放翁豪放人间无，紫皇案前餐碧腴。
邵懿辰〔清代〕《吴门郭季虎以十月十七日寿放翁于今四年矣朗亭徵诗》
放翁豪放人间无，紫皇案前餐碧腴。八十六年诗万首，天风吹洒满清都。
不愿腰间玉鹿卢，九环宝带青珊瑚。愿得彫戈横铁马，衔枚雪夜超飞狐。
成都名花十万株，眉州玻璃春百壶。醉上凌云手招月，金骨绿髓仙之臞。
百年一瞬幽兰墟，丽川亭下芳华徂。中原半壁皆不寿，但留团扇家家图。
我欲持杯酹太虚，朱楼白塔归来乎。不见荒寒京水道，青骡踏雪靖南湖。
词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）放 fàng《國語辭典》
放 [ fàng ]
动- 逐。如：「流放」。《楚辞·屈原·渔父》：「屈原放逐在江湘之闲，忧愁叹吟，仪容变易。」
- 弃。《三国志·卷四四·蜀书·姜维传》：「寻被后主敕令，乃投戈放甲。」
- 放纵、任由。如：「放声高歌」、「放言高论」。《孟子·告子上》：「舍其路而弗由，放其心而不知求，哀哉！」
- 安置。如：「陈放」、「安放」。《水浒传·第二一回》：「一桶盘拖上楼来，放在春台上。」
- 发出。如：「施放」、「鸣放」。《三国演义·第五回》：「坚取箭，连放两箭，皆被华雄躲过。」
- 开、展。如：「心花怒放」、「百花开放」。
- 在一定时间后停止。如：「放学」、「放工」。
- 任官职，多指京官外任而言。如：「外放」、「下放」。《儿女英雄传·第四○回》：「赏了头等官加了个副都统衔，放了乌里雅苏台的参赞大臣了。」
- 弄，置于「仔细」、「明白」、「聪明」等词前，有提请注意的意思。如：「放明白些」、「放聪明点」。元·关汉卿《蝴蝶梦·第三折》：「哥哥，你丢我时，放仔细些，我肚子上有个疖子哩。」
- 打网球、排球、乒乓球时的偷袭。如：「他在网前放小球，漂亮极了！」
- 放荡、不拘束。如：「豪放」、「狂放」、「奔放」。
放 [ fǎng ]
动- 依据。《论语·里仁》：「放于利而行，多怨。」
- 至。《孟子·梁惠王下》：「南放于琅邪。」
- 仿效。《后汉书·卷四十·班彪传上》：「据坤灵之正位，放太紫之圆方。」宋·苏轼〈上韩太尉书〉：「皆依放儒术六经之言，而取其近似者以为口实。」
翁 wēng《國語辭典》
翁 [ wēng ]
名- 父亲。《史记·卷七·项羽本纪》：「吾翁即若翁，必欲烹而翁，则幸分我一桮羹。」宋·陆游〈示儿〉诗：「王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。」
- 参见「翁姑」、「翁婿」等条。
- 对男性长者的尊称。如：「老翁」、「李翁」、「渔翁」。唐·柳宗元〈江雪〉诗：「孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。」
- 对男性的尊称。如：「仁翁」、「某翁」。唐·杜甫〈自京赴奉先县咏怀五百字〉：「取笑同学翁，浩歌弥激烈。」
- 姓。如汉代有翁伯。
豪放 háo fàng
(1).气魄大而无所拘束。指人的感情奔放，不拘细节。《北史·张彝传》：“ 彝 少而豪放，出入殿庭，步眄高上，无所顾忌。” 明 方孝孺 《赠卢信道序》：“负才气者以豪放为通尚，富侈者以骄佚自纵。” 鲁迅 《且介亭杂文·病后杂谈》：“ 魏 晋 人的豪放潇洒的风姿，也仿佛在眼前浮动。”
(2).处理事情果断有魄力。 宋 范百禄 《宋故尚书司封员外郎充秘阁校理新知湖州文公墓志铭》：“调 卭州 军事判官，更摄 蒲江 大邑，绳治豪放。”
(3).诗文风格豪迈，无所拘束。 唐 司空图 《二十四诗品·豪放》：“豪放：观花匪禁，吞吐大荒。由道返气，处得以狂。” 清 王士禛 《香祖笔记》卷九：“词家綺丽、豪放二派，往往分左右袒。” ——《漢語大詞典》
(2).处理事情果断有魄力。 宋 范百禄 《宋故尚书司封员外郎充秘阁校理新知湖州文公墓志铭》：“调 卭州 军事判官，更摄 蒲江 大邑，绳治豪放。”
(3).诗文风格豪迈，无所拘束。 唐 司空图 《二十四诗品·豪放》：“豪放：观花匪禁，吞吐大荒。由道返气，处得以狂。” 清 王士禛 《香祖笔记》卷九：“词家綺丽、豪放二派，往往分左右袒。” ——《漢語大詞典》
人间（人間）rén jiān
亦作“ 人閒 ”。
(1).人类社会。《韩非子·解老》：“聋则不能知雷霆之害，狂则不能免人间法令之祸。”《后汉书·卓茂传》：“凡人之生，羣居杂处，故有经纪礼义以相交接。汝独不欲修之，寧能高飞远走，不在人閒邪？” 宋 苏轼 《鱼蛮子》诗：“人间行路难，踏地出赋租。” 清 郑燮 《寄许生雪江》诗之二：“金紫人间事，縹緗我辈需。” 毛泽东 《念奴娇·昆仑》词：“横空出世，莽 崑崙 ，閲尽人间春色。”
(2).尘世；世俗社会。《史记·留侯世家》：“愿弃人閒事，欲从 赤松子 游耳。” 晋 陶潜 《庚子岁五月中从都还阻风于规林》诗之二：“静念园林好，人间良可辞。” 宋 赵令畤 《侯鲭录》卷五：“丽质仙娥生月殿。謫向人间，未免凡情乱。” 清 潘荣陛 《帝京岁时纪胜·十二月·稽善恶》：“廿三日送灶上天，奏人间一年之善恶。”《红楼梦》第五回：“司人间之风情月债，掌尘世之女怨男痴。” 巴金 《春天里的秋天》十九：“难道在天上也和在人间一样，爱情也是不自由的吗？”
(3).民间。《后汉书·王昌传》：“普天率土，知朕隐在人间。”《南史·齐高帝纪》：“ 明帝 （ 宋明帝 ）嫌帝（ 萧道成 ）非人臣相，而人间流言，帝当为天子， 明帝 愈以为疑。”《新唐书·杜正伦传》：“朕年十八，犹在人间，情伪无不尝。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈艺四·吴皇后临〈兰亭〉》：“宪 圣慈烈皇后 尝临《兰亭帖》，佚在人间， 咸宁 郡王 韩世忠 得之，表献。” ——《漢語大詞典》
(1).人类社会。《韩非子·解老》：“聋则不能知雷霆之害，狂则不能免人间法令之祸。”《后汉书·卓茂传》：“凡人之生，羣居杂处，故有经纪礼义以相交接。汝独不欲修之，寧能高飞远走，不在人閒邪？” 宋 苏轼 《鱼蛮子》诗：“人间行路难，踏地出赋租。” 清 郑燮 《寄许生雪江》诗之二：“金紫人间事，縹緗我辈需。” 毛泽东 《念奴娇·昆仑》词：“横空出世，莽 崑崙 ，閲尽人间春色。”
(2).尘世；世俗社会。《史记·留侯世家》：“愿弃人閒事，欲从 赤松子 游耳。” 晋 陶潜 《庚子岁五月中从都还阻风于规林》诗之二：“静念园林好，人间良可辞。” 宋 赵令畤 《侯鲭录》卷五：“丽质仙娥生月殿。謫向人间，未免凡情乱。” 清 潘荣陛 《帝京岁时纪胜·十二月·稽善恶》：“廿三日送灶上天，奏人间一年之善恶。”《红楼梦》第五回：“司人间之风情月债，掌尘世之女怨男痴。” 巴金 《春天里的秋天》十九：“难道在天上也和在人间一样，爱情也是不自由的吗？”
(3).民间。《后汉书·王昌传》：“普天率土，知朕隐在人间。”《南史·齐高帝纪》：“ 明帝 （ 宋明帝 ）嫌帝（ 萧道成 ）非人臣相，而人间流言，帝当为天子， 明帝 愈以为疑。”《新唐书·杜正伦传》：“朕年十八，犹在人间，情伪无不尝。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈艺四·吴皇后临〈兰亭〉》：“宪 圣慈烈皇后 尝临《兰亭帖》，佚在人间， 咸宁 郡王 韩世忠 得之，表献。” ——《漢語大詞典》
无 （ 無 ） wú《國語辭典》
无 [ wú ]
名- 二一四部首之一。→「無」的異體字（11249）
紫皇 zǐ huáng
道教传说中最高的神仙。《太平御览》卷六五九引《秘要经》：“太清九宫，皆有僚属，其最高者，称 太皇 、 紫皇 、 玉皇 。” 唐 李白 《飞龙引》之二：“载玉女，过 紫皇 ， 紫皇 乃赐白兔所擣之药方。” 元 刘埙 《隐居通议·诗歌四》：“ 紫皇 一夕下纶旨，细祓丹铅勘文字。” ——《漢語大詞典》
案前
徐安贞书殿赐宴应制诗酒正傅杯至饔人捧案前 ——《骈字类编》
餐 cān《國語辭典》
餐 [ cān ]
動- 吃、食。如：「聚餐」、「野餐」。《詩經·鄭風·狡童》：「維子之故，使我不能餐兮。」
- 捱、受。元·康進之《李逵負荊·第四折》：「呼保義哥哥見責，我李山兒情願餐柴。」元·無名氏《陳州糶米·第一折》：「有一日受法，餐刀正典刑。」
- 採取、聽取。《文選·王儉·褚淵碑文》：「餐輿誦於丘里，瞻雅詠於京國。」
- 食物、飯食。如：「早餐」、「西餐」。
- 量詞。計算飲食次數的單位。如：「一天三餐飯」。
碧 bì《國語辭典》
碧 [ bì ]
名- 青绿色的美石。《说文解字·玉部》：「碧，石之青美者。」《庄子·外物》：「苌弘死于蜀，藏其血，三年而化为碧。」唐·成玄英·疏：「碧，玉也。」
- 青绿色的。如：「碧草」、「碧波荡漾」。唐·白居易〈长恨歌〉：「蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。」唐·李商隐〈常娥〉诗：「常娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。」
腴 yú《國語辭典》
腴 [ yú ]
形- 肥沃。如：「膏腴之地」。《金史·卷四七·食货志二》：「腴地尽入富家，瘠者乃付贫户。」
- 丰满。如：「丰腴」。唐·白行简《李娃传》：「未数月，肌肤稍腴，卒岁，平愈如初。」
- 肥肉。《文选·枚乘·七发》：「犓牛之腴，菜以笋蒲。」《南史·卷七·梁武帝本纪下》：「膳无鲜腴，惟豆羮粝饭而已。」
- 猪狗的肠胃。《礼记·少仪》：「君子不食圂腴，小子走而不趋，举爵则坐立饮。」唐·孔颖达·正义：「腴，猪犬肠也。」
- 油脂。汉·王充《论衡·艺增》：「稻粱之味，甘而多腴。」宋·苏轼〈送乔仝寄贺君〉诗六首之一：「结茅穷山啖松腴，路逢逃秦博士卢。」
- 富裕之境。《晋书·卷六九·周𫖮传》：「伯仁凝正，处腴能约。」唐·孟浩然〈赠萧少府〉诗：「处腴能不润，居剧体常闲
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。
诗词