词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）庭前
唐 杜甫 丹青引赠曹将军霸 玉花却在御榻上，榻上庭前屹相向。
唐 杜甫 初月 庭前有白露，暗满菊花团。
唐 杜甫 谒文公上方 庭前猛虎卧，遂得文公庐。
唐 戴叔伦 后宫曲 宁知秋风至，吹尽庭前叶。
唐 戴叔伦 夜坐 夜静河汉高，独坐庭前月。
唐 李益 邠宁春日 伤心更见庭前柳，忽有千条欲占春。
唐 刘禹锡 赏牡丹 庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。
唐 司空图 重阳四首 其一 檐前减燕菊添芳，燕尽庭前菊又荒。
唐 唐彦谦 无题十首 其七 夜合庭前花正开，轻罗小扇为谁裁。 ——《骈字类编》
唐 杜甫 初月 庭前有白露，暗满菊花团。
唐 杜甫 谒文公上方 庭前猛虎卧，遂得文公庐。
唐 戴叔伦 后宫曲 宁知秋风至，吹尽庭前叶。
唐 戴叔伦 夜坐 夜静河汉高，独坐庭前月。
唐 李益 邠宁春日 伤心更见庭前柳，忽有千条欲占春。
唐 刘禹锡 赏牡丹 庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。
唐 司空图 重阳四首 其一 檐前减燕菊添芳，燕尽庭前菊又荒。
唐 唐彦谦 无题十首 其七 夜合庭前花正开，轻罗小扇为谁裁。 ——《骈字类编》
百草 bǎi cǎo
各种草类。亦指各种花木。《庄子·庚桑楚》：“夫春气发而百草生，正得秋而万寳成。” 汉 王充 《论衡·幸偶》：“夫百草之类，皆有补益，遭医人採掇，成为良药。” 南朝 梁 江淹 《杂体诗·王微》：“寂歷百草晦，欻吸鵾鷄悲。” 唐 杜甫 《自京赴奉先县咏怀》：“岁暮百草零，疾风高冈裂。” 宋 苏轼 《苏州闾丘江君二家雨中饮酒》诗之二：“曾把四絃娱 白傅 （ 白居易 ），敢将百草鬭 吴王 。” ——《漢語大詞典》
枯烂（枯爛）kū làn
枯萎腐烂。 元 黄镇成 《悲秋词》：“庭前百草枯烂死，游子日暮衣裳单。” ——《漢語大詞典》
死 sǐ《國語辭典》
死 [ sǐ ]
动- 丧失生命。与「活」相对。如：「死于非命」、「人死不能复生」。
- 断绝、放弃。如：「死心」。《庄子·田子方》：「夫哀莫大于心死。」
- 为某人或某事牺牲生命。如：「死难」、「死节」。《史记·卷九二·淮阴侯传》：「食人之食者，死人之事，吾岂可以乡利倍义乎？」晋·陶渊明〈咏荆轲〉诗：「君子死知己，提剑出燕京。」
- 丧失生命的。如：「死狗」。
- 失去作用或效力的。如：「死会」、「死棋」、「死井」。
- 不通达的或不活动的。如：「死巷」、「死水」、「死结」。
- 呆板、不灵活。如：「死板」、「死脑筋」。
- 既定而不可改变的。如：「死法子」、「死规矩」。
- 咒骂的话，亦表示亲暱的意思。如：「死鬼」、「死老头」。
- 拚命的。如：「死守」、「死战」。
- 非常、极甚。表示程度达到极点。如：「怕死了」、「热死了」、「笑死了」。
- 坚决、固执或不知变通。如：「死记」、「死不肯说」、「死不承认」、「死卖力气」、「死抓不放」。
- 固定而不能活动。如：「抽屉给钉死了。」、「给自己留点转圜的余地，别把话说死了。」
- 阻滞不通。如：「堵死了」。
- 毫无知觉，像死的样子。如：「他睡得真死。」
游子（遊子）yóu zǐ
(1).离家远游的人。《管子·地数》：“夫 齐 ，衢处之本，通达所出也，游子胜商之所道。” 晋 陆机 《大田议》：“夫商人逸而利厚，农人劳而报薄。导农以利，则耕夫勤；节商以法，则游子归。” 明 杨士奇 《汉江夜泛》诗：“时迁物屡变，游子殊未还。” 鲁迅 《三闲集·在钟楼上》：“我觉得 广州 究竟是 中国 的一部分，虽然奇异的花果，特别的语言，可以淆乱游子的耳目，但实际是和我所走过的别处都差不多的。”
(2).游手好闲的人。《后汉书·酷吏传·樊晔》：“ 凉州 为之歌曰：‘游子常苦贫，力子天所富。’”
指离家远游或久居外乡的人。《古诗十九首·行行重行行》：“浮云蔽白日，游子不顾反。” 北魏 郦道元 《水经注·湿馀水》：“晓禽暮兽，寒鸣相和，羇官游子，聆之者莫不伤思矣。” 唐 李颀 《送魏万之京》诗：“朝闻游子唱离歌，昨夜微霜初度 河 。” 清 顾炎武 《寄弟纾及友人江南》诗之二：“痛我游子身，中年遭薄祜。” ——《漢語大詞典》
(2).游手好闲的人。《后汉书·酷吏传·樊晔》：“ 凉州 为之歌曰：‘游子常苦贫，力子天所富。’”
指离家远游或久居外乡的人。《古诗十九首·行行重行行》：“浮云蔽白日，游子不顾反。” 北魏 郦道元 《水经注·湿馀水》：“晓禽暮兽，寒鸣相和，羇官游子，聆之者莫不伤思矣。” 唐 李颀 《送魏万之京》诗：“朝闻游子唱离歌，昨夜微霜初度 河 。” 清 顾炎武 《寄弟纾及友人江南》诗之二：“痛我游子身，中年遭薄祜。” ——《漢語大詞典》
日暮 rì mù
傍晚；天色晚。《六韬·少众》：“我无深草，又无隘路，敌人已至，不适日暮。” 唐 杜牧 《金谷园》诗：“日暮东风怨啼鸟，落花犹似堕楼人。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻三》：“ 交河 有书生，日暮独步田野间。” ——《漢語大詞典》
衣裳 yī shang
(1).古时衣指上衣，裳指下裙。后亦泛指衣服。《诗·齐风·东方未明》：“东方未明，颠倒衣裳。” 毛 传：“上曰衣，下曰裳。”《陈书·沈众传》：“其自奉养甚薄，每於朝会之中，衣裳破裂，或躬提冠屨。” 明 田艺蘅 《留青日札·妇衣》：“妇人之服不殊，谓衣裳，上下同色也。今惟 越 人服青为然。” 曹禺 《北京人》第一幕：“她不肯涂红抹粉，也不愿穿鲜艳的衣裳。”
(2).《易·繫辞下》：“ 黄帝 、 尧 、 舜 垂衣裳而天下治，盖取诸乾坤。”后因以借指圣贤的君主。 汉 焦赣 《易林·坤之讼》：“天之德室，温仁受福，衣裳所在，凶恶不起。”
(3).代称达官贵人或儒雅之士。《后汉书·崔駰传》：“方斯之际，处士山积，学者川流，衣裳被宇，冠盖云浮。”《南史·任昉传》：“於是冠盖辐凑，衣裳云合，輜軿击轊，坐客恒满。” 清 朱焘 《北窗呓语》：“衣裳之位置济济可观。”
(4).借指中国。 汉 扬雄 《法言·孝至》：“ 朱厓 之絶， 捐之 之力也，否则介鳞易我衣裳。”《后汉书·杨终传》：“故 孝元 弃 珠崖 之郡， 光武 絶 西域 之国，不以介鳞易我衣裳。” 李贤 注：“衣裳，谓中国也。”参见“ 中国 ”。 ——《漢語大詞典》
(2).《易·繫辞下》：“ 黄帝 、 尧 、 舜 垂衣裳而天下治，盖取诸乾坤。”后因以借指圣贤的君主。 汉 焦赣 《易林·坤之讼》：“天之德室，温仁受福，衣裳所在，凶恶不起。”
(3).代称达官贵人或儒雅之士。《后汉书·崔駰传》：“方斯之际，处士山积，学者川流，衣裳被宇，冠盖云浮。”《南史·任昉传》：“於是冠盖辐凑，衣裳云合，輜軿击轊，坐客恒满。” 清 朱焘 《北窗呓语》：“衣裳之位置济济可观。”
(4).借指中国。 汉 扬雄 《法言·孝至》：“ 朱厓 之絶， 捐之 之力也，否则介鳞易我衣裳。”《后汉书·杨终传》：“故 孝元 弃 珠崖 之郡， 光武 絶 西域 之国，不以介鳞易我衣裳。” 李贤 注：“衣裳，谓中国也。”参见“ 中国 ”。 ——《漢語大詞典》
单 （ 單 ） dān/shàn/chán
单 [ dān ]
- 不复杂：～纯。简～。～调（diào）。
- 独一：～独。～一。～词。
- 只，仅：做事～靠热情不够。
- 奇（jī）数的：～日。～号。
- 薄，弱：～薄。
- 衣服被褥只有一层的：～裤。～衣。
- 覆盖用的布：被～。床～。
- 记载事物用的纸片：～据。传～。名～。
- 和尚称禅堂的坐床。
- 姓。
- 〔～于〕中国古代匈奴君主的称号。
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。
诗词