滋味总曾知。且銮坡凤掖，文章议论，玉佩琼琚。
春光明媚日，万红紫，斗芳菲。算几许韶华，脂消粉褪，蝶懒蜂稀。谁知半山解道，道绿阴、幽草胜花时。天与诞生元老，寿诞长占佳期。功名富贵转头非。滋味总曾知。且銮坡凤掖，文章议论，玉佩琼琚。痴儿那知许事，须安排、名字作公师。岂识辽东归鹤，只今寿国元龟。
词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）滋味 zī wèi
(1).美味。《吕氏春秋·适音》：“口之情欲滋味。” 高诱 注：“欲美味也。” 三国 魏 阮籍 《乐论》：“故 孔子 在 齐 闻《韶》，三月不知肉味，言至乐使人无欲，心平气定，不以肉为滋味也。”
(2).味道。《管子·戒》：“滋味动静，生之养也；好恶喜怒哀乐，生之变也。” 汉 张衡 《南都赋》：“酸甜滋味，百种千名。”《老残游记续集遗稿》第一回：“鼻能审气息，舌能别滋味。” 叶圣陶 《隔膜·潜隐的爱》：“伊从没吃过糖果，也不知道糖果是什么滋味。”
(3).引申指苦乐感受。《隶释·汉议郎元宾碑》：“加有聪明叡哲之才，博五经之滋味。” 唐 刘知几 《史通·杂说上》：“叙兴邦则滋味无量，陈亡国则凄凉可悯。”《醒世恒言·薛录事鱼服证仙》：“二位老长官好不覩事！想他还掉不下水中滋味，多分又去变鲤鱼玩耍去了。” 清 黄景仁 《重九夜偶成》诗：“差喜衰亲话真切，一灯滋味异他乡。” 冰心 《拾穗小札·国庆节前北京郊外之夜》：“她看到我们这一阵阵欢乐的火花，她心里是什么滋味？” ——《漢語大詞典》
(2).味道。《管子·戒》：“滋味动静，生之养也；好恶喜怒哀乐，生之变也。” 汉 张衡 《南都赋》：“酸甜滋味，百种千名。”《老残游记续集遗稿》第一回：“鼻能审气息，舌能别滋味。” 叶圣陶 《隔膜·潜隐的爱》：“伊从没吃过糖果，也不知道糖果是什么滋味。”
(3).引申指苦乐感受。《隶释·汉议郎元宾碑》：“加有聪明叡哲之才，博五经之滋味。” 唐 刘知几 《史通·杂说上》：“叙兴邦则滋味无量，陈亡国则凄凉可悯。”《醒世恒言·薛录事鱼服证仙》：“二位老长官好不覩事！想他还掉不下水中滋味，多分又去变鲤鱼玩耍去了。” 清 黄景仁 《重九夜偶成》诗：“差喜衰亲话真切，一灯滋味异他乡。” 冰心 《拾穗小札·国庆节前北京郊外之夜》：“她看到我们这一阵阵欢乐的火花，她心里是什么滋味？” ——《漢語大詞典》
总 （ 總 ） zǒng
总 [ zǒng ]
- 聚合，聚在一起：～之。～数。～体。～结。汇～。
- 概括全部，主要的：～纲。～则。
- 为首的，最高的：～司令。～裁。～经理。～统。
- 束系，束头发：～角（jiǎo ）。
- 经常，一直：～是这样。
- 一定，无论如何：～归。“万紫千红～是春”。
曾 zēng/céng《國語辭典》
曾 [ zēng ]
副- 乃、竟然。《论语·为政》：「有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？」
- 尚且。《列子·汤问》：「以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？」
- 重叠的，中间隔两代亲属关系的。如：「曾祖父」、「曾孙」。
- 加多。《孟子·告子下》：「所以动心忍性，曾益其所不能。」同「增 」。
- 姓。如春秋时鲁国有曾参。
曾 [ céng ]
副- 尝、已经。表示行为、动作已经发生、进行过。如：「似曾相识」。《公羊传·闵公元年》：「庄公存之时，乐曾淫于宫中。」《史记·卷一○一·爰盎鼌错传》：「梁王以此怨盎，曾使人刺盎。」
- 重叠的、一重一重的。唐·杜甫〈成都府〉诗：「曾城填华屋，季冬树木苍。」通「层」。
- 深。《文选·郭璞·江赋》：「若乃曾潭之府，灵湖之渊，澄澹汪洸，㲿滉渊泫。」
知 zhī/zhì《國語辭典》
知 [ zhī ]
动- 明白、了解、察觉。如：「相知相许」。唐·李绅〈古风〉诗二首之二：「谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。」
- 识别、区别。《礼记·乐记》：「知乐则几于礼矣。」《淮南子·修务》：「孪子之相似者，唯其母能知之。」
- 相交、交往。《左传·昭公四年》：「公孙明知叔孙于齐。」《荀子·不苟》：「君子易知而难狎。」
- 招待、礼遇、赏识。《南史·卷一九·谢灵运传》：「自谓才能宜参权要，既不见知，常怀慎惋。」唐·岑参〈北庭西郊候封大夫受降回军献上〉诗：「何幸一书生，忽蒙国士知。」
- 掌管、主持。《国语·越语》：「有能助寡人谋而退吴者，吾与之共知越国之政。」《新唐书·卷八五·王世充传》：「帝爱昵之，拜江都通守，兼知宫监事。」
- 识见、学问。如：「求知」、「真知灼见」。《论语·子罕》：「吾有知乎哉？无知也。」
- 意识、感觉。《荀子·王制》：「草木有生而无知。」汉·范缜〈神灭论〉：「手等亦应能有痛痒之知。」
- 知己、朋友。如：「故知」、「旧雨新知」。
知 [ zhì ]
名- 智慧。《论语·里仁》：「里仁为美，择不处仁焉得知？」《礼记·中庸》：「知仁勇三者，天下之达德也。」同「智 」。
- 姓。如春秋时晋国有知䓨。
且 qiě/jū《國語辭典》
且 [ qiě ]
副- 暂时。如：「你且坐著」。《史记·卷六六·伍子胥传》：「民劳，未可，且待之。」
- 将要。如：「旦暮且下」。《战国策·齐策一》：「魏有破韩之志，韩见且亡，必东愬于齐。」
- 只。宋·苏轼〈虞美人·持杯遥劝天边月〉词：「持杯复更劝花枝，且愿花枝常在莫披离。」《水浒传·第六五回》：「我自要干大事，那里且报小仇。」
- 又、并。如：「老榕树既高且大。」《诗经·小雅·鱼丽》：「君子有酒，旨且多。」《左传·僖公二十四年》：「以志吾过，且旌善人。」
- 况、何况。《左传·僖公二十八年》：「且楚师老矣，何故退？」《三国志·卷三五·蜀书·诸葛亮传》：「且北方之人，不习水战。」
- 尚、还。如：「尚且」、「然且不可」。《孟子·公孙丑下》：「然则圣人且有过与？」
- 抑、或者。《战国策·齐策四》：「王以天下为尊秦乎？且尊齐乎？」《史记·卷四四 ·魏世家》：「富贵者骄人乎？且贫贱者骄人乎？」
- 表示同时做两件事情。如：「且歌且舞」、「且战且走」。
且 [ jū ]
名- 农历六月。《尔雅·释天》：「六月为且。」
- 用于句末，无义。《诗经·郑风·褰裳》：「狂童之狂也且！」
銮坡（鑾坡）luán pō
唐德宗 时，尝移学士院于 金銮殿 旁的 金銮坡 上，后遂以 銮坡 为翰林院的别称。 宋 王安石 《送郓州知府宋谏议》诗：“纶掖清光注，鑾坡茂渥霑。” 明 沈鲸 《双珠记·廷对及第》：“职居鼇禁，名重鑾坡。” 清 赵翼 《彭芸楣尚书挽诗》：“同试鑾坡赋独工，清班敭歷到司空。”参阅 宋 叶梦得 《石林燕语》卷五。 ——《漢語大詞典》
凤掖（鳳掖）fèng yè
古代皇后或皇太子的宫室。 唐 元万顷 《奉和太子纳妃太平公主出降》：“和声躋凤掖，交影步鸞墀。” 唐 钱起 《送王谏议任东都居守》诗：“车徒凤掖东，去去 洛阳 宫。” 明 李东阳 《太皇太后挽歌词》之四：“凤掖承欢地，龙楼问寝辰。” ——《漢語大詞典》
文章 wén zhāng
(1).错杂的色彩或花纹。《墨子·非乐上》：“是故 子墨子 之所以非乐者，非以大钟鸣鼓琴瑟竽笙之声以为不乐也；非以刻鏤华文章之色以为不美也。”《后汉书·张衡传》：“文章焕以粲烂兮，美纷紜以从风。” 宋 梅尧臣 《赋孔雀送魏生》诗：“一身粲烂文章多，引声笙竽奈远何。” 清 纳兰性德 《五色蝴蝶赋》：“矧綵翼之有斐兮，备文章之自然。” 徐迟 《精神分析》：“可是这匹畜生的身上，金舆错衡，黼黻文章。”
(2).礼乐制度。《礼记·大传》：“考文章，改正朔。” 郑玄 注：“文章，礼法也。” 孙希旦 集解：“文章，谓礼乐制度。”《论语·泰伯》：“巍巍乎其有成功也，焕乎其有文章。” 朱熹 集注：“文章，礼乐法度也。” 唐 韩愈 《读〈礼仪〉》：“於是 孔子 曰‘吾从 周 ’，谓其文章之盛也。” 严复 《原强》：“其法令文章之事，歷变而愈繁。”
(3).指车服旌旗等。古代于其上加彩饰以区别尊卑贵贱。《左传·隐公五年》：“昭文章，明贵贱。” 杜预 注：“车服旌旗。”《孔子家语·问礼》：“既有成事，然后治其雕鏤、文章、黼黻，以别尊卑上下之等。”
(4).文字。 汉 崔瑗 《草书势》：“书契之兴，始自 頡皇 ，写彼鸟跡，以定文章。”《后汉书·董卓传》：“又钱无轮廓文章，不便使用。”
(5).文辞或独立成篇的文字。《史记·儒林列传序》：“臣谨案詔书律令下者，明天人分际，通古今之义，文章尔雅，训辞深厚，恩施甚美。”《后汉书·延笃传》：“能著文章，有名京师。” 唐 杜甫 《偶题》诗：“文章千古事，得失寸心知。” 宋 张元干 《陇头泉》词：“视文章，真成小技，要知吾道称尊。” 郭沫若 《蒲剑集·革命诗人屈原》：“人类最初，只有言语，没有文字，到了有文字的发明，才开始用文字纪录言语，便成为所谓文章。”
(6).特指文学作品。 鲁迅 《汉文学史纲要》第一篇：“则确然以文章之事，当具辞义，且有华饰，如文綉矣……然后来不用，但书文章，今通称文学。”
(7).才学。《后汉书·韩棱传》：“ 肃宗 尝赐诸尚书剑，唯此三人特以寳剑…… 寿 明达有文章，故得汉文。”汉文，宝剑名。 唐 韩愈 《苗氏墓志铭》：“夫人年若干，嫁 河南 法曹 卢府君 ，讳 貽 ，有文章德行。” 宋 张齐贤 《洛阳缙绅旧闻记·少师佯狂》：“时僧 云辨 ，能俗讲，有文章，敏於应对。”
(8).曲折隐晦的含义或情节。《红楼梦》第十九回：“ 寳玉 听这话里有文章，不觉吃了一惊。”《官场现形记》第三五回：“ 阎二 先生听到‘报效’二字，便晓得其中另有文章。”
(9).指主意或点子。 马烽 西戎 《吕梁英雄传》第二回：“ 康顺风 高兴地拍手说：‘哈哈！还是老兄肚子里文章多，就照这办！’” ——《漢語大詞典》
(2).礼乐制度。《礼记·大传》：“考文章，改正朔。” 郑玄 注：“文章，礼法也。” 孙希旦 集解：“文章，谓礼乐制度。”《论语·泰伯》：“巍巍乎其有成功也，焕乎其有文章。” 朱熹 集注：“文章，礼乐法度也。” 唐 韩愈 《读〈礼仪〉》：“於是 孔子 曰‘吾从 周 ’，谓其文章之盛也。” 严复 《原强》：“其法令文章之事，歷变而愈繁。”
(3).指车服旌旗等。古代于其上加彩饰以区别尊卑贵贱。《左传·隐公五年》：“昭文章，明贵贱。” 杜预 注：“车服旌旗。”《孔子家语·问礼》：“既有成事，然后治其雕鏤、文章、黼黻，以别尊卑上下之等。”
(4).文字。 汉 崔瑗 《草书势》：“书契之兴，始自 頡皇 ，写彼鸟跡，以定文章。”《后汉书·董卓传》：“又钱无轮廓文章，不便使用。”
(5).文辞或独立成篇的文字。《史记·儒林列传序》：“臣谨案詔书律令下者，明天人分际，通古今之义，文章尔雅，训辞深厚，恩施甚美。”《后汉书·延笃传》：“能著文章，有名京师。” 唐 杜甫 《偶题》诗：“文章千古事，得失寸心知。” 宋 张元干 《陇头泉》词：“视文章，真成小技，要知吾道称尊。” 郭沫若 《蒲剑集·革命诗人屈原》：“人类最初，只有言语，没有文字，到了有文字的发明，才开始用文字纪录言语，便成为所谓文章。”
(6).特指文学作品。 鲁迅 《汉文学史纲要》第一篇：“则确然以文章之事，当具辞义，且有华饰，如文綉矣……然后来不用，但书文章，今通称文学。”
(7).才学。《后汉书·韩棱传》：“ 肃宗 尝赐诸尚书剑，唯此三人特以寳剑…… 寿 明达有文章，故得汉文。”汉文，宝剑名。 唐 韩愈 《苗氏墓志铭》：“夫人年若干，嫁 河南 法曹 卢府君 ，讳 貽 ，有文章德行。” 宋 张齐贤 《洛阳缙绅旧闻记·少师佯狂》：“时僧 云辨 ，能俗讲，有文章，敏於应对。”
(8).曲折隐晦的含义或情节。《红楼梦》第十九回：“ 寳玉 听这话里有文章，不觉吃了一惊。”《官场现形记》第三五回：“ 阎二 先生听到‘报效’二字，便晓得其中另有文章。”
(9).指主意或点子。 马烽 西戎 《吕梁英雄传》第二回：“ 康顺风 高兴地拍手说：‘哈哈！还是老兄肚子里文章多，就照这办！’” ——《漢語大詞典》
议论（議論）yì lùn
(1).谓评论人或事物的是非、高低、好坏。亦指非议，批评。《史记·货殖列传》：“ 临淄 亦海 岱 之间一都会也。其俗宽缓阔达，而足智，好议论。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》：“及有吉凶大事，议论得失，蒙然张口，如坐云雾。” 明 薛瑄 《薛子道论》卷上：“切不可随众议论前人长短，要当己有真见方可。” 魏巍 《东方》第四部第二十五章：“我在背后从来没有议论过你，没有说过你一句坏话。”
(2).对人或事物所发表的评论性意见或言论。《宋史·岳飞传》：“然忠愤激烈，议论持正，不挫於人，卒以此得祸。” 巴金 《〈往事与随想〉译后记》一：“作者随时随处发表的这一类议论，就在当时看，也不见得都正确。” ——《漢語大詞典》
(2).对人或事物所发表的评论性意见或言论。《宋史·岳飞传》：“然忠愤激烈，议论持正，不挫於人，卒以此得祸。” 巴金 《〈往事与随想〉译后记》一：“作者随时随处发表的这一类议论，就在当时看，也不见得都正确。” ——《漢語大詞典》
玉佩琼琚（玉佩瓊琚）yù pèi qióng jū
(1).泛指玉制的佩饰。语出《诗·郑风·有女同车》：“有女同车，颜如舜华。将翱将翔，佩玉琼琚。” 宋 辛弃疾 《沁园春·期思旧呼奇狮》词：“有美人兮，玉佩琼琚，吾梦见之。”
(2).对诗文的美称。 唐 韩愈 《祭柳子厚文》：“玉佩琼琚，大放厥辞。” 宋 杨万里 《跋姜春坊〈梅山诗集〉》诗：“松风涧水打牕声，玉佩琼琚触眼明。” ——《漢語大詞典》
(2).对诗文的美称。 唐 韩愈 《祭柳子厚文》：“玉佩琼琚，大放厥辞。” 宋 杨万里 《跋姜春坊〈梅山诗集〉》诗：“松风涧水打牕声，玉佩琼琚触眼明。” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。
诗词