。」
应物（應物）yìng wù
(1).顺应事物。《庄子·知北游》：“邀於此者，四枝彊，思虑恂达，耳目聪明，其用心不劳，其应物无方。” 锺泰 发微：“‘应物无方’，言不执滞也。”《史记·太史公自序》：“与时迁移，应物变化，立俗施事，无所不宜。” 宋 欧阳修 《道无常名说》：“无常以应物为功，有常以执道为本。”《西游记》第二回：“这猴王自从了道之后，身上有八万四千毛羽，根根能变，应物随心。”
(2).犹言待人接物。《晋书·外戚传·王濛》：“虚己应物，恕而后行。”《隋书·循吏传·刘旷》：“ 刘旷 ，不知何许人也。性谨厚，每以诚恕应物。” 明 孙柚 《琴心记·挑动春心》：“你看他清标应物，如春月之濯柳；英气逼人，似野鹤之出羣。” 清 姚鼐 《扬雄〈太玄〉目录序》：“虽庸愚不肖，苟筮之而见所以处事应物者，皆合乎圣人之道也。” ——《漢語大詞典》
(2).犹言待人接物。《晋书·外戚传·王濛》：“虚己应物，恕而后行。”《隋书·循吏传·刘旷》：“ 刘旷 ，不知何许人也。性谨厚，每以诚恕应物。” 明 孙柚 《琴心记·挑动春心》：“你看他清标应物，如春月之濯柳；英气逼人，似野鹤之出羣。” 清 姚鼐 《扬雄〈太玄〉目录序》：“虽庸愚不肖，苟筮之而见所以处事应物者，皆合乎圣人之道也。” ——《漢語大詞典》
大道 dà dào
(1).宽阔的道路。《列子·说符》：“大道以多歧亡羊，学者以多方丧生。” 汉 班昭 《东征赋》：“遵通衢之大道兮，求捷径欲从谁？” 郭小川 《乡村大道》诗：“乡村大道呵，我爱你的长远和宽阔。”
(2).指正常的传播途径。 蒋子龙 《乔厂长上任记》：“小道快于大道，文件证实谣传。”
(3).正道；常理。指最高的治世原则，包括伦理纲常等。《礼记·礼运》：“ 孔子 曰：‘大道之行也，与 三代 之英， 丘 未之逮也，而有志焉。’”《汉书·司马迁传赞》：“又其是非颇繆於圣人，论大道则先 黄 老 而后六经。” 唐 柳宗元 《箕子碑》：“当 紂 之时，大道悖乱，天威之动不能戒，圣人之言无所用。” 清 戴名世 《送许亦士序》：“当大道沦散，士不知学，而一、二腐儒小生，区区抱独守残，沦落於穷巖断壑之中者，徒为世所嗤笑谩侮。”
(4).指自然法则。《庄子·天下》：“天能覆之而不能载之，地能载之而不能覆之，大道能包之而不能辩之，知万物皆有所可，有所不可。” 三国 魏 嵇康 《释私论》：“物情顺通，故大道无违；越名任心，故是非无措也。”
(5).谓成仙之道。 唐 韦渠牟 《步虚词》诗之十：“大道何年学，真符比日催。” 元 辛文房 《唐才子传·吕岩》：“ 巖 既篤志大道，游览名山，至 太华 ，遇 云房 ，知为异人。”
(6).泛指很高的道行。 清 袁枚 《新齐谐·镜山寺僧》：“﹝ 钱塘 王孝廉 ﹞语其戚曰：‘予前世 镜山寺 僧某也，修持数十年几成大道。’” ——《漢語大詞典》
(2).指正常的传播途径。 蒋子龙 《乔厂长上任记》：“小道快于大道，文件证实谣传。”
(3).正道；常理。指最高的治世原则，包括伦理纲常等。《礼记·礼运》：“ 孔子 曰：‘大道之行也，与 三代 之英， 丘 未之逮也，而有志焉。’”《汉书·司马迁传赞》：“又其是非颇繆於圣人，论大道则先 黄 老 而后六经。” 唐 柳宗元 《箕子碑》：“当 紂 之时，大道悖乱，天威之动不能戒，圣人之言无所用。” 清 戴名世 《送许亦士序》：“当大道沦散，士不知学，而一、二腐儒小生，区区抱独守残，沦落於穷巖断壑之中者，徒为世所嗤笑谩侮。”
(4).指自然法则。《庄子·天下》：“天能覆之而不能载之，地能载之而不能覆之，大道能包之而不能辩之，知万物皆有所可，有所不可。” 三国 魏 嵇康 《释私论》：“物情顺通，故大道无违；越名任心，故是非无措也。”
(5).谓成仙之道。 唐 韦渠牟 《步虚词》诗之十：“大道何年学，真符比日催。” 元 辛文房 《唐才子传·吕岩》：“ 巖 既篤志大道，游览名山，至 太华 ，遇 云房 ，知为异人。”
(6).泛指很高的道行。 清 袁枚 《新齐谐·镜山寺僧》：“﹝ 钱塘 王孝廉 ﹞语其戚曰：‘予前世 镜山寺 僧某也，修持数十年几成大道。’” ——《漢語大詞典》
潜身（潛身）qián shēn
藏身隐居。《后汉书·袁閎传》：“潜身十八年…… 閎 诵经不移。” 明 马銮 《铜雀伎》诗：“得上高臺日已西，潜身一为故人啼。” 清 顾炎武 《赠于副将元剀》诗：“间道復西来，潜身入 吴 市。” ——《漢語大詞典》
恍惚 huǎng hū
亦作“ 恍忽 ”。
(1).迷离，难以捉摸。《韩非子·忠孝》：“世之所为烈士者……为恬淡之学，而理恍惚之言。臣以为恬淡，无用之教也；恍惚，无法之言也。”《史记·司马相如列传》：“於是乎周览泛观，瞋盼轧沕，芒芒恍忽，视之无端，察之无崖。” 唐 杜甫 《西阁》诗之二：“恍惚寒江暮，逶迤白雾昏。” 明 王鏊 《震泽长语·仙释》：“世有恍惚不可知者三：鬼神也，神仙也，善恶之报应也。” 鲁迅 《〈准风月谈〉前记》：“一切含胡和恍忽之点，都归在作者身上了。”
(2).迷茫；心神不宁。《东观汉记·郅恽传》：“令为狂疾，恍惚不自知所言。” 唐 钟辂 《前定录·袁孝叔》：“母尝得疾恍惚，踰月不痊。”《敦煌变文集·降魔变文》：“六师战惧惊嗟，心神恍忽。” 明 沈鲸 《双珠记·狱中冤恨》：“不幸良人遭困顿，精神恍惚如醺。” 欧阳予倩 《木兰从军》第十二场：“议论元帅？那我非但不敢，而且不忍，只是我这几天有些神思恍惚。”
(3).倏忽，瞬息之间。 南朝 宋 鲍照 《代昇天行》：“翩翻类迴掌，恍忽似朝荣。” 黄节 补注引 吕延济 曰：“翩翻、怳惚，谓须臾间也。”《醒世恒言·隋炀帝逸游召谴》：“帝忽悟其已死，叱之……恍惚不见，帝兀然不自知，惊悸移时。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·霍女》：“女推儿榻上，恍惚已杳。”
(4).形容疾速。 唐 李白 《天马歌》：“鸡鸣刷 燕 晡秣 越 ，神行电迈躡恍惚。”
(5).仿佛；近似。 宋 叶适 《宋故中散大夫提举武夷山冲佑观张公行状》：“其树林巖石，幽茂深阻，恍惚隔尘世。” 明 胡应麟 《诗薮·古体中》：“而其叙致周折，语意神奇处，更千百年大臣国工，殫精竭力不能恍惚。” 杨朔 《印度情思》：“一睁眼，只见身边的星星，地面的灯火，密密点点的，恍惚是天上地下撒满珍珠，连成一片。”
(6).轻忽。《后汉书·冯衍传下》：“华芳曄其发越兮，时恍忽而莫贵。” 李贤 注：“恍忽，犹轻忽也。” ——《漢語大詞典》
(1).迷离，难以捉摸。《韩非子·忠孝》：“世之所为烈士者……为恬淡之学，而理恍惚之言。臣以为恬淡，无用之教也；恍惚，无法之言也。”《史记·司马相如列传》：“於是乎周览泛观，瞋盼轧沕，芒芒恍忽，视之无端，察之无崖。” 唐 杜甫 《西阁》诗之二：“恍惚寒江暮，逶迤白雾昏。” 明 王鏊 《震泽长语·仙释》：“世有恍惚不可知者三：鬼神也，神仙也，善恶之报应也。” 鲁迅 《〈准风月谈〉前记》：“一切含胡和恍忽之点，都归在作者身上了。”
(2).迷茫；心神不宁。《东观汉记·郅恽传》：“令为狂疾，恍惚不自知所言。” 唐 钟辂 《前定录·袁孝叔》：“母尝得疾恍惚，踰月不痊。”《敦煌变文集·降魔变文》：“六师战惧惊嗟，心神恍忽。” 明 沈鲸 《双珠记·狱中冤恨》：“不幸良人遭困顿，精神恍惚如醺。” 欧阳予倩 《木兰从军》第十二场：“议论元帅？那我非但不敢，而且不忍，只是我这几天有些神思恍惚。”
(3).倏忽，瞬息之间。 南朝 宋 鲍照 《代昇天行》：“翩翻类迴掌，恍忽似朝荣。” 黄节 补注引 吕延济 曰：“翩翻、怳惚，谓须臾间也。”《醒世恒言·隋炀帝逸游召谴》：“帝忽悟其已死，叱之……恍惚不见，帝兀然不自知，惊悸移时。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·霍女》：“女推儿榻上，恍惚已杳。”
(4).形容疾速。 唐 李白 《天马歌》：“鸡鸣刷 燕 晡秣 越 ，神行电迈躡恍惚。”
(5).仿佛；近似。 宋 叶适 《宋故中散大夫提举武夷山冲佑观张公行状》：“其树林巖石，幽茂深阻，恍惚隔尘世。” 明 胡应麟 《诗薮·古体中》：“而其叙致周折，语意神奇处，更千百年大臣国工，殫精竭力不能恍惚。” 杨朔 《印度情思》：“一睁眼，只见身边的星星，地面的灯火，密密点点的，恍惚是天上地下撒满珍珠，连成一片。”
(6).轻忽。《后汉书·冯衍传下》：“华芳曄其发越兮，时恍忽而莫贵。” 李贤 注：“恍忽，犹轻忽也。” ——《漢語大詞典》
妙 miào《國語辭典》
妙 [ miào ]
形- 美好。如：「美妙」、「絕妙好辭」。《漢書·卷九七·外戚傳上·孝武李夫人傳》：「平陽主因言延年有女弟，上乃召見之，實妙麗善舞。」宋·蘇軾〈紅梅〉詩三首之二：「也知造物含深意，故與施朱發妙姿。」
- 神奇、奇巧。如：「巧妙」、「奇妙」、「奧妙」、「玄妙」、「微妙」。
- 有趣的。如：「這個點子真妙！」
- 幼小。漢·王符《潛夫論·思賢》：「皇后兄弟，主婿外孫，年雖童妙，未脫桎梏」唐·錢起〈送傅管記赴蜀軍〉詩：「賜璧腰金應可料，才略縱橫年且妙。」
- 精微深奧的事理。《老子·第一章》：「故常無欲，以觀其妙。」唐·白居易〈動靜交相養賦〉：「故老氏觀妙，顏氏知幾。」
- 姓。如明代有妙齡。
通 tōng《國語辭典》
通 [ tōng ]
形- 没有堵塞，可以穿过的。如：「水管不通了。」
- 流畅、畅达。如：「畅通」、「四通八达」、「你的作文写得不够通顺。」宋·范仲淹〈岳阳楼记〉：「政通人和，百废具兴。」《老残游记·第一回》：「当年也曾读过几句诗书，因八股文章做得不通，所以学也未曾进得一个。」
- 顺利。如：「星运亨通」。
- 灵活、不闭塞。如：「圆通」、「开通」。
- 渊博。如：「通人」、「博学通儒」。
- 共同的。如：「好逸恶劳是一般人的通病。」《孟子·滕文公上》：「天下之通义也。」
- 整个、全部。如：「通宵」、「通盘考量」。《孟子·离娄下》：「匡章通国皆称不孝焉，夫子与之游，又从而礼貌之，敢问何也？」
- 全、都。如：「通通上去」。《红楼梦·第二八回》：「他说的我通不懂，怎么不该罚！」
- 到达。如：「通到」、「通往」。《国语·晋语二》：「道远难通，望大难走。」
- 往来、交往。如：「通商」、「通航」、「互通有无」。《汉书·卷三七·季布传》：「吾闻曹丘生非长者，勿与通。」
- 报告、通晓。如：「通知」、「通报」。《史记·卷四八·陈涉世家》：「自辩数，乃置，不肯为通。」
- 明白、了解。如：「通晓」、「精通」。《汉书·卷七二·王吉传》：「今使俗吏得任子弟，率多骄骜，不通古今。」
- 男女间发生不正常的关系。如：「私通」、「通奸」。《左传·桓公十八年》：「公会齐侯于泺，遂及文姜如齐，齐侯通焉。」《汉书·卷五五·卫青传》：「（郑）季与主家僮卫媪通，生青。」
- 熟悉某种事物的人。如：「中国通」、「万事通」、「数学通」。
- 量词：➊ 计算文书、电讯的单位。如：「一通电话」、「三通电报」。➋ 计算敲击钟鼓次数的单位。如：「擂鼓三通」。
玄路 xuán lù
(1).亦作“ 玄輅 ”。黑色的车。《礼记·月令》：“﹝季冬之月﹞天子居玄堂右个，乘玄路，驾铁驪。”《吕氏春秋·孟冬》：“乘玄輅，驾铁驪。” 高诱 注：“玄輅，黑輅。” 三国 魏 何晏 《景福殿赋》：“玄輅既驾，轻裘斯御。” 唐 王起 《北郊迎冬赋》：“严飈絶玄輅之响，爱日动铁驪之色。”
(2).谓升天之路。 晋 丘道护 《道士支昙谛诔》：“绵绵终古，曖曖玄路，妙缘莫叩，长寐靡寤。”《云笈七籤》卷九九：“请经若飢渴，持志如金石，保子飞玄路，五灵度符籍。” ——《漢語大詞典》
(2).谓升天之路。 晋 丘道护 《道士支昙谛诔》：“绵绵终古，曖曖玄路，妙缘莫叩，长寐靡寤。”《云笈七籤》卷九九：“请经若飢渴，持志如金石，保子飞玄路，五灵度符籍。” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。
诗词