世事语来无味，只有读书一念，老矣不能忘。
汾流＊余润，霜菊满秋香。酿成一堂和气，来荐老人觞。七十人生稀有，况复年逾八十，饮啖日康强。肮脏欲谁与，赵壹倚门旁。颊浮丹，瞳点漆，鬓如霜。平生阴有神相，特为表刚肠。世事语来无味，只有读书一念，老矣不能忘。九老更添一，图画见高堂。
词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）世事 shì shì
(1).指士农工商各自具备的技艺。《周礼·地官·大司徒》：“以世事教能，则民不失职。” 郑玄 注：“世事，谓士农工商之事。” 孙诒让 正义：“事谓道艺曲艺之等，四民皆有之。”
(2).指世代相传的专业，如巫、医、卜筮等。《周礼·地官·大司徒》：“十有一曰世事。” 孙诒让 正义引 蒋载康 云：“世事，累世专业相传，凡巫、医、卜筮诸艺事。”
(3).时事；世上的事。《商君书·更法》：“虑世事之变，讨正法之本，求使民之道。”《史记·屈原贾生列传》：“上称 帝嚳 ，下道 齐桓 ，中述 汤 武 ，以刺世事。” 宋 陆游 《书愤》诗：“早岁那知世事艰，中原北望气如山。” 叶紫 《星》第三章一：“他们在那坟堆上抽烟，谈世事，他们向着太阳扪老虱婆。”
(4).世务；尘俗之事。《文选·张衡〈归田赋〉》：“超埃尘以遐逝，与世事乎长辞。” 李善 注：“世务纷浊，以喻尘埃。”《晋书·阮籍传》：“ 籍 本有济世志，属 魏 晋 之际，天下多故，名士少有全者， 籍 由是不与世事，遂酣饮为常。” 清 刘大櫆 《樵髯传》：“其言 武夷 九曲 ，幽絶可爱，令人遗弃世事，欲往游焉。”
(5).指社交应酬、人情世故。《宋书·庾登之传》：“ 登之 虽不涉学，善於世事， 王弘 、 谢晦 、 江夷 之徒，皆相知友。”《清平山堂话本·杨温拦路虎传》：“那 杨温 道：‘復员外， 温 在家，世事不会，只会使棒。’” 清 独逸窝退士 《笑笑录·不晓人事》：“ 李长源 虽高才，然不通世事，傲岸多怒，交游多畏之。” 徐迟 《祁连山下》四：“那些国民党分子把他请来，是别有用心的。我们的画家再不懂世事，也立刻识破了他们的企图。”
(6).大势。《北齐书·王纮传》：“官军频经失利，人情骚动，若復兴兵极武，出顿 江 、 淮 ，恐北狄西寇，乘我之弊，倾国而来，则世事去矣。”《醒世恒言·隋炀帝逸游召谴》：“帝知世事已去，意欲遂幸 永嘉 ，羣臣皆不愿从。”
(7).局面。 孙厥 袁静 《新儿女英雄传》第十八回：“ 崔骨碌 听了，摇头晃脑的说：‘八路军的世事越闹越旺，比早先我在的工夫可厉害多啦！’” 马烽 西戎 《吕梁英雄传》第十九回：“ 陕北 红军闹革命，起初只有两支破枪三颗子弹，还有一颗塌火的，如今多大世事了！” ——《漢語大詞典》
(2).指世代相传的专业，如巫、医、卜筮等。《周礼·地官·大司徒》：“十有一曰世事。” 孙诒让 正义引 蒋载康 云：“世事，累世专业相传，凡巫、医、卜筮诸艺事。”
(3).时事；世上的事。《商君书·更法》：“虑世事之变，讨正法之本，求使民之道。”《史记·屈原贾生列传》：“上称 帝嚳 ，下道 齐桓 ，中述 汤 武 ，以刺世事。” 宋 陆游 《书愤》诗：“早岁那知世事艰，中原北望气如山。” 叶紫 《星》第三章一：“他们在那坟堆上抽烟，谈世事，他们向着太阳扪老虱婆。”
(4).世务；尘俗之事。《文选·张衡〈归田赋〉》：“超埃尘以遐逝，与世事乎长辞。” 李善 注：“世务纷浊，以喻尘埃。”《晋书·阮籍传》：“ 籍 本有济世志，属 魏 晋 之际，天下多故，名士少有全者， 籍 由是不与世事，遂酣饮为常。” 清 刘大櫆 《樵髯传》：“其言 武夷 九曲 ，幽絶可爱，令人遗弃世事，欲往游焉。”
(5).指社交应酬、人情世故。《宋书·庾登之传》：“ 登之 虽不涉学，善於世事， 王弘 、 谢晦 、 江夷 之徒，皆相知友。”《清平山堂话本·杨温拦路虎传》：“那 杨温 道：‘復员外， 温 在家，世事不会，只会使棒。’” 清 独逸窝退士 《笑笑录·不晓人事》：“ 李长源 虽高才，然不通世事，傲岸多怒，交游多畏之。” 徐迟 《祁连山下》四：“那些国民党分子把他请来，是别有用心的。我们的画家再不懂世事，也立刻识破了他们的企图。”
(6).大势。《北齐书·王纮传》：“官军频经失利，人情骚动，若復兴兵极武，出顿 江 、 淮 ，恐北狄西寇，乘我之弊，倾国而来，则世事去矣。”《醒世恒言·隋炀帝逸游召谴》：“帝知世事已去，意欲遂幸 永嘉 ，羣臣皆不愿从。”
(7).局面。 孙厥 袁静 《新儿女英雄传》第十八回：“ 崔骨碌 听了，摇头晃脑的说：‘八路军的世事越闹越旺，比早先我在的工夫可厉害多啦！’” 马烽 西戎 《吕梁英雄传》第十九回：“ 陕北 红军闹革命，起初只有两支破枪三颗子弹，还有一颗塌火的，如今多大世事了！” ——《漢語大詞典》
语 （ 語 ） yǔ/yù
语 [ yǔ ]
- 话：～言。汉～。英～。～录。～汇。～重心长。
- 指“谚语”或“古语”：～云：“皮之不存，毛将焉附”。
- 代替语言的动作：手～。旗～。
- 说：细～。低～。
- 告诉：不以～人。
来 （ 來 ） lái
来 [ lái ]
- 由另一方面到这一方面，与“往”、“去”相对：～回。～往。过～。归～。～鸿去燕（喻来回迁徙，不能在一地常住；亦喻书信来往）。
- 从过去到现在：从～。向～。
- 现在以后，未到的时间：～年。将～。～日方长。
- 用在数词或数量词后面，表示约略估计：二百～头猪。
- 做某个动作：胡～。
- 用在动词前，表示要做某事：大家～动脑筋。
- 用在动词后，表示做过（一般均可用“来着”）：昨天他哭～。
- 用在动词后，表示动作的趋向：上～。
- 表示发生：暴风雨～了。
- 在数词一、二、三后面，表示列举理由：这台收录机一～音质好，二～价钱便宜，我就买了。
- 用做诗、歌词中的衬字：八月里～桂花香。
- 表示语气，归去～兮！
- 姓。
无味（無味）wú wèi
(1).谓平淡无奇，不含深致。《老子》：“道之出口，淡乎其无味。” 河上公 注：“言极平常也。” 唐 韩愈 《送穷文》：“凡所以使吾面目可憎、语言无味者，皆子之志也。” 洪深 《少奶奶的扇子》第三幕：“你这样一个老实人，改邪归正了，那真成了面目可憎，语言无味的老东西了。”
(2).没有滋味；没有兴味。《淮南子·原道训》：“无味而五味形焉。” 清 纳兰性德 《如梦令》词：“还睡还睡，解道醒来无味。” 茅盾 《子夜》十七：“我就是百事无味，心神不安。”
(3).没有气味。 三国 魏 嵇康 《乐论》：“乾坤易简，雅乐不烦，道德平淡，故无声无味。” ——《漢語大詞典》
(2).没有滋味；没有兴味。《淮南子·原道训》：“无味而五味形焉。” 清 纳兰性德 《如梦令》词：“还睡还睡，解道醒来无味。” 茅盾 《子夜》十七：“我就是百事无味，心神不安。”
(3).没有气味。 三国 魏 嵇康 《乐论》：“乾坤易简，雅乐不烦，道德平淡，故无声无味。” ——《漢語大詞典》
只有 zhǐ yǒu
(1).唯有，仅有。 宋 苏轼 《和陈述古拒霜花》：“千株扫作一番黄，只有芙蓉独自芳。” 明 李贽 《与周友山书》：“煢然孤独，无与晤语，只有一塔墓室可以厝骸，可以娱老。” 老舍 《黑白李》：“我只有这么一个弟弟。”
(2).连词。表示必需的条件，现代汉语中下文多与“才”或“方”呼应。 唐 韩愈 《皇太后挽歌》之三：“只有朝陵日，粧奩一暂开。” 宋 苏轼 《建中靖国元年正月复过虔再次前韵》：“只有貂裘在，犹堪买钓舟。”如：只有社会主义才能救 中国 。 ——《漢語大詞典》
(2).连词。表示必需的条件，现代汉语中下文多与“才”或“方”呼应。 唐 韩愈 《皇太后挽歌》之三：“只有朝陵日，粧奩一暂开。” 宋 苏轼 《建中靖国元年正月复过虔再次前韵》：“只有貂裘在，犹堪买钓舟。”如：只有社会主义才能救 中国 。 ——《漢語大詞典》
读书（讀書）dú shū
(1).阅读书籍；诵读书籍。《礼记·文王世子》：“秋学礼，执礼者詔之；冬读书，典书者詔之。” 唐 韩愈 《感二鸟赋》序：“读书著文，自七岁至今，凡二十二年。” 夏丏尊 叶圣陶 《文心》十四：“正是 王先生 的声音，原来 王先生 在读书哩。”
(2).核对入椁物件的单子。《礼记·杂记》：“荐马者哭踊，出乃包奠而读书。” 孔颖达 疏：“书，谓凡送亡者賵入椁之物书也。读之者，省録之也。”
(3).宣读盟辞。《穀梁传·僖公九年》：“ 葵丘 之会，陈牲而不杀，读书加于牲上，壹明天子之禁。”
(4).上学；学习功课。 郭沫若 《我的童年》第一篇二：“我们的三叔祖、大伯父都是进了学的。但是行二的我们三伯父，行三的我们父亲，因为家业雕零，便再没有读书的馀裕了。” 浩然 《石山柏》：“我发觉，山里的孩子不仅聪明、记忆力强，而且对读书都是非常地新奇和认真。” ——《漢語大詞典》
(2).核对入椁物件的单子。《礼记·杂记》：“荐马者哭踊，出乃包奠而读书。” 孔颖达 疏：“书，谓凡送亡者賵入椁之物书也。读之者，省録之也。”
(3).宣读盟辞。《穀梁传·僖公九年》：“ 葵丘 之会，陈牲而不杀，读书加于牲上，壹明天子之禁。”
(4).上学；学习功课。 郭沫若 《我的童年》第一篇二：“我们的三叔祖、大伯父都是进了学的。但是行二的我们三伯父，行三的我们父亲，因为家业雕零，便再没有读书的馀裕了。” 浩然 《石山柏》：“我发觉，山里的孩子不仅聪明、记忆力强，而且对读书都是非常地新奇和认真。” ——《漢語大詞典》
一念 yī niàn
(1).一动念间；一个念头。 南朝 梁 沈约 《却出东西门行》：“一念起关山，千里顾兵窟。” 唐 陈鸿 《长恨歌传》：“由此一念，又不得居此，復堕下界。” 宋 陆游 《自规》诗：“忿慾俱生一念中，圣贤亦本与人同。”《儿女英雄传》第三六回：“你可晓得一念不违天理人情，天地鬼神会暗中呵护，一念背了天理人情，天地鬼神也会立刻不容。”
(2).佛家语。指极短促的时间。《仁王般若波罗蜜经·观空品》：“九十刹那为一念。” 北魏 昙鸾 《无量寿经优婆提舍愿生偈注》卷上：“六十刹那为一念。”《翻译名义集·时分》：“一念中有九十刹那。” ——《漢語大詞典》
(2).佛家语。指极短促的时间。《仁王般若波罗蜜经·观空品》：“九十刹那为一念。” 北魏 昙鸾 《无量寿经优婆提舍愿生偈注》卷上：“六十刹那为一念。”《翻译名义集·时分》：“一念中有九十刹那。” ——《漢語大詞典》
老 lǎo《國語辭典》
老 [ lǎo ]
名- 年長的人。如：「扶老攜幼」、「敬老尊賢」。
- 對長輩的尊稱。如：「劉老」、「于老」。
- 老子及其哲學的簡稱。如：「老莊」、「佛老」。《史記·卷六三·老子韓非傳》：「申子之學本於黃老而主刑名，著書二篇，號曰申子。」
- 姓。如宋代有老佐、老麻。
- 二一四部首之一。
- 尊敬。《孟子·梁惠王上》：「老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。」
- 退休。《左傳·隱公三年》：「桓公立，（石碏）乃老。」晉·杜預·注：「老，致仕也。」《金史·卷六六·始祖以下諸子傳》：「勗髭鬢頓白，因上表請老。」
- 年紀大。如：「老兵」、「老人」。宋·蘇軾〈吉祥寺賞牡丹〉詩：「人老簪花不自羞，花應羞上老人頭。」
- 熟練、經驗豐富。如：「老手」、「老練」、「老江湖」。
- 陳舊、過時。如：「老米」、「老式」、「老套」。
- 年久的。如：「老交情」、「老主顧」、「老字號」。
- 原來的。如：「老地方」、「老規矩 」、「老話題」。
- 加在稱呼、姓氏上，表示尊敬或親暱。如：「老師」、「老闆」、「老李」、「老王」。
- 總是、常常。如：「老是頭痛。」、「你老是挑我的毛病。」
- 很、極。如：「老遠」、「老早」。
- 加在兄弟姊妹排行的次序上。如：「老大」、「老二」、「老么」。
- 加在動物名稱上。如：「老鷹」、「老虎」、「老鼠」。
矣 yǐ《國語辭典》
矣 [ yǐ ]
助- 表示已然的事。《左传·僖公二十八年》：「晋侯在外，十九年矣。」《荀子·劝学》：「吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。」
- 表示肯定的语气。如：「由来久矣」。《论语·学而》：「与朋友交，言而有信，虽曰未学，吾必谓之学矣。」
- 表示将然的事。《史记·卷七·项羽本纪》：「夺项王天下者，必沛公也，吾属今为之虏矣。」
- 表示疑问的语气。《论语·季氏》：「危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？」通「乎」。
- 表示命令的语气。《左传·宣公四年》：「乃速行矣，无及于难。」《史记·卷九二·淮阴侯传》：「先生且休矣，吾将念之。」
- 表示语句的结束。《战国策·赵策三》：「彼则肆然而为帝，过而遂正于天下，则连有赴东海而死矣。」通「耳」。
- 表示感叹的语气。如：「垂垂老矣」。《论语·述而》：「甚矣，吾衰矣。」
不能 bù néng
不可能;不能够。例如：又北向,不能得日。——明·归有光《项脊轩志》不能理解；不能生育；不能实现。
不允许,不可以。例如：不能不谈到；不能接受；不能相提并论。
不至于 ——《漢語大詞典》
不允许,不可以。例如：不能不谈到；不能接受；不能相提并论。
不至于 ——《漢語大詞典》
忘 wàng《國語辭典》
忘 [ wàng ]
语音 动- 不记得。如：「勿忘我」、「后事不忘前事之师」、「乐而忘返」、「废寝忘食」、「得意忘形」。
- 遗失、丧失。《汉书·卷六三·武五子传·戾太子刘据传》：「臣闻子胥尽忠而忘其号，比干尽仁而遗其身。」唐·颜师古·注：「忘，亡也。吴王杀之，被以恶名，失其善称号。」《文选·陆机·叹逝赋》：「乐隤心其如忘，哀缘情而来宅。」唐·李善·注：「忘，失也。」
- 遗弃、舍弃。《后汉书·卷二六·宋弘传》：「臣闻贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。」
忘 [ wáng ]
读音- （一）之读音。
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。
诗词